文/江如瑞 繪圖/趙清

人本主義教育理念對(duì)人性持有積極的預(yù)設(shè)，它關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)需要和未來(lái)發(fā)展，并注重于挖掘人的自身稟賦與潛能，這正契合了高效課堂構(gòu)建中對(duì)學(xué)生自主性的認(rèn)可和課堂效果具有持續(xù)性的需求。在人本理念導(dǎo)引下，教育者潛心研究學(xué)情，認(rèn)可學(xué)生積極的理智與情感需求，以科學(xué)的知識(shí)體系構(gòu)建特征為切入點(diǎn)，尊重學(xué)習(xí)發(fā)生的規(guī)律，不斷找尋適切的教學(xué)方式方法，當(dāng)能構(gòu)建起有益于學(xué)生當(dāng)下與未來(lái)雙重利益需求的高效課堂。

人本主義教育理念

教育理念源于教育者對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的思考，包含了教育者關(guān)于“教育應(yīng)然”的價(jià)值取向，是教育者關(guān)于什么是“好的教育”的判斷。教育理念會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變，新的教育理念更符合時(shí)代對(duì)教育的需求，教育者秉持的教育理念在很大程度上影響到其情感投入和對(duì)教學(xué)方法的選擇，進(jìn)而影響到教學(xué)的效果與效率。

人本主義教育理念對(duì)受教育者持積極的人性假設(shè)，它認(rèn)為人是勤奮的、任務(wù)中的人能夠自我控制和自我導(dǎo)向，人愿意為滿足自身內(nèi)發(fā)的需求而自主自愿地付出努力，因而更注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的稟賦和潛能，更重視人自身的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)，更關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)需要和未來(lái)發(fā)展。關(guān)注于現(xiàn)實(shí)需要使受教育者內(nèi)發(fā)的理智需求得到滿足，現(xiàn)實(shí)需求的滿足不僅強(qiáng)化了受教育者的主動(dòng)性，同時(shí)又促進(jìn)了新的理智需求的產(chǎn)生，從而形成良性循環(huán)；對(duì)未來(lái)的關(guān)注是為了保障受教育者未來(lái)的生存和發(fā)展能力，而不斷更新的知識(shí)需要學(xué)生具有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力來(lái)適應(yīng)。

人本主義認(rèn)可人性的積極層面，這種積極性使受教育者的自主學(xué)習(xí)成為可能，正是由于自主學(xué)習(xí)素養(yǎng)的形成，使得學(xué)生在離開(kāi)課堂環(huán)境甚至學(xué)校環(huán)境后，依然具備科學(xué)素養(yǎng)提升的方法與能力。人本理念中積極的人性預(yù)設(shè)和對(duì)人的內(nèi)發(fā)需求的關(guān)注，正契合了高效課堂對(duì)受教育者自主參與和教育效果具有延續(xù)性的要求。

高效課堂構(gòu)建的意義

從當(dāng)今看來(lái)，科學(xué)通過(guò)教育使國(guó)民素養(yǎng)得以提升。教育造就了一批掌握科學(xué)的“人”，這些“人”的數(shù)量和質(zhì)量決定了組織或國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力。從遠(yuǎn)景來(lái)看，高中生正是支撐未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主流人群，通過(guò)學(xué)習(xí)使他們知道科學(xué)是什么，并能夠掌握科學(xué)知識(shí)的自有化程序，提升他們的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神，把他們?cè)炀统晌磥?lái)各行各業(yè)中具有科學(xué)眼光的工作者，是提升社會(huì)智力資本的可行途徑。因此，高效課堂的構(gòu)建對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展及社會(huì)的健康發(fā)展都具有重要意義。從近景來(lái)看，隨著新課改的推進(jìn)，“把學(xué)生的時(shí)間還給學(xué)生”的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈，作為一個(gè)有責(zé)任感的教育工作者，如何在減少學(xué)科時(shí)間的同時(shí)兼顧效率，是擺在我們面前的緊迫任務(wù)，而高效課堂的構(gòu)建正是確保完成這個(gè)任務(wù)的有效途徑。

高效課堂的構(gòu)建需要教育者在本質(zhì)上弄清高效課堂的特征，并以此為基礎(chǔ)，審視自己的教育理念，再認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)發(fā)生的機(jī)理，改進(jìn)實(shí)踐中的教學(xué)方式與方法，最終不斷提升課堂的效果與效率。

