賴如藍(lán)

摘要：美國(guó)組織行為學(xué)教授大衛(wèi)·庫(kù)伯（David A Kolb）于20世紀(jì)80年代初提出體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論后，體驗(yàn)式教育教學(xué)的理念和方法得到推廣運(yùn)用。傳統(tǒng)班會(huì)以傳輸式教育方式為主，學(xué)生的主動(dòng)性積極性受到很大的壓抑，體驗(yàn)式班會(huì)的實(shí)施可以有效改變這種現(xiàn)狀。通過(guò)在廣州市白云工商技師學(xué)院1個(gè)技師班、4個(gè)高技班開(kāi)展的五個(gè)主題共12次體驗(yàn)式班會(huì)的實(shí)踐，證明體驗(yàn)式班會(huì)具有獨(dú)特的魅力和良好的效果。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué)；技校；德育；班會(huì)

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2014）10-0049-03

美國(guó)組織行為學(xué)教授大衛(wèi)·庫(kù)伯（David A Kolb）于20世紀(jì)80年代初提出了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論，可以簡(jiǎn)單地將其理論概括為“體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈”：具體體驗(yàn)——觀察和反思——抽象概念和歸納的形成——在新環(huán)境中測(cè)試概念的涵義。他認(rèn)為：有效學(xué)習(xí)應(yīng)從體驗(yàn)開(kāi)始，進(jìn)而發(fā)表看法，然后進(jìn)行反思，再總結(jié)形成理論，最后將理論應(yīng)用于實(shí)踐。

在學(xué)校里，針對(duì)學(xué)生群體開(kāi)展的德育活動(dòng)形式非常多，班會(huì)作為其中主要的學(xué)生集體活動(dòng)形式之一，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效管理、指導(dǎo)和教育的重要途徑和形式。班會(huì)作為技工院校德育工作的主陣地之一，各個(gè)學(xué)校在開(kāi)展的內(nèi)容和形式上進(jìn)行了諸多有益的探索。體驗(yàn)式班會(huì)作為一種新的德育形式和途徑，在借鑒體驗(yàn)式學(xué)習(xí)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合本土文化及教育對(duì)象的特點(diǎn)，為探索如何有效地對(duì)技工院校學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)和道德教育，提供了一種全新的思路和視角。

體驗(yàn)式班會(huì)概述

體驗(yàn)式教學(xué)是以活動(dòng)、情境等為中介，引導(dǎo)受教育者在實(shí)踐中感受、聯(lián)想、體悟，以師生之間、學(xué)生之間的生活聯(lián)系為紐帶，通過(guò)行為、心理兩個(gè)層面的共同作用達(dá)到使受教育者在潛移默化中獲得知識(shí)、培養(yǎng)技能、升華情感的目的，并在實(shí)踐中自覺(jué)轉(zhuǎn)化為受教育的外顯行為，以實(shí)現(xiàn)生命意義的主動(dòng)建構(gòu)，不僅僅是一種教育方式和手段，更是一種“以人為本”的教育思想理念。從教學(xué)理念、教師和學(xué)生角色、學(xué)習(xí)過(guò)程及評(píng)價(jià)等方面看，體驗(yàn)式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的根本區(qū)別在于，體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)習(xí)者為中心的自主學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是以教師為中心的知識(shí)傳遞。

體驗(yàn)式班會(huì)作為體驗(yàn)式教學(xué)的一種特殊形式，融合了傳統(tǒng)班會(huì)的特點(diǎn)及學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)，具有獨(dú)特的目的，主要在于使學(xué)生完成思想轉(zhuǎn)變和素質(zhì)提升。它使班級(jí)的每個(gè)學(xué)生都可以在團(tuán)體互動(dòng)的過(guò)程中呈現(xiàn)、體驗(yàn)、轉(zhuǎn)換、整合，以達(dá)到由現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)當(dāng)下情境，由當(dāng)下情境回歸現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，在體驗(yàn)式的互動(dòng)中達(dá)到教育目的。

體驗(yàn)式班會(huì)就是在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生為中心的共同交流，主要強(qiáng)調(diào)在做中學(xué)，更注重即時(shí)感受，通過(guò)分享個(gè)人體驗(yàn)和感悟，提升對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，這種先行后知的班會(huì)就叫做體驗(yàn)式班會(huì)。要堅(jiān)持學(xué)生教育的主體性，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”。體驗(yàn)教育要強(qiáng)調(diào)保證學(xué)生的主體參與，讓他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下主動(dòng)參與體驗(yàn)活動(dòng)，自議體驗(yàn)體會(huì)，做真正意義上教育教學(xué)的主人。

體驗(yàn)式班會(huì)的特點(diǎn)

