李光明　馬雪鴻

摘要： 社會(huì)關(guān)系、職業(yè)認(rèn)同、城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性都是影響新疆維族農(nóng)民工外出務(wù)工的重要因素。研究通過(guò)對(duì)城鎮(zhèn)維族務(wù)工人員的調(diào)查，獲得了605份有效問(wèn)卷。運(yùn)用Logistic模型回歸分析發(fā)現(xiàn)：維族青壯年勞動(dòng)力主要通過(guò)政府組織外出務(wù)工，對(duì)外出務(wù)工職業(yè)認(rèn)同感比較強(qiáng)。但飲食習(xí)慣、漢語(yǔ)交流的困難嚴(yán)重阻礙他們長(zhǎng)期務(wù)工。清真生活困難，降低了城鎮(zhèn)適應(yīng)性；漢語(yǔ)交流困難，導(dǎo)致務(wù)工技能提升困難。因而拓寬親情網(wǎng)絡(luò)渠道，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感，提高漢語(yǔ)交流水平，主動(dòng)融入城鎮(zhèn)生活，是穩(wěn)步推進(jìn)維族農(nóng)民工進(jìn)城就業(yè)的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：維族；社會(huì)關(guān)系；職業(yè)認(rèn)同；城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性；外出務(wù)工

中圖分類號(hào)：F304.6；C913.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-9107（2014）04-0037-05

一、問(wèn)題的提出

農(nóng)民外出務(wù)工揭示了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深層次變革。國(guó)內(nèi)外學(xué)者普遍認(rèn)為農(nóng)民工社會(huì)關(guān)系、職業(yè)認(rèn)同和城市適應(yīng)性是影響農(nóng)民工外出務(wù)工，有序轉(zhuǎn)移到城市的重要因素。就國(guó)外的研究來(lái)看，布勞[1]認(rèn)為： “流動(dòng)人員不能簡(jiǎn)單的拋棄舊有的角色屬性和角色關(guān)系，但他們?nèi)绻唤邮?、也不建立新的角色屬性，那么他們就不能適應(yīng)他們的新位置”。遷居到城市的農(nóng)民工，如果不能主動(dòng)積極地與當(dāng)?shù)厝私佑|溝通交流，建立起新的角色，就會(huì)造成自我身份定位的迷失，在一定程度上阻礙其融入城市環(huán)境的步伐。國(guó)內(nèi)對(duì)于該問(wèn)題的研究主要集中三個(gè)方面：一是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)人們之間的關(guān)系紐帶表現(xiàn)出強(qiáng)連帶的特征。袁小平[2]認(rèn)為人們之間的關(guān)系由血緣、地緣連接，關(guān)系非常親密，彼此感情深厚，親密的感情保證了他們互動(dòng)的頻率，傳統(tǒng)情感規(guī)范在人們的社會(huì)交往中發(fā)揮著極其重要的作用。二是職業(yè)認(rèn)同，主要指農(nóng)民工對(duì)職業(yè)目標(biāo)、工資滿意度、人際關(guān)系等的認(rèn)知和識(shí)別。趙永樂(lè)[3]認(rèn)為職業(yè)認(rèn)同是一個(gè)演變的過(guò)程，可以為將來(lái)的自我發(fā)展指明方向，為個(gè)體提供一個(gè)指導(dǎo)、調(diào)節(jié)和維持個(gè)體行為的認(rèn)知。三是城市適應(yīng)性。馬戎[4]認(rèn)為受長(zhǎng)期生活環(huán)境及宗教信仰，民族風(fēng)俗習(xí)慣的影響，維族青壯年農(nóng)民工“文化適應(yīng)能力弱”，產(chǎn)生“內(nèi)卷化”傾向，這使得生活在城市的維族農(nóng)民工成為游離于城市的“異鄉(xiāng)人”。

以上研究表明，外出務(wù)工改善了農(nóng)民工的生活，對(duì)于漢族已成為常態(tài)，但融入城市也相當(dāng)艱難。比較而言，少數(shù)民族更為困難。因此，本文研究從影響少數(shù)民族外出務(wù)工信息溝通最直接的因素——社會(huì)關(guān)系入手，從離土離鄉(xiāng)，從事非農(nóng)就業(yè)的接受程度——職業(yè)認(rèn)同深入分析，以進(jìn)入城市務(wù)工能否適應(yīng)工作、生活，融入城市社會(huì)為歸宿，從微觀層面探究維族外出務(wù)工的質(zhì)量和“市民化”走向問(wèn)題。

