初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的落實(shí)

萬(wàn)艷磊

【摘要】語(yǔ)文課程對(duì)于初中學(xué)生的情感教育有著重要的作用，在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中我們不但不能忽略對(duì)于學(xué)生情感的教育，而且要發(fā)揮語(yǔ)文課程重情感體驗(yàn)與感悟的特色，“通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)了如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)情感教育。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；情感教育；落實(shí)；氛圍

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

情感教育是教育過(guò)程中的重要內(nèi)容，良好的情感教育不僅能幫助學(xué)生建立良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的個(gè)性和健全的人格，更能促進(jìn)學(xué)生道德修養(yǎng)和審美情趣的提高，對(duì)于學(xué)生個(gè)體發(fā)展有著積極的作用。語(yǔ)文課程具有較高的人文性，這是其他學(xué)科所不能比擬的，對(duì)于情感教育的實(shí)施具有不可代替的優(yōu)勢(shì)。那么，如何發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)落實(shí)情感教育呢？

一、營(yíng)造情感氛圍，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景

心理學(xué)認(rèn)為，情感教育離不開(kāi)良好的情景和氛圍，所以，教師要善于用充滿感情的語(yǔ)言和動(dòng)作創(chuàng)設(shè)情感氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。如在《背影》一課的教學(xué)中，作者通過(guò)描寫父親的“背影”，回憶了父親對(duì)自己的付出，表現(xiàn)了父愛(ài)的無(wú)私、偉大與對(duì)父親的思念之情。如果只是對(duì)課文進(jìn)行朗讀和賞析恐怕很難讓學(xué)生體會(huì)到父親的愛(ài)子之心，所以，在課程開(kāi)始之前我聲情并茂地朗讀了歌曲《父親》的歌詞——“那是我小時(shí)候，常坐在父親肩頭，父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛，忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大，忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒。我長(zhǎng)大后，山里孩子往外走，想兒時(shí)一封家書千里循叮囑，盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗”。充滿感情的朗讀讓學(xué)生們陷入了對(duì)父愛(ài)的遐想，也讓他們體會(huì)到父親的含辛茹苦和父愛(ài)的偉大。然后再進(jìn)行課文的講解，學(xué)生們就很容易理解文章中作者家庭遭遇變故后“父親”的心理狀態(tài)，也更能體會(huì)到當(dāng)作者看到“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”，眼淚就很快地流下來(lái)了。通過(guò)營(yíng)造適宜課文的情感氛圍，使得學(xué)生更直接感受到作者的思想感情，學(xué)生的情感也得到了升華。

二、通過(guò)朗讀，喚起學(xué)生與作者的情感共鳴

初中語(yǔ)文課本中所節(jié)選的文章多是非常有代表性的經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富，具有很強(qiáng)的感染力，為學(xué)生展現(xiàn)了豐富多彩的情感世界。所以，教師要多組織和指導(dǎo)學(xué)生朗讀。通過(guò)朗讀，可以幫助學(xué)生理解課文詞句篇章，領(lǐng)會(huì)其語(yǔ)言的感情色彩，再現(xiàn)作品中的藝術(shù)形象，把學(xué)生吸引到作品意境之中，使之如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，喚起感情的共鳴。朗讀有很多種形式，如教師作范讀、領(lǐng)讀，學(xué)生分角色朗讀或角色扮演，教師可以根據(jù)課文實(shí)際靈活選擇朗讀的形式，以最大限度喚起學(xué)生與作者的情感共鳴。如在《周總理，你在哪里？》的教學(xué)中，由于學(xué)生們的生活年代所限，他們對(duì)周總理的了解比較有限，所以在朗讀的時(shí)候很難表現(xiàn)出對(duì)總理離我們而去的悲慟，無(wú)法表達(dá)出對(duì)總理的沉重悼念之情和敬愛(ài)之情。這時(shí)候，就需要教師進(jìn)行范讀，讓學(xué)生去感受字里行間的深情。教師領(lǐng)讀也是一樣，需要教師要有飽滿的熱情，只有這樣才能感染學(xué)生。所以，教師應(yīng)在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上把握作者的情感脈絡(luò)，然后將此種情感傳導(dǎo)給學(xué)生。在情感教學(xué)過(guò)程中，教師的情感傳導(dǎo)對(duì)學(xué)生情感的體驗(yàn)與形成起著不可替代的作用。另外，分角色朗讀與角色扮演是讓學(xué)生帶角色情感朗讀或者扮演，也是語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教學(xué)的重要手段。

