董亞萍

摘 要：新課標(biāo)背景下如何將閱讀能力切實(shí)有效地轉(zhuǎn)化成寫(xiě)作水平，提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，本文從借助閱讀提升審美情趣、積累素材、積極創(chuàng)作三個(gè)方面進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo) 寫(xiě)作能力 閱讀

中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2014）05（a）-0176-01

讀寫(xiě)結(jié)合，以讀促寫(xiě)，是解決高中生寫(xiě)作質(zhì)量普遍低下的一個(gè)有效途徑，這己經(jīng)是所有中學(xué)語(yǔ)文教師的一個(gè)共識(shí)。要解決學(xué)生閱讀無(wú)法轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作能力問(wèn)題，語(yǔ)文老師應(yīng)該做些什么？本文結(jié)合個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，力求通過(guò)閱讀夯實(shí)學(xué)生的寫(xiě)作底蘊(yùn)，提升學(xué)生的審美鑒賞能力，習(xí)得寫(xiě)作知識(shí)，將寫(xiě)作技巧內(nèi)化，最終提升自己的寫(xiě)作能力。

1 在閱讀經(jīng)典中提升學(xué)生審美情趣，激發(fā)真情

對(duì)美的感知能力，既有先天因素，更需后天養(yǎng)成。教科書(shū)所選篇目大都是中外名家名篇，這些作品是不同國(guó)家、不同時(shí)代人類智慧的結(jié)晶與文明成果的標(biāo)志，往往有著深刻的思想內(nèi)涵和巨大的藝術(shù)魅力。[1]

學(xué)生在閱讀中經(jīng)常會(huì)被大智大勇、感恩圖報(bào)、忠心耿耿、一腔赤誠(chéng)的人格魅力所嘆服，《荊軻刺秦王》、《蘇武牧羊》等作品把“現(xiàn)實(shí)”與“理想”、“利”與“義”等有審美沖突的問(wèn)題放在一起，能讓學(xué)生在情感震撼、理性思考中達(dá)到審美超越，形成自己的見(jiàn)解與看法，逐步形成正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀。又比如，教材中北宋柳永的詞《雨霖鈴》，可從這首詞中體味到友情、戀情、離情之美；《聲聲慢》中的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”又讓人感受到震徹心扉的國(guó)破家亡的悲痛。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中對(duì)文本有感性的體悟，也有整體的感知，可以讀出作品的美感，品出作品的美質(zhì)，提升審美情趣，這樣可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，提升作文的思想深度，“表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”的課標(biāo)也就能順其自然得以落實(shí)。

2 在閱讀中積累素材寶庫(kù)

劉勰《文心雕龍·知音》云：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！闭^“巧婦難為無(wú)米之炊?！狈e累，對(duì)于寫(xiě)作的重要性不可小覷。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“不同階段學(xué)生的寫(xiě)作都需要占有真實(shí)、豐富的材料，評(píng)價(jià)要重視寫(xiě)作材料的準(zhǔn)備過(guò)程”。因此要想寫(xiě)好作文，必須先要占有充分的素材，占有素材的方法很多。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫(xiě)作需要搜集素材，“可采用走訪、考察、座談、問(wèn)卷等方式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，也可通過(guò)圖書(shū)、報(bào)刊、文件、網(wǎng)絡(luò)、音像等途徑獲得有用信息”等等。[4]但是對(duì)承受學(xué)業(yè)和考試壓力的高中生而言，最有效的占有、積累素材途徑莫過(guò)于閱讀。

高中生的閱讀主要分為課內(nèi)和課外兩大部分。課內(nèi)閱讀主要是教材的運(yùn)用，如果能靈活運(yùn)用好我們課文中的素材，就能在一定程度上克服寫(xiě)作時(shí)“巧婦難為無(wú)米之炊”的難題。高中教材所選的閱讀文段，其中不乏是文學(xué)經(jīng)典，比如《論語(yǔ)》、《史記》、《紅樓夢(mèng)》等，這些文章其實(shí)特別有韻味，文學(xué)底蘊(yùn)豐厚[2]。同時(shí)，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相同題材的素材進(jìn)行歸類積累的素材寶庫(kù)線條清晰，這樣可以做到寫(xiě)作時(shí)信手拈來(lái)的駕馭素材。盡管如此，只是關(guān)注課內(nèi)閱讀還是不夠的。語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)突破“以課堂為全部、以課本為所有”的局限，指導(dǎo)學(xué)生廣泛地閱讀課外書(shū)籍它們是前人觀察成果的結(jié)晶，更是學(xué)生廣泛采擷的素材之源。