高效課堂的特征

高效課堂呈現(xiàn)出更關(guān)注課堂中的“人”的自身特性，具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

課堂目標(biāo)明確。在高效課堂中，授課教師與學(xué)生雙方都應(yīng)明確課堂的目標(biāo)。這種目標(biāo)的作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，目標(biāo)是任課教師在課程標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上認(rèn)真研究學(xué)情后精心設(shè)定的，它具體明確且具有可檢測(cè)性，由于這種指向明確的目標(biāo)為課堂活動(dòng)的安排規(guī)限了范圍，課堂參與者雙方都避免了活動(dòng)的盲目性；其次，明確的目標(biāo)提示學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)體系中為學(xué)習(xí)搜尋可利用的素材，這些預(yù)先提取的素材，會(huì)自動(dòng)把課堂學(xué)習(xí)置于熟悉的情景中，使學(xué)生做到有備而學(xué)，課堂效率因而得以提高。

課堂內(nèi)容邏輯清晰、結(jié)構(gòu)緊湊。

知識(shí)之間邏輯上的承續(xù)關(guān)系，要求無(wú)論是教師講授或是學(xué)生的自主探究，都需依據(jù)各部分之間邏輯上的關(guān)聯(lián)合理安排，這種理順后的課堂結(jié)構(gòu)必然是緊湊的。結(jié)構(gòu)緊湊的課堂不僅增加了課堂的容量，最重要是以邏輯上的必然關(guān)系串接起了整個(gè)課堂，使學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中能夠清晰地把握知識(shí)脈絡(luò)，更易于新的經(jīng)驗(yàn)體系的生成。同時(shí)，清晰的脈絡(luò)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中易于在已有的經(jīng)驗(yàn)體系中找尋新知識(shí)的“依附點(diǎn)”，使新觀念的形成更自然、更牢靠。

課堂氛圍活躍。無(wú)論教師具有多高的教育素養(yǎng)和教學(xué)技能，當(dāng)他面對(duì)一群消極學(xué)習(xí)的學(xué)生時(shí)，都會(huì)使課堂陷入困境，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。高效的課堂中師生雙方都表現(xiàn)出積極的參與態(tài)度，這種積極氛圍的原初動(dòng)力是雙方探究事物本質(zhì)的熱情，它是人們追求理智感的一種基本心理需求，也是面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)人們主動(dòng)去探究這是什么、為什么會(huì)這樣的一種內(nèi)在心理需求。課堂中由于階梯式問(wèn)題的不斷提出和解決，滿足了學(xué)生追求理智感的內(nèi)源性心理需求，使他們?cè)敢飧冻雠θヌ剿?、發(fā)現(xiàn)，這種發(fā)現(xiàn)又促進(jìn)了追求新知的熱情，在理智感的滿足與追求新知需求的交互作用之下，積極的課堂氛圍得以維持，效果與效率得以提高。

課堂教學(xué)方式多樣化。課堂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)方式是由課堂參與者的素養(yǎng)與課堂內(nèi)容共同決定的，需要根據(jù)實(shí)際的學(xué)情及教學(xué)內(nèi)容合理安排教學(xué)方式。對(duì)于不同形式的知識(shí)來(lái)說(shuō)，有些可以通過(guò)講授和學(xué)生的主動(dòng)加工完成，有些可以通過(guò)學(xué)生的合作探究討論獲取，有些可以通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)而使新知識(shí)獲得意義，多樣的教學(xué)方式便于學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)體系中找尋新知識(shí)的“依附點(diǎn)”，更有利于學(xué)生新經(jīng)驗(yàn)體系的形成。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)就是學(xué)生新的經(jīng)驗(yàn)體系的建立，而適合學(xué)情和課堂內(nèi)容的教學(xué)方法在學(xué)生的新經(jīng)驗(yàn)體系形成中正好起到催化劑的作用，它促成并且在很大程度上加速了新經(jīng)驗(yàn)體系的建立，也實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的高效化。

通過(guò)以上對(duì)高效課堂的特征分析可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生和教師都須是課堂的積極參與者，學(xué)生是一個(gè)積極的知識(shí)加工主體，而教師因?yàn)槌鲇趯?duì)學(xué)生作為積極的“人”而非“知識(shí)容器”的理解，也使得其教學(xué)特征有別于傳統(tǒng)教師。因此，從“人”的層面來(lái)研究高效課堂的構(gòu)建，才真正具有實(shí)踐意義。