三、分析作者年代和作品形成的背景

以往的語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往不會(huì)花太多的精力介紹作者的年代和文章寫作的背景，這導(dǎo)致學(xué)生即使將課文倒背如流，也很難準(zhǔn)確理解作者的思想感情。如在學(xué)習(xí)辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》，單純背誦或者強(qiáng)調(diào)辛棄疾的愛(ài)國(guó)主義精神，很難讓學(xué)生體會(huì)到辛棄疾的人格魅力，也不會(huì)明白“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的氣概，更難理解辛棄疾雖有愛(ài)國(guó)情懷，卻得不到重用而有了“可憐白發(fā)生”的感嘆。所以，我對(duì)辛棄疾的年代、生平進(jìn)行了介紹——“辛棄疾少年時(shí)恰逢‘靖康之難，老家濟(jì)南被金人占領(lǐng)，辛棄疾便參加義軍抗擊金兵，他英勇果敢被宋朝賞識(shí)，于是南歸宋廷。南歸后，辛棄疾曾多次上書提出了很多有關(guān)抗金北伐的建議，但都不被朝廷重視，而他卻時(shí)刻不忘恢復(fù)中原的事業(yè)，一有機(jī)會(huì)還是上書朝廷，重上戰(zhàn)場(chǎng)。然而，事與愿違，其北發(fā)鴻圖，在南歸后的幾十年內(nèi)蹉跎成空，其將相才略，無(wú)處發(fā)揮，眼看國(guó)土淪喪，生靈涂炭，卻無(wú)力挽回，造成了悲壯的一生”。這一介紹使得學(xué)生們對(duì)辛棄疾壯志難酬、不得志的一生有了深刻的理解，學(xué)生們都紛紛表示惋惜。然后我又對(duì)作品進(jìn)行了分析：“這首詞可以說(shuō)是作者感到抗金無(wú)望而寫的想象中的抗金生活，這種生活也只能在夢(mèng)里才有吧。上片寫出了抗金部隊(duì)的盛大陣容，表現(xiàn)了作者對(duì)橫戈躍馬的戰(zhàn)斗生活的強(qiáng)烈向往和對(duì)恢復(fù)祖國(guó)河山的熱切期盼。下片表現(xiàn)了作者上陣殺敵的場(chǎng)面以及獲勝后的情形，可最后一句突然轉(zhuǎn)折，似大夢(mèng)初醒，回到恢復(fù)祖國(guó)河山無(wú)望的現(xiàn)實(shí)中，而自己又‘可憐白發(fā)生！”這樣的講解后，學(xué)生們對(duì)作者的情感把握得更準(zhǔn)確、更到位，對(duì)于辛棄疾的愛(ài)國(guó)主義精神也體會(huì)得更立體，學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義情操也得到了培養(yǎng)。

四、總結(jié)

語(yǔ)文課的教學(xué)意義絕不僅在于教給學(xué)生某種知識(shí)和技能，更重要的是在情感主導(dǎo)下，通過(guò)一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文學(xué)作品，潛移默化地影響學(xué)生的情感、情趣和情操，影響學(xué)生的感受、思考及表達(dá)方式，積淀成為正確高尚的價(jià)值觀和人生觀。

因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中我們必須要注重熏陶感染、潛移默化，把對(duì)學(xué)生良好個(gè)性和健全人格的培養(yǎng)放在重要位置，為社會(huì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)

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[3]蘇宙華.初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育[J].現(xiàn)代教育科學(xué)：中學(xué)教師，2012（4）.

（編輯：龍賢東）