陸富富

摘要：思想政治課第二課堂教學(xué)是思想政治課教學(xué)的必要手段和環(huán)節(jié)，具有別于課堂教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。它對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)的深化、學(xué)生思想道德的素質(zhì)、身心健康發(fā)展、學(xué)習(xí)教育工作的改進(jìn)都有意義。我們?cè)趯W(xué)校教學(xué)中應(yīng)重視它的地位、作用，并從教師的主導(dǎo)性，學(xué)生的主體性，以及校本實(shí)際等方面開展好第二課堂教學(xué)，使思想政治課更貼近學(xué)生生活，深入學(xué)生的內(nèi)心世界，使學(xué)生思想道德等素質(zhì)在校園生活中健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思想政治課；第二課堂；教學(xué)中圖分類號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）08-0286-01思想政治課第二學(xué)堂教學(xué)是相對(duì)于其課堂教學(xué)而言，主要是指以思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，在教師的指導(dǎo)、組織、幫助下，以學(xué)生為主體，運(yùn)用多種形式，在課堂之外通過學(xué)生活動(dòng)實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)，促使學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)組織形式。它包括了在課外進(jìn)行的活動(dòng)課部分內(nèi)容和課余進(jìn)行的課題研究性課程等。中學(xué)新課程目標(biāo)和教育理念重視學(xué)生的主本性，關(guān)注學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)，主張課程向?qū)W生日常生活回歸，因此更應(yīng)重視思想政治課第二課堂教學(xué)的開展。

1.思想政治課第二課堂教學(xué)的特點(diǎn)

1.1以課堂標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)、能力、覺悟上的統(tǒng)一。重視學(xué)生在自主的活動(dòng)中，深化思想道德認(rèn)識(shí)，提高覺悟和能力，獲得全面發(fā)展。

1.2在時(shí)間、空間上更具有開放性，形式多樣化。它沒有固定的場(chǎng)所的課時(shí)和場(chǎng)所，更多在課外，甚至是校外進(jìn)行。在時(shí)空上比課堂教學(xué)更靈活，形式更多樣化。

1.3以學(xué)生活動(dòng)為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一性。它尊重學(xué)生的意趣、特長(zhǎng)、自主選擇的權(quán)利，更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。

1.4第二課堂在內(nèi)容上具有不確定性和特殊性。第二課堂 教學(xué)在內(nèi)在目標(biāo)上與課堂教學(xué)是統(tǒng)一的，都是在于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)教育，但具體內(nèi)容多來自學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際，學(xué)校實(shí)際或鄉(xiāng)土實(shí)際，而且是個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程，一般是難以預(yù)設(shè)的。

2.思想政治課第二課堂教學(xué)的作用

2.1促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展，提高思想道德素質(zhì)。思想政治第二課堂其多樣化的形式，生動(dòng)且貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際的內(nèi)容，對(duì)青少年特定認(rèn)知心理更具有吸引力，沒有時(shí)空和程式化的限制，又能使他們活潑好動(dòng)，好"玩"的心理需求得到滿足，較充分地展示著不同的個(gè)性和潛能，獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，培養(yǎng)各種能力，激發(fā)興趣，陶冶性情，提高他們的思想道德素養(yǎng)。使"教育回歸個(gè)性化的境界"[1]。

2.2對(duì)思想政治課堂教學(xué)的促進(jìn)作用。課堂教學(xué)以知識(shí)目標(biāo)為主要載體，雖然也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體體驗(yàn)、學(xué)生學(xué)習(xí)過程，關(guān)注其情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。但課堂教學(xué)的特定時(shí)空，教學(xué)過程的程式化、統(tǒng)一性，是"將兔子變成烏龜"[2]的地方，使得學(xué)生活動(dòng)較少，真正的體驗(yàn)和內(nèi)化為思想道德情感與自覺的相對(duì)有限。"道德品質(zhì)的形成過程中，學(xué)生了解思想道德精神、規(guī)范只是初始外在階段，內(nèi)化為思想觀念的一部分并在實(shí)踐中自覺地貫徹出來才是思想品德教育的真正歸宿"[3]，第二課堂應(yīng)是這種內(nèi)化、實(shí)踐的最可利用的形式了，因此應(yīng)把課堂內(nèi)化有機(jī)地統(tǒng)一起來，看作互相補(bǔ)充的有機(jī)整機(jī)，統(tǒng)一服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，一個(gè)提供知識(shí)基礎(chǔ)，一個(gè)提供實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)化保證。

