藝術(shù)專業(yè)在高校文化建設(shè)中的價值與辦學模式
——以西南交通大學為例

甘霖

(西南交通大學 人文學院， 四川 成都 610031)

關(guān)鍵詞：藝術(shù)專業(yè)；高校文化建設(shè)；復(fù)合型藝術(shù)人才；藝術(shù)素質(zhì)教育；辦學模式

收稿日期：2015-05-17

基金項目：西南交通大學2013年度文化建設(shè)研究專項基金重點項目“藝術(shù)專業(yè)教育在理工科高校文化建設(shè)中的價值與辦學模式研究：以西南交通大學為例”(XNJDWH-X-2013002)

作者簡介：甘霖(1971-)，男，四川鄰水人。副教授，主要從事音樂教育研究。 E-mail: ganlin1994@home.swjtu.edu.cn。

中圖分類號：G64； J02

文章編號：文獻標志碼：A1009-4474(2015)05-0082-08

摘要：藝術(shù)專業(yè)在理工科高校文化建設(shè)中的價值在于為校園文化奠定一個持續(xù)、穩(wěn)定的專業(yè)化藝術(shù)“能量源”。但在“工具理性”過分膨脹的時代背景下，高校多囿于“工具人”的培養(yǎng)，忽視藝術(shù)審美與多樣性學術(shù)生態(tài)對人的深刻影響，從而造成理工類專業(yè)與人文藝術(shù)類專業(yè)之間缺乏應(yīng)有的融合。為更好地發(fā)揮公共藝術(shù)教學價值，提升校園文化的品位與精神內(nèi)涵，理工科高校應(yīng)通過藝術(shù)學科的專業(yè)教學、專業(yè)創(chuàng)作和藝術(shù)活動，構(gòu)建“多維度的藝術(shù)素質(zhì)教育”，培養(yǎng)“一專多能的復(fù)合型藝術(shù)人才”，形成藝術(shù)專業(yè)教育、藝術(shù)素質(zhì)教育與理工科高校大學文化建設(shè)共同繁榮的良好局面。

Value and School-running Model of Arts Major in the Cultural Development of Universities—A Case Study of Southwest Jiaotong University

GAN Lin

(SchoolofHumanities,SouthwestJiaotongUniversity,Chengdu610031,China)

Key words: arts major; cultural development of universities; interdisciplinary arts talents; arts quality education; school-running model

Abstract:The value of arts major is to provide a sustainable and stable “energy source” of professional arts in the cultural development of science and engineering universities. But in the background of excessive expansion of “instrumental rationality”, universities focus on skill training and meanwhile ignore the profound influence of artistic appreciation and the diversity of academic disciplines on students. This phenomenon is attributable to the lack of proper fusion between science majors and humanities ones. In order to give full play to the value of the public arts education, improve the grade of the campus culture and spirit connotation, science and engineering universities may build a “multi-dimensional artistic quality education” and cultivate “interdisciplinary arts talents with many skills and proficient in one” through professional teaching in arts, professional creation and artistic activities. Therefore, universities enjoy prosperity in the artistic professional education, artistic quality education and the cultural development of science and engineering universities at the same time.

在理工科高校創(chuàng)辦藝術(shù)專業(yè)是一項很艱難的事業(yè)。這種艱難是一種伴隨著長期被質(zhì)疑、被邊緣的堅忍與跋涉，這種堅忍與跋涉不僅需要一種鐵杵磨針的精神，還需要一種舍我其誰的自覺與自信，因為藝術(shù)教育在人類文化發(fā)展史和教育史中從來都不是可有可無的雞肋。從中國古代的樂教、詩教傳統(tǒng)到近代蔡元培先生的以美育代宗教的教育理念，從西方古希臘時代的藝術(shù)與和諧到現(xiàn)代的審美文化都折射出了藝術(shù)教育的恒久光芒。

