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      中小學“陽光體育運動”的推進實施與基礎(chǔ)教育利益群體的博弈

      2014-10-20 11:37李曉雷王永安
      教學與管理(理論版) 2014年8期
      關(guān)鍵詞:陽光體育運動文化課體育運動

      李曉雷+王永安

      中小學開展“陽光體育運動”對促進廣大青少年體質(zhì)健康的發(fā)展具有重大意義。但在基礎(chǔ)教育實踐中,“陽光體育運動”的推進實施舉步維艱、困難重重。從文化層面上看,人們內(nèi)心的“仕學”思想是“陽光體育運動”推進實施的主要文化障礙,而固守“仕學”傳統(tǒng)文化思想的社會群體由此形成利益集團,他們不僅在思想上,而且在行動上形成了對“陽光體育運動”的圍困,從而使“陽光體育運動”陷入“國家重視、學校冷視、家庭忽視、學生漠視”的怪圈。當前,在“陽光體育運動”的推進實施中,應(yīng)該奉行“行勝于言”的實干精神,破除急功近利的利益群體圍困,改變根深蒂固的文化傳統(tǒng)。這樣,中小學“陽光體育運動”的推進實施才有出路。

      中小學 陽光體育運動 利益群體 仕學 博弈

      2007年“全國億萬學生陽光體育運動”(以下簡稱“陽光體育運動”)在全國啟動實施,但是,由于我國幅員廣闊且城鄉(xiāng)、地區(qū)差異巨大,各地區(qū)中小學“陽光體育運動”的推進實施呈現(xiàn)出不同的發(fā)展態(tài)勢,形成了不同的發(fā)展格局。從實際情況看,中小學“陽光體育運動”的推進實施面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)。從文化層面看,一些形成于我國古代社會、盛行于中世紀的傳統(tǒng)文化觀念,在當今社會仍然有強大的慣性和頑強的生命力,并在社會群體中有著廣泛而深刻的影響。受這些傳統(tǒng)觀念的影響,人們逐漸形成了相關(guān)的利益群體,這些利益群體的態(tài)度和行為直接影響著中小學“陽光體育運動”的推進實施。文章以中國社會群體的文化思想為理論視角,以“陽光體育運動”的推進實施為實踐背景,剖析了中小學“陽光體育運動”推進實施中不同社會群體的利益格局,以求破解阻礙中小學“陽光體育運動”順利開展的困局。

      一、中小學實施“陽光體育運動”中遭遇的傳統(tǒng)文化障礙

      1.“陽光體育運動”遭遇的“仕學”思想的歷史流源

      對“陽光體育運動”的開展,國家領(lǐng)導層寄予戰(zhàn)略意義上的厚望,社會各界也投注了更多期待的目光。但國家高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維未必被家長認可,也未必被教育界的人士接受。其原因是“陽光體育運動”的實施遭遇了現(xiàn)實世界中無法扭轉(zhuǎn)的傳統(tǒng)文化障礙!回顧歷史我們不難發(fā)現(xiàn),延續(xù)了一千三百多年的科舉制度,使人們將“仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕”(以下稱“仕學”)的儒家思想逐漸演繹為“權(quán)力崇拜”的生存哲學。“仕學”思想的價值取向已然由“人本位”的普世性轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮俦疚弧钡莫M隘性。社會各個階層的人們通過仕途改變命運已蔚然成風,其結(jié)果是人們極度熱衷于“文教”而高度蔑視著“體教”,從而使“重人格勝于重身體”的傳統(tǒng)教育思想慢慢形成。到了現(xiàn)代社會,盡管人們對待體育的態(tài)度有了很大改變,但多數(shù)人依然因循著傳統(tǒng)文化的流源,接受的是現(xiàn)代的教育,而沿襲的卻是“仕學”的觀念,以至于這些人無法正視體育的教育價值,在思想上仍舊把體育當作缺乏智力的體力勞動[1]。傳統(tǒng)的“仕學”文化流源,貶低了體育的地位,抬升了智育的身價。直到現(xiàn)在,傳統(tǒng)文化的固執(zhí)仍舊難以改變,步入仕途仍然是多數(shù)人實現(xiàn)人生價值的最佳選擇。近年來日益壯大的公務(wù)員考試隊伍不斷刷新著招考比例的記錄,無不印證著“仕學”在人們內(nèi)心的根深蒂固。“仕學”思想在現(xiàn)代社會的激烈競爭中已然被誤讀為成功學的制勝寶典,而體育的教育價值在功利化的社會里,已經(jīng)被人們的“仕學”思想惡意排擠,在人們的思想意識里,體育仍然是人們生活中可有可無的附屬品。