摘要： 社會(huì)關(guān)系、職業(yè)認(rèn)同、城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性都是影響新疆維族農(nóng)民工外出務(wù)工的重要因素。研究通過(guò)對(duì)城鎮(zhèn)維族務(wù)工人員的調(diào)查，獲得了605份有效問(wèn)卷。運(yùn)用Logistic模型回歸分析發(fā)現(xiàn)：維族青壯年勞動(dòng)力主要通過(guò)政府組織外出務(wù)工，對(duì)外出務(wù)工職業(yè)認(rèn)同感比較強(qiáng)。但飲食習(xí)慣、漢語(yǔ)交流的困難嚴(yán)重阻礙他們長(zhǎng)期務(wù)工。清真生活困難，降低了城鎮(zhèn)適應(yīng)性；漢語(yǔ)交流困難，導(dǎo)致務(wù)工技能提升困難。因而拓寬親情網(wǎng)絡(luò)渠道，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感，提高漢語(yǔ)交流水平，主動(dòng)融入城鎮(zhèn)生活，是穩(wěn)步推進(jìn)維族農(nóng)民工進(jìn)城就業(yè)的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：維族；社會(huì)關(guān)系；職業(yè)認(rèn)同；城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性；外出務(wù)工

中圖分類號(hào)：F304.6；C913.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-9107（2014）04-0037-05

一、問(wèn)題的提出

農(nóng)民外出務(wù)工揭示了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深層次變革。國(guó)內(nèi)外學(xué)者普遍認(rèn)為農(nóng)民工社會(huì)關(guān)系、職業(yè)認(rèn)同和城市適應(yīng)性是影響農(nóng)民工外出務(wù)工，有序轉(zhuǎn)移到城市的重要因素。就國(guó)外的研究來(lái)看，布勞[1]認(rèn)為： “流動(dòng)人員不能簡(jiǎn)單的拋棄舊有的角色屬性和角色關(guān)系，但他們?nèi)绻唤邮?、也不建立新的角色屬性，那么他們就不能適應(yīng)他們的新位置”。遷居到城市的農(nóng)民工，如果不能主動(dòng)積極地與當(dāng)?shù)厝私佑|溝通交流，建立起新的角色，就會(huì)造成自我身份定位的迷失，在一定程度上阻礙其融入城市環(huán)境的步伐。國(guó)內(nèi)對(duì)于該問(wèn)題的研究主要集中三個(gè)方面：一是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)人們之間的關(guān)系紐帶表現(xiàn)出強(qiáng)連帶的特征。袁小平[2]認(rèn)為人們之間的關(guān)系由血緣、地緣連接，關(guān)系非常親密，彼此感情深厚，親密的感情保證了他們互動(dòng)的頻率，傳統(tǒng)情感規(guī)范在人們的社會(huì)交往中發(fā)揮著極其重要的作用。二是職業(yè)認(rèn)同，主要指農(nóng)民工對(duì)職業(yè)目標(biāo)、工資滿意度、人際關(guān)系等的認(rèn)知和識(shí)別。趙永樂(lè)[3]認(rèn)為職業(yè)認(rèn)同是一個(gè)演變的過(guò)程，可以為將來(lái)的自我發(fā)展指明方向，為個(gè)體提供一個(gè)指導(dǎo)、調(diào)節(jié)和維持個(gè)體行為的認(rèn)知。三是城市適應(yīng)性。馬戎[4]認(rèn)為受長(zhǎng)期生活環(huán)境及宗教信仰，民族風(fēng)俗習(xí)慣的影響，維族青壯年農(nóng)民工“文化適應(yīng)能力弱”，產(chǎn)生“內(nèi)卷化”傾向，這使得生活在城市的維族農(nóng)民工成為游離于城市的“異鄉(xiāng)人”。

以上研究表明，外出務(wù)工改善了農(nóng)民工的生活，對(duì)于漢族已成為常態(tài)，但融入城市也相當(dāng)艱難。比較而言，少數(shù)民族更為困難。因此，本文研究從影響少數(shù)民族外出務(wù)工信息溝通最直接的因素——社會(huì)關(guān)系入手，從離土離鄉(xiāng)，從事非農(nóng)就業(yè)的接受程度——職業(yè)認(rèn)同深入分析，以進(jìn)入城市務(wù)工能否適應(yīng)工作、生活，融入城市社會(huì)為歸宿，從微觀層面探究維族外出務(wù)工的質(zhì)量和“市民化”走向問(wèn)題。