理工科高校創(chuàng)辦藝術(shù)專業(yè)為何步履艱難？究其原因主要是因為在“工具理性”過分膨脹的時代背景下，高校多囿于“工具人”的培養(yǎng)，忽視了藝術(shù)審美與多樣性學術(shù)生態(tài)對人的深刻影響。尤其在理工科高校中，理工學科與人文藝術(shù)學科之間往往缺乏應(yīng)有的交流與融合，甚至長期畫地為牢、老死不相往來。理工學科的師生大多把藝術(shù)教育等同于課外文藝活動，認為那是可有可無的娛樂消遣，藝術(shù)學科的師生也不愿意主動接觸自然科學，認為自然科學過于枯燥和缺乏詩意。長此以往便產(chǎn)生了學術(shù)的隔閡與彼此的誤讀。其實，藝術(shù)與科學在真理面前是相通的，只是藝術(shù)的真理喜歡蘊藏在形象、情感等感性表達之中，而科學的真理是通過概念、推理等理性方式展現(xiàn)?？梢赃@樣說——追求人類真善美的藝術(shù)與探索宇宙自然秩序的科學始終都是人之雙足、鳳之雙翼。

一、藝術(shù)專業(yè)在理工科高校文化建設(shè)中的價值

藝術(shù)專業(yè)的價值是通過藝術(shù)價值得以實現(xiàn)的，而藝術(shù)價值的實現(xiàn)是高校文化建設(shè)的重要內(nèi)容和支點，正所謂“文化為龍，藝術(shù)點睛”。藝術(shù)價值為何如此重要？這是因為藝術(shù)和審美的智慧是有情感的介入，是與知覺形象永遠一體的整體思維模式，而不是純邏輯或純分析的思維模式。正如席勒所說，這種智慧是感性沖動和理性沖動對話后形成的一種游戲沖動，這種沖動代表著一種超越的理性，不同于一般的科學的認識。藝術(shù)和審美表現(xiàn)為一種創(chuàng)造和創(chuàng)生原則，而不是一種被動接受的消費原則，它代表著人類精神的一種不斷探索，就像火箭發(fā)射到月球代表人類在物理世界的探索一樣。它要探索和發(fā)現(xiàn)的，是人類經(jīng)驗的新的向度和深度，它最終要展現(xiàn)的是人類一個個全新的精神境界〔1〕。因此，藝術(shù)的價值主要體現(xiàn)在其獨創(chuàng)性，而非標準化。每一件藝術(shù)作品都是藝術(shù)家為大眾開啟的獨特的審美洞察，是一種精神的探險與美感的激蕩，是人類擺脫生存束縛與托舉美好夢想的載體。要而言之，藝術(shù)不只是精美的裝飾、娛樂的消遣，而是超越世俗的火炬，溫暖生命、照耀人性，引領(lǐng)人類走向至真、至善、至美的高尚境界，這種境界也正是高校文化建設(shè)的終極追求。

然而，由于當前思維模式和教育理念的局限，理工科高校的校園文化建設(shè)往往低估了藝術(shù)的價值，輕視藝術(shù)和審美的智慧，致使校園文化建設(shè)中最富有魅力和影響力的藝術(shù)教育活動在師資、設(shè)施和資金方面長期投入不足，專業(yè)化的藝術(shù)指導(dǎo)與訓練尤為缺乏，這也造成了校園藝術(shù)活動“營養(yǎng)不良”，甚至淺層化和庸俗化，很難實現(xiàn)藝術(shù)教育在高校文化建設(shè)中的真正價值。

那么，藝術(shù)的價值如何實現(xiàn)呢？筆者認為需要三個條件：其一，要有優(yōu)秀的藝術(shù)作品；其二，要有創(chuàng)造藝術(shù)作品的人群；其三，要有熱愛和懂得藝術(shù)的受眾。怎樣才能使大學具備這三個條件呢？不言而喻，非藝術(shù)教育莫屬。藝術(shù)教育包含了藝術(shù)專業(yè)教育與藝術(shù)素質(zhì)教育，藝術(shù)專業(yè)教育的目的是培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)作品的藝術(shù)工作者，藝術(shù)素質(zhì)教育是通過藝術(shù)作品的欣賞和藝術(shù)實踐活動，培養(yǎng)受眾群體的藝術(shù)修養(yǎng)。由此可見，只有藝術(shù)專業(yè)教育與藝術(shù)素質(zhì)教育兩者具備，才可能達到以上三個條件。