      2.“陽光體育運動”遭遇的基礎(chǔ)教育相關(guān)利益群體的圍困

      “文武雙全”曾是我們民族歷史傳承中對“人才”的高度褒揚,而時至今日,中國的傳統(tǒng)文化逐漸演變?yōu)椤爸匚妮p武、重智輕體”[2]?!拔奈潆p全”已不再是人們對“人才”的盛贊,而是演變?yōu)槿藗儗Α叭瞬拧钡妮p蔑調(diào)侃,這其中隱含的是體育文化價值的失落。因此,體育的文化卑微給了家長輕視學生體質(zhì)健康發(fā)展的借口,體育的文化偏見給了老師們忽視學生體質(zhì)健康發(fā)展的無作為空間,體育的文化價值偏頗也給了學校藐視學生體質(zhì)健康發(fā)展的地盤。在“陽光體育運動”實施的過程中,家長們?nèi)亩?,教師們心猿意馬,校長們顧左右而言他,學生們則聽天由命。所有人都聚精會神地專注于學生文化學習的好壞和考試成績的高低,這導致了體育在學生成才的道路上必須給文化讓位!這注定了體育僅是學生成長過程中跑龍?zhí)椎呐浣?,而絕不會成為他們成長過程中的主角兒。由此不難看出,“陽光體育運動”遭遇了現(xiàn)實世界中利益群體的群起圍困,實施起來舉步維艱。

      二、“陽光體育運動”的推進實施與基礎(chǔ)教育利益群體的博弈

      1.利益群體一:學生家長

      著名教育家劉道玉曾指出:“‘學而優(yōu)則仕的觀念是中國學生負擔過重的主要原因。成人常常不顧兒童的特點,干涉和限制兒童的自由發(fā)展”[3]。在我國二千多年的封建社會中,在封建官僚政治下,勞心者治人,勞力者治于人,官僚是知識的獨占者,知識是仕宦求官進爵和獲得特權(quán)的利器,腦力勞動和體力勞動的分裂和對抗是封建社會的典型特征[4]。在當代社會,腦力勞動和體力勞動的分裂和對抗仍然具有強大的社會慣性,并持久地影響著人們的價值觀念和職業(yè)選擇。例如,起源于國外而流行于國內(nèi)的“金領(lǐng)”、“白領(lǐng)”和“藍領(lǐng)”階層的劃分,仍然體現(xiàn)了人們對腦力勞動者的崇尚和對體力勞動者的鄙薄。因此,學生家長們殷切地期望自己的孩子能夠通過學習改變命運,通過升學步入具有優(yōu)質(zhì)資源的學校,通過文化教育成為社會階層中的“金領(lǐng)”、“白領(lǐng)”。在這種觀念的影響下,家長們只關(guān)心孩子的學習成績,而忽視孩子的身體健康。在家庭教育中,社會激烈的競爭和殘酷的現(xiàn)實成為家長們向孩子灌輸“仕學”思想的鐵證。他們用自己畸形的文化教育歷史向孩子標榜,考不出高分在劫難逃!考不上大學死路一條!因此,熱衷于捍衛(wèi)“仕學”思想的家長們對孩子望子成龍、望女成鳳的寄托,無形中增大了“陽光體育運動”實施的難度,也使得國家通過“陽光體育運動”促進孩子體質(zhì)健康發(fā)展的訴求成為傳統(tǒng)“仕學”思想的階下囚。