2.3是開展校本課程和地方課程的有效形式。新課程中的校本課程和地方課程，對(duì)于思想政治教學(xué)意義尤大，不僅理論聯(lián)系著實(shí)際，學(xué)以致用，在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、社會(huì)責(zé)任感等方面具有不可替代的作用。在第二課堂開展這些校本和鄉(xiāng)土為內(nèi)容的教學(xué)，發(fā)揮了地方特色資源，使思想教育內(nèi)容更具現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

3.思想政治課第二課堂的開展

3.1要以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，與思想政治課堂教學(xué)目標(biāo)相統(tǒng)一。政治課第二課堂在內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)更能與學(xué)生的認(rèn)知心理相吻合，所以要重視學(xué)生活動(dòng)過程極其體驗(yàn)、情感，關(guān)注在活動(dòng)當(dāng)中的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)方式；倡導(dǎo)主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)收集處理信息、獲取知識(shí)、分析解決問題的能力；進(jìn)行交流合作的能力，把課文中所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到第二課堂活動(dòng)中，使學(xué)生思想政治素質(zhì)在實(shí)踐活動(dòng)中得到深化提高。所以應(yīng)把思想道德教育作為第二課堂的根本目標(biāo)，使之與活動(dòng)相結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際，將思想道德教育寓于活動(dòng)中，讓學(xué)生在輕松的氛圍中去體驗(yàn)，深化課堂認(rèn)識(shí)，塑造良好的心理，培養(yǎng)良好的思想道德情感、觀念，樹立正確的價(jià)值取向。

3.2必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者、協(xié)調(diào)者。第二課堂的開展，是在教師的組織，指導(dǎo)幫助下進(jìn)行的：教師要對(duì)活動(dòng)的形式、內(nèi)容、地點(diǎn)、時(shí)間進(jìn)行組織安排；考慮活動(dòng)的思想政治教育意義，使目標(biāo)與活動(dòng)協(xié)調(diào)組合；預(yù)測(cè)偶然因素的影響，并對(duì)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)與監(jiān)控，掌握態(tài)勢(shì)，及時(shí)防止、糾正不良傾向的發(fā)生。老師必須走進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生感到親切，被學(xué)生理解、信任，適當(dāng)時(shí)把握時(shí)機(jī)引導(dǎo)他們，充當(dāng)"接生婆"的作用，實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)的深化與提升，將知識(shí)內(nèi)化為思想道德情感、道德觀念。第二課堂教學(xué)內(nèi)容太多是從學(xué)生實(shí)際、學(xué)校實(shí)際、地方實(shí)際出發(fā)，而"即使條件落后的邊際貧困地區(qū)，素材性資源也是豐富多彩的，缺乏的是識(shí)別、開發(fā)運(yùn)用的知識(shí)能力"，所以教師應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，開發(fā)好這些資源，有針對(duì)性地開展思想政治課第二課堂教學(xué)，使他們思想道德品質(zhì)在愉悅中不斷得陶冶，鍛煉和提高。

3.3必須充分發(fā)揮學(xué)生主體性。自主性強(qiáng)，自由度大是第二課堂活動(dòng)的顯著特征。這種輕松的氛圍下，學(xué)生才能真正發(fā)揮主體地位，自由的活動(dòng)，自覺的認(rèn)識(shí)和完善心理、思想道德等品質(zhì)。"活動(dòng)是學(xué)生生命得以表現(xiàn)的基本形式 ，活動(dòng)過程是學(xué)生內(nèi)在潛能得以雙向?qū)ο蠡倪^程，離開了活動(dòng)，學(xué)生的潛能就失去了得以凸現(xiàn)、生發(fā)，確證與表征的基礎(chǔ)"[4]。所以必須讓學(xué)生真正處于中心地位，自主性得以充分展現(xiàn)。教師應(yīng)當(dāng)理解學(xué)生、相信學(xué)生、尊重學(xué)生,把他們的經(jīng)驗(yàn)、感受、見解、智慧、問題、困惑等作為關(guān)注的重要內(nèi)容，使他們成為真正的主人。

