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      閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生感悟文本之美

      2014-06-10 11:43:18喬旭
      甘肅教育 2014年8期
      關(guān)鍵詞:文本教學(xué)方法閱讀教學(xué)

      喬旭

      〔關(guān)鍵詞〕 閱讀教學(xué);文本;語(yǔ)言;教學(xué)方法;

      感悟;賞析

      〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G633.33

      〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

      〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2014)

      08—0080—01

      一、揣摩語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)文本之美

      《韓軍與新語(yǔ)文教育》一書(shū)系統(tǒng)闡述了“新語(yǔ)文教育”的原理論,其中之一是“著力于語(yǔ)言”,即強(qiáng)調(diào)回歸“在言語(yǔ)上下苦功”的傳統(tǒng),這是語(yǔ)文教育的生命所在。教師和學(xué)生作為觀文者披閱文字,從語(yǔ)言的追溯到作者心中的情感,慢慢融入到作品所描繪的情境中去。借用呂淑湘先生的話來(lái)說(shuō),就是“從語(yǔ)言出發(fā),再回到語(yǔ)言”。

      如執(zhí)教《孤獨(dú)之旅》中有這樣一句話:“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”通過(guò)調(diào)換語(yǔ)序讓學(xué)生反復(fù)朗讀,抓住了“先蛋后爸”的語(yǔ)言點(diǎn),讓學(xué)生的情感得到沉浸,在語(yǔ)言的反復(fù)揣摩中體會(huì)到杜小康的驚喜和成長(zhǎng)的自豪。這樣的品讀能讓學(xué)生更好地走進(jìn)文本,體驗(yàn)到人物的情感世界。

      再如《散步》教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生品讀“但我和妻子都慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界”時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“背上”這個(gè)詞中的“背”讀“bēi”還是“bèi”? 讓學(xué)生揣摩到底怎么讀,有何含義,在反復(fù)辨讀中學(xué)生明確應(yīng)該讀“bēi”。只有讀“bēi”,才能讀出中年一代奔波勞碌的艱辛,才能讀出他們肩上巨大的責(zé)任。揣摩語(yǔ)言,讓學(xué)生真正走進(jìn)課文,與文本同呼吸、共感動(dòng)。在讀中比較揣摩那些具有點(diǎn)睛意義的字詞,感悟作者遣詞造句的精妙之處,學(xué)生揣摩語(yǔ)言的趣味就會(huì)愈發(fā)濃厚。

      劉勰曰:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文而入情?!边@句話揭示了寫(xiě)作和閱讀不同的心理路程,析文入情是歸宿,而“披文”是途徑。跟作者在思想感情上產(chǎn)生共鳴,學(xué)生經(jīng)歷一次情感上的洗滌,對(duì)體會(huì)文本的魅力可以起到助力的作用。隨著語(yǔ)言揣摩的愈發(fā)細(xì)膩,學(xué)生會(huì)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)文本之美。

      二、推敲文字,發(fā)掘文本之美

      語(yǔ)言大師朱光潛說(shuō):“無(wú)論閱讀或?qū)懽?,我們必須有一字不肯放松的精神?!敝煜壬f(shuō)的,就是理直氣壯地推敲詞語(yǔ)。那么我們學(xué)習(xí)文學(xué)作品,欣賞精彩語(yǔ)段,如何推敲文字?哪些文字值得推敲?這就需要我們有良好的語(yǔ)感,找準(zhǔn)文句中的關(guān)鍵字詞,因?yàn)殛P(guān)鍵字詞往往凝聚著作者的情感。我們可以引導(dǎo)學(xué)生從品味關(guān)鍵字詞著手,往往就能找到破解文意的鑰匙。比如,以《端午的鴨蛋》中“筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來(lái)了”一句的賞析為例,上課時(shí)筆者試著讓學(xué)生把“扎”字替換成“戳”、“捅”、“插”、“刺”等詞,通過(guò)比較閱讀,學(xué)生從中體會(huì)到“扎”字的妙處,深深領(lǐng)悟到汪曾祺平淡而有味的語(yǔ)言精髓。由此可見(jiàn),在關(guān)鍵處的推敲對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),是極為重要的。

      再如,戴望舒的《我用殘損的手掌》詩(shī)歌中有這樣一句話“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)”,教學(xué)中筆者讓學(xué)生比較有和沒(méi)有“該”字的異同,在比較鑒賞的過(guò)程中讓學(xué)生體會(huì)到這個(gè)“該”字的內(nèi)涵,它表達(dá)了作者的家鄉(xiāng)被侵略者占領(lǐng)后徹骨的痛和無(wú)限的悲憤。繼而引導(dǎo)學(xué)生思考“該”字也可加到“這一角”、“那一角”、“長(zhǎng)白山的雪峰”、“黃河”、“江南”、“嶺南”、“南?!钡仍~的后面,強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)這種情感的深刻體驗(yàn),將詩(shī)人的情感滲透到詩(shī)歌的每一個(gè)句子中,讓學(xué)生走入詩(shī)人的內(nèi)心深處。可見(jiàn),對(duì)關(guān)鍵字詞的推敲過(guò)程,其實(shí)也是靈活運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程,同時(shí)也是“和文本說(shuō)話”的過(guò)程。

      推敲關(guān)鍵字詞離不開(kāi)文章的語(yǔ)境,因?yàn)閷W(xué)生往往讀懂了文字的表層意思,卻沒(méi)有讀懂特殊語(yǔ)境中的“心靈語(yǔ)言”。可見(jiàn)只有學(xué)會(huì)反復(fù)推敲文字,學(xué)生才能真正理解文章的言外之意,才能深入挖掘語(yǔ)言的內(nèi)涵,發(fā)掘文本之美。

      三、品味領(lǐng)略,體悟文本之美

      真正的閱讀,是學(xué)生、文本、作者之間的心靈對(duì)話。教師要善于為學(xué)生的閱讀創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,善于調(diào)動(dòng)或補(bǔ)充相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn),拉近學(xué)生與文本的距離。學(xué)生要全身心地去品味,全身心地去體悟,真正領(lǐng)略漢語(yǔ)言的獨(dú)特魅力,形成自己獨(dú)特的感悟,正如葉圣陶先生所說(shuō)“一篇好作品,只讀一遍未必能理解得透。要理解得透,必須多揣摩”。

      品味領(lǐng)略是語(yǔ)文教學(xué)的顯著特點(diǎn),尤其是新課程實(shí)施以來(lái),特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在閱讀中說(shuō)出“自己的體驗(yàn)”與“獨(dú)特體驗(yàn)”,讓學(xué)生在與文本的碰撞中產(chǎn)生思維的火花。例如,琦君的《春酒》,指導(dǎo)學(xué)生品讀“總是一馬當(dāng)先,不請(qǐng)自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的……”一句時(shí),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想拓展,引發(fā)學(xué)生思考能否把“蜜蜂似的”改成“蝴蝶似的”。學(xué)生領(lǐng)悟到之所以把它比作“蜜蜂似的”,是因?yàn)槊鄯洳傻拿酆痛壕频奶鹞断嗨?,還因?yàn)槊鄯渫庥^比蝴蝶小巧,更能展現(xiàn)“我”的可愛(ài),更貼近生活。

      ?笙 編輯:劉於誠(chéng)endprint

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