韓新莉

摘 要：聲樂藝術(shù)是人們情感的一種表達(dá)方式，演繹者通過對(duì)聲樂的理解把作品的思想傳達(dá)給聽眾，并在詮釋作品的過程中得到精神的共鳴。在交流情感的過程中，演唱者的聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力是向聽眾傳達(dá)的橋梁，也是聲樂藝術(shù)的靈魂，沒有真摯情感的變現(xiàn)是無法打動(dòng)觀眾的。本文就如何提高聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力做了簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)表現(xiàn)力 演唱者 聲樂藝術(shù) 演唱技巧

“技藝”與“聲情”是歌唱藝術(shù)不可分割的兩部分，“以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂”是歌唱藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界。我國著名聲樂教育家沈湘先生曾經(jīng)說過：“聲樂是表演藝術(shù)，一個(gè)歌唱家需要有分析、理解作品內(nèi)容和體驗(yàn)作品情感的能力，并且會(huì)用歌聲去表達(dá)作品的內(nèi)容、思想感情，這是歌唱者應(yīng)當(dāng)具備的表現(xiàn)能力。”表現(xiàn)力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。

一、完善演唱技巧

聲樂藝術(shù)以演唱為主要的表現(xiàn)形式，一部作品的問世，要想使聽眾接受并欣賞它，就要通過演唱者的完美演繹，這不僅需要演唱者的聲音優(yōu)美動(dòng)聽還需要演唱者吐字圓潤聲音明亮，這樣就對(duì)演唱者提出了非常高的要求，它要求演唱者要有純熟的演唱技巧和過硬的基本功。那么作為一個(gè)演唱者如何才能提高自己的演唱技巧呢？這是每一位演唱者都必須要面對(duì)的一個(gè)問題，因人與人的素質(zhì)千差萬別每一個(gè)人面臨的實(shí)際情況又不盡相同。所以，訓(xùn)練演唱技巧的方法是多種多樣的。筆者經(jīng)過多年的執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)反復(fù)摸索思考總結(jié)以及實(shí)踐驗(yàn)證制定出來一種方法。

首先，要訓(xùn)練并加強(qiáng)民族聲樂的基本功，要訓(xùn)練出良好的歌唱聲音就必須要通過咬字吐字，呼吸，發(fā)聲三要素來鍛煉。掌握正確的呼氣方法，做到用腹部呼吸并且還要加強(qiáng)對(duì)聲音的控制力量。使我們自身能夠做到控制聲帶發(fā)聲最終達(dá)到使聲帶積極發(fā)聲的目的。在演唱時(shí)能夠掌握氣息的變化從而使歌唱的力度達(dá)到最佳狀態(tài)。其次，加強(qiáng)科普知識(shí)的學(xué)習(xí)尤其是熟練的掌握發(fā)聲的奧秘，積極的學(xué)習(xí)和探索演唱時(shí)發(fā)聲器官的結(jié)構(gòu)和功能。在歌唱中為了能夠縮短變聲期以及在變聲后能夠保持良好的歌喉，最好是運(yùn)用口腔共鳴和胸腔共鳴為輔助手段突出口腔共鳴的作用必要的時(shí)候三個(gè)共鳴腔配合使用。

其次，最好是學(xué)習(xí)好漢子當(dāng)中聲母和韻母的發(fā)音規(guī)則，經(jīng)過唇、喉、齒、舌、樂等發(fā)音器官將字咬準(zhǔn)然后按照“平、齊撮、合”的方式把字吐出來真正做到“以字行腔，字正腔圓”。經(jīng)過嚴(yán)格的發(fā)聲訓(xùn)練以后就會(huì)具有比較扎實(shí)的聲樂基本功和純熟的演唱技巧了，當(dāng)我們具備了這一基本功之后就能夠創(chuàng)作出內(nèi)容深刻而又豐富動(dòng)人的聲樂形象了，最終我們將會(huì)用聲音給人們帶來美的享受了。