3.4必須體現(xiàn)和維護(hù)第二課堂的活潑、自由、多樣特征。只有在這種氛圍下，才能更好地發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生在自主下學(xué)習(xí)，成為進(jìn)行思想教育的有效途徑。讓學(xué)生在充滿興趣激情的活動(dòng)中得到潛移默化。教師應(yīng)擺正在第二課堂中的位置不可將之弄成為變相的課堂說教,否則就失去了它對(duì)思想道德的深度上切實(shí)地得到進(jìn)步，提高他們自我教育、自我完善的能力。

3.5必須多學(xué)科相結(jié)合，這點(diǎn)必須政治教師去協(xié)調(diào)整合。學(xué)生對(duì)各學(xué)科的內(nèi)容及學(xué)習(xí)過程，體驗(yàn)不同程度標(biāo)準(zhǔn)和思想道德水平的提高。因此"關(guān)注學(xué)科內(nèi)在的教育性，擴(kuò)展 學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)教材的德育空間，各科教材必須有思想道德提供適當(dāng)?shù)乃夭?，體現(xiàn)世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀"。思想政治課第二課堂在形式上更容易實(shí)現(xiàn)這種整合，通過具體學(xué)科的實(shí)踐過程和體驗(yàn)，在更廣的空間上發(fā)揮其德育功能，實(shí)現(xiàn)各級(jí)文化素質(zhì)與思想道德的統(tǒng)一。

3.6應(yīng)該營(yíng)造濃厚的校園課外氛圍。思想政治教育是個(gè)不斷熏陶，感染的內(nèi)化過程，環(huán)境的熏染起著重要作用。"假如你要培養(yǎng)一個(gè)奴才，那你可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)令人壓抑，陰森恐怖、充滿強(qiáng)制力量的情緒；假如你要培養(yǎng)一個(gè)幸福生活的創(chuàng)造者，民主社會(huì)的建設(shè)者，那么你就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)充滿真情與關(guān)愛，融洽和諧的氛圍，讓學(xué)生的自主權(quán)、主動(dòng)性、自發(fā)性得到認(rèn)可和欣賞"[5]。在這個(gè)氛圍中讓學(xué)生感到愉悅、有著豐富的精神生活，確保今天的校園生活能給他們留下許許多多美好的回憶。所以我們應(yīng)從物質(zhì)設(shè)備等方面加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境條件建設(shè)的同時(shí)，從文化、人文精神等軟的方面著手，共同構(gòu)建一個(gè)寬松與高潔，明麗與清新的校園文化氛圍。

3.7從校本實(shí)際，地方實(shí)際出發(fā)，大力開發(fā)有效的校本資源，鄉(xiāng)土課程資源。如我縣的貧困人口、留守學(xué)生、白水洋旅游開發(fā)等調(diào)研，萬安橋、甘國寶、紅軍洞等的歷史人物、事跡等。充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)探究意識(shí)的能力，增強(qiáng)問題意識(shí)的理論的應(yīng)用能力，在發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題中培養(yǎng)探究的耐心和吃苦的精神，加深對(duì)家鄉(xiāng)的了解，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛與自豪感的高深情懷以及社會(huì)責(zé)任感；這些貼近學(xué)生生活的實(shí)際是易被學(xué)生認(rèn)識(shí)理解和接受的最好課程資源。

第一課堂教學(xué)是學(xué)生思想政治教育的主渠道，而第二課堂則是建立在有形教育與無形教育之間的、在時(shí)間與空間上更加開闊的、可以承載更為豐富多彩的教育形式和內(nèi)容的教育陣地和渠道。因此，我們應(yīng)充分發(fā)揮思想政治課第二課堂教育的重要教育功用，更好地實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本的人性化教育，傳送生命的氣息。參考文獻(xiàn)

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[2]木村久一.《早期教育與天才》.河北教育出版社2002、02、11.P132.

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[4]趙小雅.《從教材到課程資源---訪吳剛平博士》.中國教育報(bào).2004、07、09.

[5]肖川.《教育視界》.岳麓書社.2003、01版.P160、P3、P162-163.