3 積極創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)能力轉(zhuǎn)化

2003年，教育部頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中，己明確規(guī)定了詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀五大類的選修課的教學(xué)，特別突出了閱讀與鑒賞對(duì)于提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性。[3]朱熹說(shuō)過(guò)，古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之既久，自然純熟。學(xué)生寫(xiě)作大多也從模仿開(kāi)始，模仿作者的謀篇布局、結(jié)構(gòu)技巧等，若能在模仿中逐步將優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧換化為自己的寫(xiě)作技能，就可提高自己的寫(xiě)作水平。[4]

如何才能把別人的表達(dá)方式技巧靈活運(yùn)用在自己的作文中？觀察、研習(xí)、仿用，可以使學(xué)生從作者創(chuàng)作思路的之中，得到啟發(fā)，獲得規(guī)律。比如《林黛玉進(jìn)賈府》、《林教頭風(fēng)雪山神廟》等篇章里的人物形象非常經(jīng)典，人物形象塑造的手法很鮮明：抓住人物特征寫(xiě)外貌，通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等各種描寫(xiě)手法寫(xiě)人物形象，借助環(huán)境描烘托人物性格，多個(gè)側(cè)面展現(xiàn)人物心理。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在人物形象寫(xiě)作中運(yùn)用這些手法，通過(guò)閱讀經(jīng)典的篇章得到豐富的寫(xiě)作技法。

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)各種情境和題目，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)寫(xiě)作訓(xùn)練。我在《杜十娘怒沉百寶箱》中讓學(xué)生進(jìn)行故事結(jié)局的續(xù)寫(xiě)，在《橋邊的老人》閱讀中設(shè)置第一、第三人稱的老人心理描寫(xiě)，在《安東諾夫卡蘋(píng)果》教學(xué)中進(jìn)行場(chǎng)景描寫(xiě)的訓(xùn)練，效果都很好。一名學(xué)生在進(jìn)行場(chǎng)景訓(xùn)練中，這樣寫(xiě)到：

雨后的天空灰蒙蒙一片，天空上的云朵像一團(tuán)團(tuán)令人作嘔的黑棉花。雨后的街道，表現(xiàn)出一種破敗、蕭條的跡象。路邊的樹(shù)木倒是接受了一場(chǎng)洗禮，不似平時(shí)的頹廢，白樺迎風(fēng)而立，垂柳低首擺尾，風(fēng)過(guò)處，一陣“沙沙”的響聲，讓周圍的世界更顯安靜。忽然，一縷橙黃色的光穿透灰敗的天空，仿佛太陽(yáng)神阿波羅闖進(jìn)了天地初現(xiàn)的混沌時(shí)期。慢慢的，黃昏的陽(yáng)光，讓天邊的云朵像火一樣燃燒起來(lái)，而光線打在樹(shù)葉間隙時(shí)，讓人感覺(jué)亦真亦幻。（《雨后黃昏》）

總之，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)能力轉(zhuǎn)化的策略還有許多，以上的幾點(diǎn)只是管窺蠡測(cè)的幾點(diǎn)見(jiàn)解，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中還有許多問(wèn)題等待著我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

參考文獻(xiàn)

[1] 李季.從生活與閱讀中汲取習(xí)作的源頭活水[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2012（6）.

[2] 茆榮秀.高中生作文讀寫(xiě)能力轉(zhuǎn)化策略[D].蘇州大學(xué)，2012.

[3] 中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[S].人民教育出版社 2003.

[4] 黃楨.以閱讀教學(xué)為抓手.提升學(xué)生寫(xiě)作能力的方法探究[D].華東師傅范大學(xué)，2010（5）.endprint