摘要： 社會(huì)關(guān)系、職業(yè)認(rèn)同、城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性都是影響新疆維族農(nóng)民工外出務(wù)工的重要因素。研究通過(guò)對(duì)城鎮(zhèn)維族務(wù)工人員的調(diào)查，獲得了605份有效問(wèn)卷。運(yùn)用Logistic模型回歸分析發(fā)現(xiàn)：維族青壯年勞動(dòng)力主要通過(guò)政府組織外出務(wù)工，對(duì)外出務(wù)工職業(yè)認(rèn)同感比較強(qiáng)。但飲食習(xí)慣、漢語(yǔ)交流的困難嚴(yán)重阻礙他們長(zhǎng)期務(wù)工。清真生活困難，降低了城鎮(zhèn)適應(yīng)性；漢語(yǔ)交流困難，導(dǎo)致務(wù)工技能提升困難。因而拓寬親情網(wǎng)絡(luò)渠道，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感，提高漢語(yǔ)交流水平，主動(dòng)融入城鎮(zhèn)生活，是穩(wěn)步推進(jìn)維族農(nóng)民工進(jìn)城就業(yè)的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：維族；社會(huì)關(guān)系；職業(yè)認(rèn)同；城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性；外出務(wù)工

中圖分類號(hào)：F304.6；C913.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-9107（2014）04-0037-05

一、問(wèn)題的提出

農(nóng)民外出務(wù)工揭示了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深層次變革。國(guó)內(nèi)外學(xué)者普遍認(rèn)為農(nóng)民工社會(huì)關(guān)系、職業(yè)認(rèn)同和城市適應(yīng)性是影響農(nóng)民工外出務(wù)工，有序轉(zhuǎn)移到城市的重要因素。就國(guó)外的研究來(lái)看，布勞[1]認(rèn)為： “流動(dòng)人員不能簡(jiǎn)單的拋棄舊有的角色屬性和角色關(guān)系，但他們?nèi)绻唤邮?、也不建立新的角色屬性，那么他們就不能適應(yīng)他們的新位置”。遷居到城市的農(nóng)民工，如果不能主動(dòng)積極地與當(dāng)?shù)厝私佑|溝通交流，建立起新的角色，就會(huì)造成自我身份定位的迷失，在一定程度上阻礙其融入城市環(huán)境的步伐。國(guó)內(nèi)對(duì)于該問(wèn)題的研究主要集中三個(gè)方面：一是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)人們之間的關(guān)系紐帶表現(xiàn)出強(qiáng)連帶的特征。袁小平[2]認(rèn)為人們之間的關(guān)系由血緣、地緣連接，關(guān)系非常親密，彼此感情深厚，親密的感情保證了他們互動(dòng)的頻率，傳統(tǒng)情感規(guī)范在人們的社會(huì)交往中發(fā)揮著極其重要的作用。二是職業(yè)認(rèn)同，主要指農(nóng)民工對(duì)職業(yè)目標(biāo)、工資滿意度、人際關(guān)系等的認(rèn)知和識(shí)別。趙永樂(lè)[3]認(rèn)為職業(yè)認(rèn)同是一個(gè)演變的過(guò)程，可以為將來(lái)的自我發(fā)展指明方向，為個(gè)體提供一個(gè)指導(dǎo)、調(diào)節(jié)和維持個(gè)體行為的認(rèn)知。三是城市適應(yīng)性。馬戎[4]認(rèn)為受長(zhǎng)期生活環(huán)境及宗教信仰，民族風(fēng)俗習(xí)慣的影響，維族青壯年農(nóng)民工“文化適應(yīng)能力弱”，產(chǎn)生“內(nèi)卷化”傾向，這使得生活在城市的維族農(nóng)民工成為游離于城市的“異鄉(xiāng)人”。

以上研究表明，外出務(wù)工改善了農(nóng)民工的生活，對(duì)于漢族已成為常態(tài)，但融入城市也相當(dāng)艱難。比較而言，少數(shù)民族更為困難。因此，本文研究從影響少數(shù)民族外出務(wù)工信息溝通最直接的因素——社會(huì)關(guān)系入手，從離土離鄉(xiāng)，從事非農(nóng)就業(yè)的接受程度——職業(yè)認(rèn)同深入分析，以進(jìn)入城市務(wù)工能否適應(yīng)工作、生活，融入城市社會(huì)為歸宿，從微觀層面探究維族外出務(wù)工的質(zhì)量和“市民化”走向問(wèn)題。