王愛勝

課程的發(fā)展方向必然是多路徑的，經(jīng)濟(jì)環(huán)境和教育體制越是發(fā)達(dá)，信息技術(shù)課程的內(nèi)容、方式、價值取向等元素也會越加多元化，原因很明確，那就是信息技術(shù)是培養(yǎng)人在信息社會中的適應(yīng)與創(chuàng)造能力。這種適應(yīng)與創(chuàng)造，涉及生活、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)等各個方面，不僅僅是合格信息公民的信息技術(shù)基本需求，還有信息創(chuàng)造者對信息技術(shù)的創(chuàng)新需要。因此，我們探討未來信息技術(shù)課程中的價值觀問題，要有一個基本的出發(fā)點，那就是多元化。

過去的課程明顯區(qū)分了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，雖然沒有強(qiáng)調(diào)單獨教授，但是仍然因為人為割裂而被曲解與詬病，支持者與反對者都是從各自角度看待，沒有從全局考慮，因此我們此處仍然借用“價值觀”這個詞匯，去觀察、設(shè)想未來信息技術(shù)課程中需要面對的法律、道德、態(tài)度以及技術(shù)情感等，以及它們對技術(shù)學(xué)習(xí)與運用的價值觀影響。

法律教育能對技術(shù)價值觀進(jìn)行公共契約精神的培養(yǎng)

在一個成熟的社會，包括信息社會和虛擬世界，法律教育是最基本的教育。尤其是在新技術(shù)不斷推陳出新的信息技術(shù)領(lǐng)域，對于初學(xué)者和技術(shù)成熟者一樣需要把法律觀念和法律方法作為首要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

以往的技術(shù)領(lǐng)域的法律教育局限性主要在三方面，一是在內(nèi)容上一般局限于信息安全、軟件版權(quán)等純技術(shù)內(nèi)容；二是在方式上采用法律條文羅列和反面案例分析等就事論事的說教；三是在評價上達(dá)到知道程度后無法提高。另外，隨著新情況、新法律的出現(xiàn)，在教育上更是容易滯后或誤導(dǎo)。

出現(xiàn)以上現(xiàn)象的原因是沒有抓住法律教育的本質(zhì)——“公共契約”，我們的教育缺乏的不是正面宣傳、反面警示，缺乏的是公共契約精神的培養(yǎng)。

如何在技術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的公共契約精神？試舉一個假戲真做的“庭審辯護(hù)”項目學(xué)習(xí)案例。

第一環(huán)節(jié)，法律準(zhǔn)備：首先安排一次小論文、小調(diào)查的寫作，涉及科技、文化、生活各方面都可以，強(qiáng)調(diào)目的是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、發(fā)表觀點，比如，《我的校訓(xùn)觀》、《電動車的安全改進(jìn)》、《手機(jī)利弊調(diào)查》等；然后根據(jù)學(xué)生的作品，進(jìn)行分類，從原創(chuàng)度、真實性等挑選有爭議或者抄襲的作品，由另外小組進(jìn)行簡要的法律針對性分析，對著作權(quán)、肖像權(quán)等進(jìn)行分析，或?qū)Πl(fā)明權(quán)、經(jīng)銷權(quán)、稅法等進(jìn)行論證，即無論是支持方或者反對方都要找到部分法律依據(jù)。

第二環(huán)節(jié)，模擬法庭：確定幾個經(jīng)典案例，組成法官與陪審團(tuán)、原告律師團(tuán)、被告律師團(tuán)和大眾聽證團(tuán)，進(jìn)行一定約定后模擬法庭辯護(hù)，通過訴訟、辯論、合議及審判等相似流程，讓學(xué)生真切感受到“在網(wǎng)上抄作文”、“發(fā)隱私圖片”、“造假調(diào)查數(shù)據(jù)”等是有法律責(zé)任的，或者能夠?qū)Α靶薷墓舶踩O(shè)施、工具（如電動車）”、“使用實名反面案例”等尋找法律依據(jù)，并且判斷不同的行為可能或已經(jīng)造成的利益損害程度。這樣的過程，可能涉及的法律要素不一定全面，但是要有一定的依據(jù)。