      2.利益群體二:學生班主任

      中發(fā)〔2007〕7號文件中明確要求,學校每年要召開春、秋季運動會,因地制宜地經(jīng)常開展以班級為單位的學生體育活動和競賽,做到人人有體育項目、班班有體育活動、校校有體育特色。應(yīng)該說,要實現(xiàn)班級體育活動的常態(tài)化開展,班主任是關(guān)鍵人物。我們在調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn),有95%左右的班主任由文化課教師擔任,只有5%左右的班主任由音、體、美教師擔任,而單純由體育教師擔任班主任的班級更是鳳毛麟角。因此,要做到班班有體育活動,在以文化課教師擔任班主任的中小學校里幾乎是不可能完成的工作。endprint

      首先,從班主任的工作職責來看,盡管教育部印發(fā)的《中小學班主任工作規(guī)定》中提出了班主任有“促進學生德智體全面發(fā)展”(第八條)、“指導開展文體娛樂”活動(第十條)的職責和任務(wù)[5],但在他們看來,班級體育活動是體育教師才應(yīng)該完成的工作。因此,在班主任看來,他們沒有組織開展班級體育活動的工作義務(wù)。

      其次,從班主任的工作任務(wù)來看,做好本班學生的學習管理和生活管理才是他們的主要任務(wù),而如果人人有體育項目,班班有體育活動,那么學生專心學習的狀態(tài)如何保持?學生的學科成績下降如何交代?因此,班主任不可能冒這樣的風險放手讓學生去參加體育活動,也更不可能插手去組織班級體育活動。

      3.利益群體三:中學校長

      校長在學校各項工作的開展方面發(fā)揮著決定性的作用。對于陽光體育而言,校長的正確領(lǐng)導和高度重視無疑是學校陽光體育運動順利開展的關(guān)鍵。然而,在現(xiàn)實中,校長對校園“陽光體育運動”的開展有著非常復雜的感情。

      首先,在校長的主抓工作中,學校的文化教學是首要的,而其它課程都是次要的。眾所周知,體育課上的體育鍛煉要求學生在運動中要承受一定的負荷量和持續(xù)足夠的時間,從而會產(chǎn)生一定的身心疲勞。如果體育課后緊跟著文化課,那么在10分鐘的課間休息后的文化課上,不僅學生們呼吸平復、排汗散熱、注意力不集中等問題難以在短時間內(nèi)克服,而且他們在體育課上被調(diào)動起來的積極性和高漲的情緒也不能在短時間內(nèi)聚攏到文化課堂內(nèi),這種情況是文化課教師所不能容忍的。在以考試和升學為風向標的基礎(chǔ)教育體系中,在保障提高體育課教學效果和保障、提高文化課教學效果之間,校長的選擇不言自明——作為管理者的校長對這種情況也不能坐視不管,而干預的方式就是旁敲側(cè)擊地暗示體育教師:體育課應(yīng)該為文化課讓路,保障文化課教學的正常運行才是第一位的!

      其次,學生人身安全問題也是遍布在校長身邊的一片雷區(qū)。校長最擔心的就是學生在開放性的體育活動中出現(xiàn)人身安全問題,一旦學生發(fā)生安全事故,作為領(lǐng)導,需要擔負一定的領(lǐng)導責任。學生安全事故處理不當,學生耽誤學業(yè),家長鬧個不停,教師不能安于工作,主管上級領(lǐng)導批評,社會輿論壓力巨大。因此體育活動中的安全問題也成為校長們諱莫如深的忌諱,他們一手主持工作的同時,另一只手卻在顫抖不已。

      4.利益群體四:體育教師

      如果說沒有學生參與的“陽光體育運動”是無源之水,那么,沒有體育教師參與的“陽光體育運動”便是無根之木。體育教師是實施“陽光體育運動”的中堅力量,他們可謂責任重大,作用巨大。但是,在開展“陽光體育運動”的過程中,體育教師在與各方利益群體的較量中,成了最易受傷的群體,開展工作也處于左右為難的境地。首先,家長們不希望孩子參加體育鍛煉而影響了文化課成績;第二,班主任不希望學生參加體育鍛煉而荒廢了文化課學習;第三,校長不希望學生參加體育鍛煉而危及文化課教學;最后,學生自己也不敢因為參加體育鍛煉而耽誤了文化課學習。因此,體育教師在夾縫中工作,在忽視中生活,做好自己的本職工作反倒容易損害各方利益。

      三、博弈背后的真實:急功近利的教育和根深蒂固的文化傳統(tǒng)