與傳統(tǒng)的班會(huì)課相比，體驗(yàn)式班會(huì)從理論基礎(chǔ)、方法途徑、結(jié)果實(shí)現(xiàn)等方面展現(xiàn)出了許多優(yōu)勢(shì)，而這些優(yōu)勢(shì)也是體驗(yàn)式班會(huì)得以在學(xué)生中有效開(kāi)展并取得實(shí)際效果的保證。體驗(yàn)式班會(huì)倡導(dǎo)的是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，改變了傳統(tǒng)的以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的“老三中心”狀況，能有效地實(shí)現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心、以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心、以學(xué)習(xí)效果為中心的“新三中心”的目標(biāo)。

以多學(xué)科理論為指導(dǎo)，尊重教育和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，理論指導(dǎo)科學(xué)性 體驗(yàn)式班會(huì)以社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)、管理學(xué)等多種學(xué)科理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以人文主義教育理念為核心指導(dǎo)思想，充分尊重教育教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。在傳統(tǒng)的班會(huì)課堂上，思想灌輸?shù)慕逃齼A向較為嚴(yán)重，對(duì)學(xué)生的要求性強(qiáng)，忽視學(xué)生的身心發(fā)展和個(gè)體差異。技工院校的學(xué)生大多數(shù)均已成年，自我意識(shí)和自我認(rèn)知已經(jīng)有較高水平。此外，在信息高度膨脹的當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生獲取信息的渠道十分豐富，教師能獲取的知識(shí)資訊，學(xué)生基本也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等渠道獲得。隨著時(shí)代的進(jìn)步，要求教師應(yīng)該以平等的身份、以探討的口吻開(kāi)展班會(huì)活動(dòng)，并且要承認(rèn)不同學(xué)生的認(rèn)知能力和水平不盡相同。應(yīng)允許多元觀念存在，允許一部分學(xué)生可以“獨(dú)立”在班會(huì)目的之外，不認(rèn)同教師和多數(shù)人的觀點(diǎn)。

班會(huì)過(guò)程技術(shù)化，注重經(jīng)歷體驗(yàn)的過(guò)程，活動(dòng)推進(jìn)技術(shù)性 在傳統(tǒng)的班會(huì)中，往往會(huì)制定很明確的班會(huì)目的，表現(xiàn)在班會(huì)組織開(kāi)展過(guò)程中會(huì)體現(xiàn)出很強(qiáng)的導(dǎo)向性，甚至于是一定程度上的勉強(qiáng)，學(xué)生會(huì)感受到教師的目的性，從而在一定程度上表現(xiàn)出反感和抵觸，或者消極配合。此外，傳統(tǒng)班會(huì)的形式固化單一，基本上是教師宣導(dǎo)，學(xué)生聽(tīng)講，偶爾加一些互動(dòng)。體驗(yàn)式班會(huì)在進(jìn)行過(guò)程中注重的是學(xué)生的當(dāng)下體驗(yàn)。在設(shè)計(jì)體驗(yàn)式班會(huì)時(shí)，教師需要通過(guò)對(duì)心理學(xué)、教育學(xué)理論的掌握和理解，并結(jié)合教育對(duì)象的實(shí)際特點(diǎn)，設(shè)置科學(xué)合理并具有一定的情境呈現(xiàn)的體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生以個(gè)體、小組和集體等三種形式參與到活動(dòng)中。通過(guò)這些體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生可以將現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際表現(xiàn)帶到體驗(yàn)情境中，從而使教師觀察到教育對(duì)象的自然狀態(tài)，并進(jìn)行有效的引導(dǎo)。在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)班會(huì)過(guò)程的情境化，可以活躍班級(jí)氣氛，通過(guò)活動(dòng)的技術(shù)化，使學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)得到全景式的呈現(xiàn)，將學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)外化、物化、具體化，學(xué)生對(duì)自己的包裝會(huì)減少，師生之間的互動(dòng)可增加真實(shí)性，而真實(shí)性是教育的核心和靈魂。

師生共同參與，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)在“不知不覺(jué)”中，結(jié)果實(shí)現(xiàn)人文性 在傳統(tǒng)的班會(huì)中，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，班會(huì)效果的優(yōu)劣和結(jié)果的實(shí)現(xiàn)與否，很大程度上取決于教師個(gè)人。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的主動(dòng)性沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生就像流水線生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品一樣，供教師“雕琢”。體驗(yàn)式班會(huì)在很大程度上弱化了對(duì)班會(huì)目標(biāo)的“執(zhí)著”，讓學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)的過(guò)程中經(jīng)歷內(nèi)心活動(dòng)的一系列變化。學(xué)生分成個(gè)人、小組、班級(jí)三個(gè)層面，而三個(gè)層面均會(huì)在不同程度上產(chǎn)生對(duì)實(shí)現(xiàn)班會(huì)目標(biāo)的推動(dòng)力。教師在學(xué)生活動(dòng)過(guò)程中細(xì)心觀察、冷靜思考，從旁進(jìn)行點(diǎn)撥，促進(jìn)學(xué)生的反思。