高效課堂的構(gòu)建

高效課堂的構(gòu)建，必須要研究好、培育好課堂中的“教育者”與“受教育者”這兩個(gè)群體，并在人本理念指導(dǎo)下選取恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)滿足教與學(xué)的雙向需求。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，當(dāng)下普遍的認(rèn)識(shí)是他們應(yīng)在課堂中起主導(dǎo)作用，實(shí)際上要求教育者能夠在課堂目標(biāo)的指向上起到主導(dǎo)作用，也就是能夠積極引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程；同時(shí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的主要過(guò)程發(fā)生在學(xué)生的內(nèi)部，主要依賴于學(xué)生的自主加工，而學(xué)生的自我認(rèn)可最能影響其自主性，故而教育者還需要傳遞一種積極的期望與認(rèn)可。具體來(lái)說(shuō)，教育者需要在教學(xué)中尊重學(xué)科知識(shí)規(guī)律，尊重學(xué)生的情感與理智需求來(lái)構(gòu)建高效的課堂。

尊重學(xué)科知識(shí)規(guī)律，注重知識(shí)的承續(xù)性。知識(shí)的傳遞不是以定論的形式強(qiáng)加給學(xué)生，而是能夠使學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)中找到新知的“依附點(diǎn)”，并以此為基礎(chǔ)促成新經(jīng)驗(yàn)體系的形成。以高中物理天體運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)為例，行星繞日或衛(wèi)星繞地的相關(guān)問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)完全陌生的情景，高效的教師理解學(xué)生此時(shí)的困惑，他們會(huì)在學(xué)生已有的關(guān)于圓周運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)體系中，協(xié)助學(xué)生搜尋新知的“依附點(diǎn)”——向心力與合外力的關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)，引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)架新的經(jīng)驗(yàn)體系?？傮w來(lái)看，高效的課堂上，教師能夠根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)體系，引領(lǐng)學(xué)生完成舊有經(jīng)驗(yàn)體系到新的經(jīng)驗(yàn)體系的跨越。

重視學(xué)生的情感需求。課堂以課堂參與者之間的交往為基礎(chǔ)，交往中的個(gè)體不可能是孤立冷漠的個(gè)體，他們都有情感上得到認(rèn)可和尊重的心理需求。情感上的需求可以通過(guò)教育者給學(xué)生的積極的言語(yǔ)或眼神暗示這種細(xì)節(jié)處的關(guān)注讓學(xué)生不斷感受到，情感需求的滿足使課堂中傳遞著愉快的情感，愉快的情感激勵(lì)并強(qiáng)化了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。同伴群體的尊重則需要通過(guò)學(xué)生自身的表現(xiàn)獲取，課堂中教育者通過(guò)階梯式問(wèn)題的設(shè)置使不同層次的學(xué)生都有顯性或隱性表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，從而使他們都能在心理上產(chǎn)生積極的外在與內(nèi)在自我認(rèn)可，這種認(rèn)可與理性需求的滿足之間交互作用，使學(xué)生的尊重感得以滿足，從而使其學(xué)習(xí)的自主性得以持續(xù)，課堂效果得以保障。

遵守學(xué)生基于內(nèi)源理智需求的學(xué)習(xí)規(guī)律。從人本主義的視角來(lái)看，教學(xué)的目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)習(xí)，因此學(xué)習(xí)并非教師以填鴨式嚴(yán)格強(qiáng)迫學(xué)生無(wú)助地、順從地學(xué)習(xí)枯燥乏味、瑣碎呆板、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)忘的教材，而應(yīng)該是在學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的心理需求驅(qū)使下的一種積極的學(xué)習(xí)，這種積極的學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的自主性與知識(shí)的生成性兩種特征，教育者特別要認(rèn)清這些特征并在實(shí)踐中找尋適切的教法。

學(xué)習(xí)的自主性首先體現(xiàn)在學(xué)生是以自愿的態(tài)度參與課堂的。這種自愿嚴(yán)格來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一種“自由自愿”，也就是學(xué)生因?yàn)橐庾R(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)其自身的意義而積極自愿的主動(dòng)參與其中，這種學(xué)習(xí)才能對(duì)其自身產(chǎn)生積極而長(zhǎng)久的影響，才是高效的。