最后，正確的歌唱姿勢(shì)。聲樂歌唱是人體各器官的內(nèi)在和諧的運(yùn)動(dòng)。前蘇聯(lián)聲樂專家捷米采娃曾說：“姿勢(shì)是呼吸的源泉，呼吸是聲音的源泉?！甭晿匪囆g(shù)同時(shí)也是表演藝術(shù)，掌握好歌唱的基本要領(lǐng)是不可或缺的：首先，歌唱者在表演時(shí)要保持心情放松，這樣能保持聲音自然不局促；其次，集中精力，切忌在演唱時(shí)過多的肢體動(dòng)作，分清表演和演唱的主次關(guān)系；再次，不要低頭影響聲道的正常發(fā)聲，把持脖頸部分的通暢等。歌唱姿勢(shì)是表現(xiàn)力的一部分，但表現(xiàn)者一定不能過于苛求姿勢(shì)標(biāo)準(zhǔn)而影響發(fā)揮，“自然”最好。

二、注重藝術(shù)修養(yǎng)

眾所周知，聲樂可以陶冶聽者的情操，表演者通過歌唱來表達(dá)聲樂作品的內(nèi)涵以及意境。因此，歌者需要優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，不僅要對(duì)歌唱的技巧融會(huì)貫通，而且要通過自己的理解用歌唱的形式表現(xiàn)出來。作詞家、作曲家通過文字以及音樂符號(hào)通過書面的形式表達(dá)出來，作品的演唱者就需要根據(jù)書面的這種無聲音樂的形式，根據(jù)自己的理解以及對(duì)詞曲意境的把握通過自己的演唱方式聲情并茂的表現(xiàn)出來。聲樂作品是音樂本身、文學(xué)性、藝術(shù)性，如何通過演唱的形式表現(xiàn)出來，通過怎樣的演唱形式表現(xiàn)出來，這就需要演唱者的加工、思考，這就是考驗(yàn)演唱者聲樂藝術(shù)修養(yǎng)的功力。既不能更改原創(chuàng)者的意思，又不能僵硬的照搬絲毫不融入自己的想法。優(yōu)秀的演唱者會(huì)根據(jù)原創(chuàng)融入自己的理解，有體驗(yàn)的融入自己當(dāng)時(shí)的感受，沒有親身體驗(yàn)的想象自己如果處在歌曲所要表達(dá)的已經(jīng)里面會(huì)使怎樣的一種感覺，繼而通過自己聲音以及形體的表達(dá)能力來完成對(duì)作品的詮釋。自我理解越深刻，通過理解表達(dá)出來的越完美、越生動(dòng)，換言之，演唱者的表達(dá)能力越強(qiáng)。綜上所述，演唱者只有正確的把握歌詞，加入自己的理解，感受，再通過歌唱的形式表現(xiàn)出來，使人們能夠根據(jù)通道的聲音明白歌曲所要表達(dá)的情感。這就需要演唱者有深厚的聲樂藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)和牢固的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)。

三、扎實(shí)聲樂理論

歌唱是用優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲來表達(dá)人們感情的一門藝術(shù)，它要求演唱者通過語言和形體來表現(xiàn)。詞作者把自己想要表達(dá)的情感通過文字和音樂符號(hào)的形式寫到了書面上，演唱者要通過自己所學(xué)到了理論知識(shí)，把書面上的文字轉(zhuǎn)化為一句句優(yōu)美動(dòng)聽的旋律來供聽者欣賞。這就是考驗(yàn)演唱者藝術(shù)表現(xiàn)力，因此掌握扎實(shí)的聲樂理論就成為了最最基礎(chǔ)的內(nèi)容，理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有這樣才能正確的表達(dá)詞作者的情感。

如何才能掌握扎實(shí)的聲樂理論呢？下面我從幾點(diǎn)來談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。

首先，聲樂是以歌唱的形式表現(xiàn)出來的，是通過語言來表達(dá)出來的。因此，演唱者應(yīng)該強(qiáng)化自己的語言能力，做到口齒清晰、咬字正確，尤其在接觸外文的時(shí)候更努力學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)言語的內(nèi)涵，糾正自己的不良習(xí)慣。其次，勤加練習(xí)，對(duì)音準(zhǔn)、音色等最基礎(chǔ)內(nèi)容做到信手拈來，只有基礎(chǔ)打得好，才能關(guān)鍵時(shí)刻不掉鏈子。再次，要培養(yǎng)自己表演能力，唱歌也是一種表演，它包括演唱者的面部表情、肢體動(dòng)作等各個(gè)方面，舞臺(tái)演唱不是單純的演唱，聽者不只聽演唱者演唱的聽覺效果，而且還要欣賞原唱者的舞臺(tái)表演的視覺效果，這就需要演唱者有完美的舞臺(tái)感覺、優(yōu)異的舞臺(tái)表現(xiàn)等等各個(gè)方面。