第三環(huán)節(jié)，宣判與公約：因為是模擬法庭，宣判側(cè)重在認(rèn)識的正確與否，以及公共的意見共識達(dá)成，而非對個人的處罰。處罰的決定，可以作為對敗訴方及所有人的一種意識校正。更進(jìn)一步，通過公共討論，形成班級一定的技術(shù)學(xué)習(xí)與運用的公約，如《上課合法應(yīng)用手機(jī)的班級公約》、《作文網(wǎng)絡(luò)抄襲公訴基本規(guī)定》等，達(dá)成公共契約之后大家執(zhí)行，有公訴團(tuán)體或者個人監(jiān)督，定期通告或公訴。

組織這樣一次或多次項目活動，用時較長，細(xì)節(jié)繁雜，并非一兩節(jié)課可以完成，但是可以有一定的準(zhǔn)備周期，學(xué)生經(jīng)歷后會對法律的核心精神有所領(lǐng)悟，不僅對遵守法律而且對用法律和制定法律都會有一定的感受，更重要的是能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)會利用契約或法律解決問題，形成良好的班級制度、學(xué)習(xí)環(huán)境等。

無論技術(shù)怎樣發(fā)展，無論是應(yīng)用“貼吧灌水”還是應(yīng)用“作業(yè)神器”，大家不再以盜號、拷貝、匿名謾罵等違法行為作為驕傲，也不對法律過度敬畏，而是真切有法律的意識，運用法律去維護(hù)權(quán)益，制定法規(guī)去管理大眾，認(rèn)可、遵守和尊重公共契約精神是最基本的社會人屬性。逐步達(dá)成法律教育目標(biāo)，再有技術(shù)變化、技術(shù)法律變化都可以應(yīng)對，因為不是被動學(xué)習(xí)的法律條文，而是主動去尋找法律依據(jù)、完善法律需求。

法律條文會變，公共契約精神不變。

道德養(yǎng)成能對技術(shù)價值觀進(jìn)行自律意識的促進(jìn)

法律與道德不相同卻有關(guān)聯(lián)，這一點在以往的課程中往往表述不清，致使混為一談或者前重后輕。于是，形成只要不違法就行，自我意識強(qiáng)的人并不會顧及他人的感受。比如，公共人物在隱私權(quán)和肖像權(quán)方面是存在薄弱的地方，但是從尊重社會道德的角度思考，一方面不宜過度放大問題起到反面教材的作用，更重要的一方面是不能通過網(wǎng)絡(luò)暴力對他人和自我心靈造成一種畸形認(rèn)識觀失去道德自律，在幸災(zāi)樂禍中忽視生命。因此，法律意識是一種遵守的公共契約，道德意識則是一種尊重社會規(guī)范的自律。法律教育不僅是從反例分析，還要尋求法律依據(jù)；道德培養(yǎng)更注重正面引導(dǎo)、養(yǎng)成教育，而非反面經(jīng)驗。

在技術(shù)價值教育中，道德教育涉及的內(nèi)容更多，主要是指技術(shù)的合理利用（相反的如PS造假、惡搞、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)暴力，網(wǎng)絡(luò)發(fā)布虛假信息或謠言，包括不加論證的科普虛假信息等）。