有部分學者認為，理工科高校只需要開展藝術(shù)素質(zhì)教育就足矣，沒有必要辦藝術(shù)專業(yè)，辦藝術(shù)專業(yè)純粹是浪費資源。殊不知，缺少藝術(shù)專業(yè)的支撐，很難有高質(zhì)量的藝術(shù)素質(zhì)教育。目前，國內(nèi)理工科高校在藝術(shù)素質(zhì)教育的過程中一般采用“輸血”與“造血”兩種基本模式。所謂“輸血模式”就是校內(nèi)缺乏藝術(shù)專業(yè)師資，需要外聘師資才能開展高水平的藝術(shù)素質(zhì)教育，否則，藝術(shù)素質(zhì)教育只能根據(jù)學校有限的師資情況因人設(shè)課，開展較低水平的藝術(shù)素質(zhì)教育；所謂“造血模式”就是本校設(shè)有藝術(shù)專業(yè)，可以開展體系化的藝術(shù)素質(zhì)教育。雖然“輸血模式”容易操作，但外聘教師不僅需要不菲的經(jīng)費投入，而且教學質(zhì)量很難進入本校的教學評估體系加以控制。相比“輸血模式”，“造血模式”的藝術(shù)素質(zhì)教育就具有了諸多優(yōu)勢，比如師資隊伍穩(wěn)定、課程體系完備、教學質(zhì)量有保證等。從某種意義而言，創(chuàng)辦藝術(shù)專業(yè)就是組建藝術(shù)素質(zhì)教育的“正規(guī)軍”與大學文化建設(shè)的“人才庫”，所以，理工科高校不應(yīng)該質(zhì)疑藝術(shù)專業(yè)的存在價值，只要條件具備，就應(yīng)該創(chuàng)辦符合本校特色的藝術(shù)專業(yè)，使其成為拉動大學文化建設(shè)的強大“引擎”。

從西南交通大學(以下簡稱西南交大)二十年的藝術(shù)教育履歷中，可以比較清晰地看到一所曾經(jīng)以理工科為主的大學在推進藝術(shù)教育的過程中逐步走向綜合性發(fā)展的軌跡。雖然西南交大在1995年被教育部列為全國首批加強大學生文化素質(zhì)教育的試點高校，但學校當時文科相對薄弱，沒有藝術(shù)專業(yè)，缺乏藝術(shù)師資，藝術(shù)素質(zhì)教育嚴重不足。盡管也常舉辦一些文藝活動，但總體而言水平較低。在1996年百年校慶時，學校還需要從校外“輸血”，聘請四川省藝術(shù)專業(yè)院團的演員參加校慶演出。

為了改變這一現(xiàn)狀，西南交大在1996年成立了人文社會科學學院，并陸續(xù)創(chuàng)辦了藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、美術(shù)學和音樂表演專業(yè)。在藝術(shù)專業(yè)的帶動下，逐步形成了美術(shù)類、音樂類、舞蹈類、文學類和綜合藝術(shù)類的藝術(shù)素質(zhì)教育課程體系。1998年底又正式組建大學生藝術(shù)團。從此，校園文化呈現(xiàn)出蓬勃的生機。藝術(shù)專業(yè)師生定期舉辦藝術(shù)作品展、音樂會，藝術(shù)團在迎新、畢業(yè)、校慶、元旦等重大節(jié)慶期間舉辦文藝演出。尤其值得一提的是，西南交大大學生藝術(shù)團在全國第七屆大學生藝術(shù)節(jié)中榮獲一等獎，并獲得全國學校優(yōu)秀組織獎。從2001年開始，藝術(shù)團代表西南交大連續(xù)多年參加由教育部主辦的“五月的鮮花”高校展演活動。正是由于西南交大藝術(shù)素質(zhì)教育所取得的驕人成績，2003年3月，教育部為西南交大“國家大學生文化素質(zhì)教育基地”正式授牌。