在技工院校開(kāi)展體驗(yàn)式班會(huì)的可行性和必要性

技工教育作為國(guó)民教育體系中一種特殊的教育層次，對(duì)社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)越來(lái)越清晰。與普通教育相比較，技工院校的學(xué)生在價(jià)值認(rèn)同、能力結(jié)構(gòu)、心理特征、行為方式等方面都具有自身的規(guī)律性和特殊性。技工院校必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知、能力、心理、行為的規(guī)律性和特殊性實(shí)行符合自身規(guī)定性的、有效的德育管理。

目前，我國(guó)技工院校辦學(xué)層次主要分為中技（中專）、高技（?？疲?、高職（?？疲⒓紟煟ū究疲┑葘哟?，開(kāi)設(shè)的專業(yè)學(xué)制一般分為一年制、兩年制、三年制、四年制、五年制等。

技校生在理論學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出很大的被動(dòng)性，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)的興趣不濃厚，紀(jì)律意識(shí)弱，做事缺乏耐心、恒心。除此之外，他們朝氣蓬勃，個(gè)性突出，勇于表現(xiàn)自己，動(dòng)手操作能力較強(qiáng)。受中西方文化交融的影響，技工院校學(xué)生表現(xiàn)更為個(gè)性化、更為獨(dú)立，能感覺(jué)到知識(shí)的重要，渴求以知識(shí)改變命運(yùn)。

廣州市白云工商技師學(xué)院是全日制國(guó)家級(jí)重點(diǎn)技工學(xué)校，高技、技師學(xué)生占在校生總?cè)藬?shù)的67%以上，這部分學(xué)生年齡多在17～21歲之間，介于青春期和成年早期之間，生理上趨于成熟或業(yè)已成熟，心理上要求獨(dú)立，個(gè)體意識(shí)較為強(qiáng)烈，有較強(qiáng)的自由民主要求，但受限于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，自身還不能真正獨(dú)立起來(lái)，面臨各種心理沖突，容易產(chǎn)生各種困擾和思想混亂。因此，針對(duì)這部分學(xué)生的課堂教育教學(xué)，在發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)積極性的同時(shí)，教師還要承擔(dān)陪伴、引領(lǐng)的責(zé)任。

體驗(yàn)式班會(huì)要求調(diào)動(dòng)起個(gè)人、小組和班級(jí)三種動(dòng)力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在最大限度上發(fā)揮學(xué)生自我服務(wù)、自我教育、自我管理的功能。與此同時(shí)，德育教師必須營(yíng)造良好的班會(huì)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生充分投入到班會(huì)活動(dòng)中，并具備敏銳的觀察能力，適時(shí)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行回應(yīng)與引導(dǎo)。因此，體驗(yàn)式班會(huì)作為一種全新的教育形式和途徑，結(jié)合了教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律，在技工院校的德育課堂中，具有極大的可行性，也勢(shì)必會(huì)取得良好的效果。

體驗(yàn)式班會(huì)的實(shí)踐探索

2013年，筆者在廣州市白云工商技師學(xué)院電子信息系的1個(gè)技師班、4個(gè)高技班中，開(kāi)展了五個(gè)主題共12次體驗(yàn)式班會(huì)。

下廠實(shí)習(xí)班級(jí)離校前教育——“整裝前行” 每年6月份是職校生下廠實(shí)習(xí)、校園生活暫時(shí)中斷的季節(jié)，他們將赴實(shí)習(xí)單位開(kāi)始全新的實(shí)習(xí)生活。這段時(shí)期，學(xué)生將告別熟悉的校園生活，走上陌生的實(shí)習(xí)崗位，在心理上難免會(huì)出現(xiàn)彷徨、茫然、不舍、無(wú)奈等情緒。此時(shí)，他們有著強(qiáng)烈的情感需要表達(dá)，也更需要有各種力量給予他們關(guān)心和支持。召開(kāi)下廠實(shí)習(xí)前的班會(huì)，通過(guò)一定的儀式和環(huán)節(jié)，可以喚起學(xué)生的珍惜與感激之情，產(chǎn)生心理正能量，勇于挑戰(zhàn)新的實(shí)習(xí)生活。