自律的培養(yǎng)靠說教是事倍功半的，甚至起反作用，這一點在未來的教育中必須要克服。試想，我們從幼兒園、小學(xué)就開始進(jìn)行思想教育，為何效果不理想？原因很簡單，就是空話太多，實踐太少。道德意識是言傳身教，是日常行為的是非判斷，是具體的而非理論的。因此，我們要進(jìn)行細(xì)致的滲透教育。例如，通過動漫、繪畫、攝影等技術(shù)創(chuàng)作作品，讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中認(rèn)識、描繪善良、美好和信心，通過技術(shù)在向別人表達(dá)美的同時提高了自己的審美，加強(qiáng)自我美育，自律養(yǎng)成就會水到渠成。再如，學(xué)習(xí)郵件不僅是簡單的發(fā)郵件技術(shù)，而是向?qū)W校、市政等主體單位提出工作建議，在發(fā)揮民主的技術(shù)運用中提高自己的責(zé)任意識和主人公責(zé)任感，養(yǎng)成關(guān)愛社會、有責(zé)任讓社會變得更美好的意識，能夠運用技術(shù)對社會做出有價值的貢獻(xiàn)，而非是游離或凌駕社會，這是對自律意識的促進(jìn)教育。

道德源于自律，自律促進(jìn)來自主動的實現(xiàn)社會價值中的感受。

態(tài)度生成能對技術(shù)價值觀進(jìn)行科學(xué)認(rèn)同感的校準(zhǔn)

態(tài)度不僅是學(xué)習(xí)、求知的態(tài)度，而且是對具體技術(shù)的態(tài)度，態(tài)度決定高度正說明態(tài)度是方向盤，必須時刻校準(zhǔn)?，F(xiàn)在的信息技術(shù)課程由于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等原因，已經(jīng)造成了高不成、低不就的尷尬態(tài)度，在學(xué)生心理上缺乏科學(xué)認(rèn)同感，在學(xué)校與社會眼中缺乏課程認(rèn)同感，原因就是技術(shù)的價值顯現(xiàn)中嚴(yán)重缺乏科學(xué)元素，于是缺乏科學(xué)方向，直至缺乏科學(xué)精神。

首先是內(nèi)容要變革，信息技術(shù)也是一種科學(xué)技術(shù)，里面有科學(xué)的原理和技術(shù)的創(chuàng)造，不能再只局限于應(yīng)用，要找回“知其然又知其所以然”的科學(xué)技術(shù)價值觀。無論編程、動漫創(chuàng)作，還是實驗軟件、系統(tǒng)軟件，都要面向科學(xué)。編程方面，從低年級起要在創(chuàng)作中體驗、培養(yǎng)如何驅(qū)動機(jī)器解決問題，而非僅在主題上深化以致與應(yīng)用軟件使用不加區(qū)分；動漫創(chuàng)作方面，要在中年級提高交互與自動化技術(shù)價值體現(xiàn)，以提高技術(shù)對動漫的價值；在實驗方面要在各年齡發(fā)現(xiàn)問題，系統(tǒng)軟件要探索機(jī)器運行實質(zhì)等，不能僅僅把系統(tǒng)軟件作為用戶界面。如，用系統(tǒng)檢測軟件可以更清楚地觀察、研究、調(diào)整計算機(jī)內(nèi)部的硬件、軟件運行環(huán)境，這是超越使用手冊式學(xué)習(xí)的信息技術(shù)科學(xué)角度的學(xué)習(xí)。

其次是教學(xué)方式要變革，態(tài)度來源于用事實說話，讓學(xué)生認(rèn)同課程、認(rèn)同教師、認(rèn)同科學(xué)技術(shù)的方式正是讓他們自己去證明、去感受、去創(chuàng)造。認(rèn)同感的基本需求是“真實”，這是最大的科學(xué)原則。我們教師也不要瞎吹，學(xué)了電腦多好，用了什么軟件會成績提高多快，這些非理性的商業(yè)夸張會在毀掉產(chǎn)品本身的同時毀壞學(xué)生的科學(xué)認(rèn)同感。技術(shù)就是工具，科學(xué)就是規(guī)律，不能神化，而是要辯證應(yīng)用與開發(fā)。例如，讓學(xué)生選擇適合自己的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式，而不是統(tǒng)一要求看微課、用在線課程。學(xué)生在非強(qiáng)制下有需求了，會主動認(rèn)同微課、尋找在線課程。