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      獨(dú)立學(xué)院在思想政治理論課中堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)方法研究

      2014-10-20 07:36:20王興隆
      卷宗 2014年9期
      關(guān)鍵詞:以學(xué)生為主體思想政治理論課獨(dú)立學(xué)院

      摘 要:獨(dú)立學(xué)院學(xué)生有其自身特點(diǎn),他們比普通高等院校學(xué)生更加注重實(shí)際性;當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)效果不佳,國家與學(xué)校投入很多,但收效不足;在實(shí)際教學(xué)中要堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)方法,探討適合獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)模式。

      關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院;思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué);以學(xué)生為主體

      1 獨(dú)立學(xué)院學(xué)生有其自身特點(diǎn)

      獨(dú)立學(xué)院是我國高等教育大眾化發(fā)展的產(chǎn)物,是我國高等教育辦學(xué)體制改革的產(chǎn)物,是高校與社會(huì)合作并充分利用社會(huì)資金辦學(xué)的創(chuàng)舉,是一種新型的民辦高等教育模式和運(yùn)行機(jī)制。獨(dú)立學(xué)院是在高校擴(kuò)招、民辦教育發(fā)展過程中異軍突起的一批新型大學(xué),“是專指由普通本科高校按新機(jī)制、新模式舉辦的本科層次的二級(jí)學(xué)院”,是新形勢下高等教育辦學(xué)機(jī)制與模式的一項(xiàng)探索和創(chuàng)新。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生也有其獨(dú)特的自身特點(diǎn):

      1.1 基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)能力不足

      他們大多在入大學(xué)之前學(xué)期成績較差,或者存在偏科,對(duì)自我認(rèn)知度不高,覺得自己和普通高校學(xué)生相比存在較大差距,因而在日常學(xué)習(xí)中容易放松自己,但是又有積極的向好的一面,只是大多由于環(huán)境的影響及其自身的局限性,不能持之以恒,堅(jiān)持不懈。

      1.2 輕視理論學(xué)習(xí),注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

      獨(dú)立學(xué)院學(xué)生比較好動(dòng),個(gè)人才能較好,注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)一些實(shí)用性課程、專題講座、技能比賽等反映出較大的興趣。但是他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中輕視理論的學(xué)習(xí),對(duì)知識(shí)不能形成系統(tǒng)化體系化的構(gòu)架,因而在深度上呈現(xiàn)一定弱勢。他們大多在讀書期間較多的參與社會(huì)實(shí)踐或者自我創(chuàng)業(yè),因而對(duì)書本的學(xué)習(xí)相對(duì)較弱和欠缺。

      1.3 重視自我感受,反對(duì)傳統(tǒng)說教

      獨(dú)立學(xué)院學(xué)生一般家庭條件相對(duì)優(yōu)越,在日常生活中比較自我,注重自身感受,所以在學(xué)習(xí)中一般排斥灌輸式的傳統(tǒng)教育。他們有自己獨(dú)到的價(jià)值觀,認(rèn)為保持自己的獨(dú)特個(gè)性是自我成熟的標(biāo)志,所以容易不合群和獨(dú)立于主流社會(huì)和價(jià)值觀之外。但是他們對(duì)自己的前途卻有比較明確和相對(duì)高的預(yù)期,渴望在社會(huì)中創(chuàng)造更大價(jià)值,尤其是商業(yè)意義上的成功。

      2 思想政治理論課教學(xué)存在的問題

      我國高校開設(shè)思想政治理論課( 又稱之為“ 兩課”),體現(xiàn)了我國高校的社會(huì)主義性質(zhì),目的是“ 著眼于引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,確立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想,為他們堅(jiān)持黨的基本理論和基本路線不動(dòng)搖,打下堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)”。作為對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,思想政治理論課在提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)以及培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人方面處于不可替代的地位,發(fā)揮著不可替代的作用。但是近年來思想政治理論課卻飽受爭議,實(shí)際教學(xué)效果不盡如人意。

      2.1 社會(huì)思想多元,價(jià)值觀千差萬別,馬克思主義失去了其傳統(tǒng)的主導(dǎo)地位

      馬克思主義曾經(jīng)在社會(huì)價(jià)值觀中占絕對(duì)主流地位,但是隨著人們思想觀念的變化和當(dāng)今世界的不斷發(fā)展,如今人們的價(jià)值觀越來越多元,尤其是青少年,他們以追求和主流價(jià)值觀相悖為其個(gè)性特征,所以在思想政治理論課教學(xué)中,學(xué)生首先就是排斥這種思想,其次對(duì)馬克思主義產(chǎn)生懷疑,因?yàn)閷W(xué)生所觀測到的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與馬克思主義相悖,他們又不能從長遠(yuǎn)的眼觀來看待問題,所以造成了如今馬克思主義在現(xiàn)實(shí)中的冷遇處境。