      以犧牲學生體質(zhì)健康發(fā)展為代價的學習方式,以考試和升學為導向的應(yīng)試教育體制,是涸澤而漁、焚林而獵的做法。長久來看,這種教育體制是沒有發(fā)展?jié)摿Φ慕逃?,也是不成熟的教育。在知識改變命運的社會中,教育資源配置的不均衡,也導致了基礎(chǔ)教育較為嚴重的價值觀念混亂。名牌大學、重點中學、重點小學等教育資源優(yōu)質(zhì)的學校是人們青睞的對象,而那些教育資源貧乏的學校更多的被人們漠視。學生們不認真學習,意味著將失去享用優(yōu)質(zhì)教育資源的機會,也會失去更多的教育機會,更要命的是他們命運的改變將會蒙上陰影。所以在家長和老師的共同期待中,學生們不得不以犧牲快樂的童年期、愉快的少年期、激揚的青年期為代價,來爭取步入象牙塔的門票。而急功近利的現(xiàn)行基礎(chǔ)教育又將這一過程塑造為一個個往復的輪回,一代代的重蹈覆轍、惡性循環(huán)。我們在改革的熱鬧場面扮演的卻是嘩眾取寵的角色,一方面人們?yōu)樗刭|(zhì)教育搖旗吶喊,而背地里卻鼓吹著應(yīng)試教育的號角;另一方面人們也在作繭自縛,固守內(nèi)心的“仕學”思想傳統(tǒng),忽視青少年的身體健康發(fā)展?,F(xiàn)行教育體制中體育的文化缺位和傳統(tǒng)文化價值觀念的偏頗,讓人們重視教育而輕視體育。如此,青少年體質(zhì)健康問題總是雷聲大雨點小,而現(xiàn)實的結(jié)果肯定是不盡人意。

      中小學“陽光體育運動”的開展得到了社會各界的共鳴,但卻未見社會群體付諸多少行動。從文化層面看,“重文輕武”、“重智輕體”的傳統(tǒng)教育思想和“仕學”傳統(tǒng)文化思想對社會群體有廣泛而深刻的影響。在基礎(chǔ)教育實踐中,急功近利的教育使人們因片面追求升學率而忽視中小學生體質(zhì)健康的發(fā)展,而根深蒂固的傳統(tǒng)文化價值觀念的偏頗讓人們重視教育而輕視體育。在這樣矛盾的大環(huán)境中,素質(zhì)教育成為形式的口號,家長、班主任、校長、體育教師、學生形成了追逐“應(yīng)試教育”的利益鏈條,而中小學“陽光體育運動”遭遇了現(xiàn)實世界中這些社會利益群體鏈條式的群起圍困,實施起來舉步維艱。中小學“陽光體育運動”的推進實施,應(yīng)該摒棄形式的激烈,秉承實干的精神,破除急功近利的利益群體圍困,把“行勝于言”的實干精神作為推進“陽光體育運動”的行動歸宿,把“健康第一”的體育教育理念作為實施“陽光體育運動”的信仰歸宿。

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      參考文獻

      [1] 辜德宏,劉偉一,王金穩(wěn).農(nóng)村體育的突破與飛越—論文化環(huán)境對農(nóng)村體育的制約與牽制.南京體育學院學報,2008(16).

      [2] 張琴,董紅剛,田雨普.清代武狀元分布與我國區(qū)域體育文化差異.體育文化導刊,2009(1).

      [3] 長江日報.教育家稱學而優(yōu)則仕觀念致中國學生負擔過重.http://news.xinhuanet.com/edu/2010-04/11/content_13335113.htm.

      [4] 王亞南.中國官僚政治研究.北京:中國社會科學出版社.1981.

      [5] 中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《中小學班主任工作規(guī)定》的通知.中華人民共和國教育部門戶網(wǎng)站,http://www.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_2800/201001/xxgk_81878.html.

      [6] 姜泓冰.復旦大學校長痛批教育功利化:教育≠成功學.人民日報,2010-09-20.

      [作者:李曉雷(1981-),男,河北保定人,河北金融學院體育教學部講師,碩士;王永安(1979-),男,河北保定人,西華師范大學體育學院副教授,碩士。]

      【責任編輯 鄭雪凌】endprint

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