四、加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練

聲樂藝術(shù)是一種具有較高實(shí)踐性的表演。歌唱者的聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力一般通過兩個(gè)渠道獲得，即課堂教學(xué)訓(xùn)練、舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。老師通過教學(xué)以及演唱者通過加強(qiáng)訓(xùn)練，可以使演唱者得到理論性的演唱技巧；理論聯(lián)系實(shí)際是教學(xué)的法寶，當(dāng)演唱者踏上舞臺(tái)的時(shí)候會(huì)與平常練習(xí)截然不同，聽眾的反應(yīng)和刺激可以增強(qiáng)表演者的演唱欲望，這也是實(shí)踐訓(xùn)練的獨(dú)特所在。只有當(dāng)表演者真正走上舞臺(tái)，經(jīng)歷實(shí)質(zhì)性的表演實(shí)踐，才有能力將聲樂藝術(shù)的主體用最完美的形式表達(dá)出來、抒發(fā)藝術(shù)的真實(shí)情感；也只有通過實(shí)踐訓(xùn)練才能刺激到聽眾的思想意識(shí)與聽眾產(chǎn)生情感共鳴。因此，實(shí)踐是演唱者最好的老師，只有通過各種演出實(shí)踐，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能使表演者真正掌握表演的真諦。當(dāng)表演者獲得豐富的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)后，才能賦予表演者深厚的藝術(shù)表現(xiàn)力，在舞臺(tái)上才能表演自如，從而虜獲聽眾的心，獲得聽眾的認(rèn)可。

五、學(xué)會(huì)確處理情感

演繹一首好的作品，光做到了解音樂作品的背景是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，同時(shí)還要揣度好作品本身塑造的人物情感，然后再用演唱的形式將作品表現(xiàn)出來。在歌唱的表演中，演唱者的情緒是積極的，無論作品所要表達(dá)的是樂觀還是悲觀的情緒。演唱者將作品的情感變化起伏用自己的快樂、悲傷、思念、厭惡等感情變化積極興奮的表現(xiàn)出來，將情感通過歌聲傾注到所塑造的音樂形象中，將音樂的臆想轉(zhuǎn)化成有血有肉的真實(shí)形象，使聽眾隨之產(chǎn)生激動(dòng)、痛恨、無奈的感覺，能使作品做到生動(dòng)感人，那么這種演唱就成功了。

六、增強(qiáng)“二度”創(chuàng)作能力的培養(yǎng)

聲樂作品是蘊(yùn)含作者思想情感的文字，它需要通過音樂符號(hào)、音樂語言來描繪作者的意境，從而塑造生動(dòng)的人物形象。歌曲的“二度”創(chuàng)作能使演唱者深入作者的表達(dá)意境中去，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖、理解作者情感真諦、剖析作者的思想內(nèi)涵，從而運(yùn)用掌握相關(guān)聲樂理論知識(shí)，以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，將作品用最貼切的情感聲情并茂的表演出來。由此可見，提高演唱者的歌曲“二度”創(chuàng)作能力是提高聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力的重要途徑。

七、結(jié)束語

表現(xiàn)力的歌唱者演繹作品的重要支柱，歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力是聲樂藝術(shù)的靈魂。提高歌唱者的聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力，才能使歌唱者做大聲情并茂，打動(dòng)觀眾，獲得認(rèn)可。

參考文獻(xiàn)：

[1]王珍珍.提高歌唱技巧與藝術(shù)表現(xiàn)力的方法[M].西安音樂學(xué)院，2010（6）.

[2]王艷；歌唱藝術(shù)中應(yīng)加強(qiáng)表演意識(shí)[J].咸陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)；2007（5-6）.

[3]廖家驊.聲樂藝術(shù)的審美內(nèi)涵[J].中國音樂；2006（4）.

[4]崔木子.試論聲樂的藝術(shù)表現(xiàn)力[M].蘇州大學(xué)，2010（3）.

[5]沈湘.沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)[M].上海音樂出版社，2010（3-4）.

[6]楊麗華.聲樂表演中如何樹立良好的臺(tái)風(fēng)[J].沈陽教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（2-3）.

[7]黃文杰.聲樂教學(xué)中演唱的情感表達(dá)探析[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2008（3）.

作者單位：長治學(xué)院師范分院