      2.2 傳統(tǒng)教學(xué)注重灌輸式教育,學(xué)生參與度較低

      我們的思想政治理論課教學(xué)大多采用灌輸式教育,學(xué)生雖然從初中開始就一直接觸,但是在這個(gè)過程中,學(xué)生參與度較低,不能從其中進(jìn)行反思和批判式思考。思想政治理論課作為人文學(xué)科的一個(gè)分支,應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)其人性化和實(shí)際性,讓學(xué)生可以在懷疑和討論的過程中,在歷史和現(xiàn)實(shí)的比較中得出其自己的結(jié)論,而不是強(qiáng)迫其去背誦一些僵化的教條。

      2.3 當(dāng)代學(xué)生更多關(guān)注實(shí)際利益和功利目的,對(duì)精神教育和人格提升興趣不足

      社會(huì)的發(fā)展和變遷使學(xué)生更關(guān)心將來的就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問題,所以他們對(duì)養(yǎng)成其完整人格的思想政治理論課關(guān)注度明顯不高。思想政治理論課是從整體上講解國家的基本路線、方針、政策,讓他們對(duì)中國特色社會(huì)主義增加了解和信心。幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)其對(duì)社會(huì)的判斷和認(rèn)知。但是這些都是隱形的和非直接的,而學(xué)生對(duì)實(shí)際利益的關(guān)注會(huì)弱化對(duì)這些方面的重視。

      3 堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)思路

      教學(xué)相長,教與學(xué)是孿生兄弟,二者不可偏廢。隨著手機(jī)智能化的普及,當(dāng)前學(xué)生的課堂參與度不足,尤其是在思想政治理論課的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生和老師大多缺乏互動(dòng),這就要求我們必須根據(jù)思想政治理論課的自身特點(diǎn),找到一些適合的方法來提高學(xué)生的參與度。最根本的就是要在教學(xué)過程中堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)思路,一切以學(xué)生為目標(biāo)和核心,以學(xué)生對(duì)知識(shí)的關(guān)注重點(diǎn)和興趣為突破口,探索一種能實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生共同成長進(jìn)步的模式,圍繞獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生特點(diǎn),在思想政治理論課教學(xué)中,要突出如下幾點(diǎn):

      3.1 對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入淺出的分析和講解,盡可能言簡意賅的讓學(xué)生掌握重點(diǎn)

      獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的知識(shí)層次和學(xué)習(xí)定位決定了他們并不需要進(jìn)行太過高深的學(xué)術(shù)思考和邏輯養(yǎng)成,為此在思想政治理論課教學(xué)過程中,要對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納概括,做到深入淺出,言簡意賅。這樣做的目的是不使學(xué)生陷入邏輯的汪洋里,使他們可以直觀的明白講授的重點(diǎn),需要掌握的知識(shí)和要義。

      3.2 突出實(shí)踐教學(xué),加強(qiáng)和學(xué)生的互動(dòng)

      為了活躍課堂和提高學(xué)生的積極性,要探索有益可行的實(shí)踐教學(xué)模式,在課堂上可以讓學(xué)生參與對(duì)知識(shí)的收集和評(píng)價(jià),對(duì)社會(huì)問題的分析,并積極引導(dǎo)他們形成正確的判斷。帶領(lǐng)學(xué)生深入一些教育基地等,切身感受我們黨在歷史長河中的重要貢獻(xiàn),讓實(shí)際增加說服力。教學(xué)成功的一個(gè)基本標(biāo)志就是大部分學(xué)生能夠參與進(jìn)課堂的教學(xué)中來,他們可以發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn),老師可以在和學(xué)生的探討中潛移默化的影響到他們。

      3.3 結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,進(jìn)行有理有據(jù)的分析,增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力

      學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的是可以在現(xiàn)實(shí)生活中得以運(yùn)用。而思想政治理論課關(guān)于社會(huì)生活的方方面面,尤其是對(duì)我們當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和價(jià)值觀方面擁有巨大的作用。要通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)的分析和解讀,用思想政治理論課的有關(guān)結(jié)論進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),使學(xué)生可以很好的認(rèn)識(shí)社會(huì)問題,對(duì)馬克思主義增加認(rèn)同。

      總之,我們應(yīng)該根據(jù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的自身特點(diǎn),在思想政治理論課教學(xué)中,堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,真正的幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,增強(qiáng)其對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的信心。

      作者簡介

      王興隆(1986-),山西,助教,研究生,研究方向:馬克思主義。

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