特別要警惕一種虛假的自愿，這種虛假自愿來(lái)源于教師的權(quán)威，“教師的身份符號(hào)直接決定了其擁有的權(quán)力，學(xué)生對(duì)這種權(quán)威的‘自愿’服從，緣于對(duì)自身可能遭受的損害的規(guī)避，等等。學(xué)生服從這種權(quán)威更主要緣于懼怕權(quán)力占據(jù)者對(duì)其施加損害的能力——越是有權(quán)勢(shì)的教師，越能使學(xué)生‘自愿’服從?！边@種看似“自愿”的參與，盡管可以在短時(shí)期內(nèi)在識(shí)記層面產(chǎn)生看似積極的效果，但并不能使學(xué)生在心理層面產(chǎn)生積極的認(rèn)可，也就不能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生深層次的影響，表現(xiàn)在學(xué)生一旦脫離這種壓迫式的環(huán)境，其所學(xué)也會(huì)被飛速地拋棄。從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，這種學(xué)習(xí)是低效甚至負(fù)效的。其次，自主性表現(xiàn)為學(xué)生積極地深入思考事件之間本質(zhì)的聯(lián)系，課堂中表現(xiàn)為深度卷入教師所提出的問(wèn)題中。

由于知識(shí)之間講求一種邏輯上的必然關(guān)聯(lián)，它就需要受教育者付出艱苦的思考來(lái)聯(lián)通這種關(guān)聯(lián)，因而在課堂上他可能是沉默的，但表情時(shí)而疑惑、時(shí)而釋然，總體上維持一種探求新知時(shí)的適度緊張狀態(tài)。因此，那種“氣氛熱烈的課堂”并不一定是高效的。課堂上學(xué)生的沉默是由學(xué)科知識(shí)本身的特征決定的，在新知識(shí)與已有經(jīng)驗(yàn)建立邏輯上的必然聯(lián)系之時(shí)，學(xué)生需要在思維上進(jìn)行劇烈的調(diào)整，以促使新的觀念形成，那種看似熱鬧的課堂，學(xué)生的投入并不一定是自主的，它有可能是在壓力條件下制造的一種虛假氛圍，因而很難說(shuō)是高效的。

高效的學(xué)習(xí)必然是生成性的，學(xué)生以“人”的角色投入其中，這個(gè)“人”必須在自身的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上轉(zhuǎn)化新知，具體說(shuō)就是這個(gè)特定的“人”，總是在接觸新知的時(shí)候，在自己的經(jīng)驗(yàn)體系中搜尋新知可以參照的“依附點(diǎn)”，如果有切實(shí)可用的“依附點(diǎn)”，新知得以轉(zhuǎn)化；如果暫時(shí)無(wú)法搜索到“依附點(diǎn)”，新知大多數(shù)情況下會(huì)被“打包”，成為一個(gè)孤立的疑團(tuán)。這種知識(shí)的孤立疑團(tuán)，盡管學(xué)生有時(shí)可以直接套用它解決一些問(wèn)題，但這種套用終究生硬并且是在限定范圍內(nèi)可提取的，因而不能算是一種高效的學(xué)習(xí)。生成性學(xué)習(xí)實(shí)際上是學(xué)生正在用已有的經(jīng)驗(yàn)體系來(lái)理解新知，也就是學(xué)生正在把課本語(yǔ)言或者是教師的語(yǔ)言，轉(zhuǎn)化成自己經(jīng)驗(yàn)體系中的同系語(yǔ)言，從而架構(gòu)出新的經(jīng)驗(yàn)體系。新經(jīng)驗(yàn)體系中包含的經(jīng)過(guò)學(xué)生自有語(yǔ)言再加工后的知識(shí)，是原有知識(shí)在廣度或深度上理解后的拓展，故而它是可以被自由運(yùn)用的，這種學(xué)習(xí)也因此而高效。

人本主義教育理念認(rèn)可了人性的積極面，在高效的課堂構(gòu)建中需要教育者在耐心研究學(xué)情的基礎(chǔ)上，找尋適切的方法來(lái)激勵(lì)和扶持這種積極性?？紤]到學(xué)情的復(fù)雜性，對(duì)學(xué)生積極性的激勵(lì)和扶持必然是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但只要教育者樹(shù)立“教育的本真目的是為了人的發(fā)展”這一理念，就必然能夠坦然面對(duì)這個(gè)過(guò)程中的困難，最終創(chuàng)建出具有實(shí)踐意義的真正的高效課堂。