新生進(jìn)校后的愛(ài)校教育——“原來(lái)你也在這里” 每個(gè)人到一個(gè)新的環(huán)境后，難免會(huì)有諸多不適應(yīng)，學(xué)生從高中過(guò)渡到職校，從學(xué)習(xí)形式和生活環(huán)境上，都會(huì)面臨很多新的挑戰(zhàn)。本次班會(huì)旨在消除學(xué)生之間的陌生感，培養(yǎng)互相之間的熟悉度，提升心理舒適度，讓學(xué)生盡快適應(yīng)學(xué)校環(huán)境，并對(duì)學(xué)校產(chǎn)生認(rèn)同感，拉近同學(xué)之間的心理距離，形成集體意識(shí)，初步產(chǎn)生凝聚力。

學(xué)生進(jìn)校一個(gè)月后的班級(jí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)——“我愛(ài)我班” 學(xué)生在校讀書(shū)，班級(jí)和在班級(jí)里形成的小團(tuán)體，是陪伴自己最重要的人際圈，經(jīng)過(guò)上一階段的愛(ài)校教育，學(xué)生基本對(duì)學(xué)校產(chǎn)生認(rèn)同感之后，通過(guò)這次體驗(yàn)式班會(huì)，可以幫助學(xué)生將認(rèn)同感細(xì)化，具體到班級(jí)及班級(jí)里的某些人，使心容易安定在當(dāng)前環(huán)境中。讓學(xué)生對(duì)班級(jí)產(chǎn)生認(rèn)同感，把班級(jí)分成合作團(tuán)隊(duì)，形成小組，團(tuán)隊(duì)的細(xì)化有助于強(qiáng)化學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感。

學(xué)生進(jìn)校兩個(gè)月后的感恩教育——“媽媽的故事” 中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《孝經(jīng)》中提出：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。感恩教育特別是對(duì)父母的感恩，是一個(gè)人道德養(yǎng)成的基礎(chǔ)，也是教育的初始。學(xué)生入校后的前兩次體驗(yàn)式班會(huì)，都是針對(duì)當(dāng)下生活和學(xué)習(xí)環(huán)境所做的“此時(shí)此地”的班會(huì)體驗(yàn)。在這個(gè)前提下，通過(guò)感恩教育，可以讓學(xué)生有效地整合內(nèi)心情感，與父母建立良好的聯(lián)系，這在很大程度上可提升學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。

學(xué)生進(jìn)校三個(gè)月后的同伴教育——“你我同行，相知相惜” 同伴教育是學(xué)校教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，學(xué)生互相之間的影響和教育，在很大程度上可影響學(xué)生在校幾年的學(xué)習(xí)和生活。在經(jīng)過(guò)三個(gè)月的共同相處后，同學(xué)之間已經(jīng)有了基本的認(rèn)識(shí)，通過(guò)這次體驗(yàn)式班會(huì)，可以宣傳班級(jí)內(nèi)好的人和事，形成班級(jí)正面的輿論氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極向上的品行。同伴之間的互相教育、互相學(xué)習(xí)，對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)會(huì)起到很大的作用，在評(píng)選班級(jí)優(yōu)秀學(xué)生的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)進(jìn)行反思、交流，激發(fā)個(gè)體、小組和班級(jí)的動(dòng)力，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中達(dá)到學(xué)生自我教育的目的。

以上五個(gè)主題的體驗(yàn)式班會(huì)，第一個(gè)主題的離校前班會(huì)是單獨(dú)召開(kāi)的，后面四個(gè)主題的體驗(yàn)式班會(huì)是層層遞進(jìn)的，形成一個(gè)學(xué)期系列的體驗(yàn)式班會(huì)。實(shí)踐證明，體驗(yàn)式班會(huì)是廣大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的班會(huì)形式，也是行之有效的德育活動(dòng)，其可行性和有效性都得到了實(shí)踐的檢驗(yàn)，值得推廣開(kāi)展。

體驗(yàn)式教學(xué)在技工院校應(yīng)用的前景展望

除了體驗(yàn)式班會(huì)外，筆者還召開(kāi)過(guò)3次體驗(yàn)式班干部會(huì)，用體驗(yàn)式教學(xué)的方式進(jìn)行學(xué)生團(tuán)干部的培養(yǎng)，均取得了一定的積極效果。除了開(kāi)展班會(huì)課以外，作為一種方興未艾的教育教學(xué)理念和途徑，體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用非常廣泛。在德育領(lǐng)域，可以應(yīng)用在班主任培訓(xùn)、學(xué)生干部培養(yǎng)等方面；在常規(guī)教學(xué)領(lǐng)域，教師可以學(xué)習(xí)體驗(yàn)式教學(xué)手段，改變傳統(tǒng)的“傳輸式”教學(xué)，通過(guò)一定的體驗(yàn)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，讓學(xué)生成為課堂的主人，在體驗(yàn)中完成教學(xué)任務(wù)。

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（責(zé)任編輯：王恒）