為了藝術(shù)教育的進一步發(fā)展，2003年西南交大開始招收音樂表演專業(yè)，愛樂藝術(shù)教育中心正式成立。2004年6月，西南交大將藝術(shù)專業(yè)從人文社科學院分離出來，成立了“藝術(shù)與傳播學院”，學院下設(shè)美術(shù)系、音樂系、藝術(shù)設(shè)計系、工業(yè)設(shè)計系、中文系、傳播學系，這些專業(yè)在推進人文藝術(shù)學科建設(shè)與發(fā)展的同時，也在促進藝術(shù)學科與理工學科間的交叉融合，將人文藝術(shù)的種子播撒到校園的每個角落，助其生根發(fā)芽、開花結(jié)果。2006年5月，在西南交大110年校慶期間，誕生了一個標志性藝術(shù)成果——大型原創(chuàng)音樂舞蹈史詩《竢實揚華》。這部音樂舞蹈史詩是西南交大師生自編、自導(dǎo)、自演的藝術(shù)作品，用藝術(shù)的形式成功地詮釋了西南交大的精神與文化，是西南交大藝術(shù)教育整體水平的一次飛躍。

綜上所述，藝術(shù)專業(yè)的價值不僅僅體現(xiàn)在專業(yè)范疇，而是關(guān)乎藝術(shù)素質(zhì)教育、大學文化建設(shè)、大學精神傳承等更加廣闊的領(lǐng)域。藝術(shù)專業(yè)在理工科高校文化建設(shè)中的價值就在于為校園文化奠定一個持續(xù)、穩(wěn)定的專業(yè)化藝術(shù)“能量源”。這個“能量源”在追求自身進步與完善的過程中會不斷地涌現(xiàn)出充滿創(chuàng)造力的藝術(shù)作品，為學校高水平的藝術(shù)團隊輸送專業(yè)化的藝術(shù)指導(dǎo)與藝術(shù)骨干、提供豐富多彩的藝術(shù)素質(zhì)課程以及培養(yǎng)更加廣泛而出色的藝術(shù)受眾，從而不斷提升理工科高校的文化品位與精神內(nèi)涵。

二、理工科高校文化建設(shè)中的藝術(shù)專業(yè)辦學模式

在理工科高校辦藝術(shù)專業(yè)，需要在高校文化建設(shè)中既要有所作為，又不能陷入孤芳自賞、曲高和寡的尷尬境地。所以，藝術(shù)專業(yè)的辦學模式不應(yīng)脫離理工科高校的辦學實際與學術(shù)環(huán)境。如前所述，藝術(shù)專業(yè)要大力服務(wù)于藝術(shù)素質(zhì)教育，這是藝術(shù)專業(yè)在理工科高校的辦學價值所在。一方水土養(yǎng)一方人，藝術(shù)專業(yè)既然要扎根于理工科大學，就需要將藝術(shù)的根須深入到理工科大學的學術(shù)土壤之中，為藝術(shù)專業(yè)的發(fā)展汲取各種營養(yǎng)，形成與其他專業(yè)藝術(shù)院校不同的辦學模式與培養(yǎng)特色。如果把理工科高校比喻成一汪碧波蕩漾、深不可測的湖，那藝術(shù)專業(yè)就是五彩斑斕、靈動自由的魚。湖水因魚而生動，魚因湖水而自在。只有這樣，才能形成藝術(shù)專業(yè)教育、藝術(shù)素質(zhì)教育與理工科高校文化建設(shè)共同提高與繁榮的良好局面，可謂一舉三得。

為了促成這一舉三得，理工科大學的藝術(shù)專業(yè)就應(yīng)該一方面借理工科之力，打造一專多能復(fù)合型藝術(shù)人才的辦學模式；另一方面，構(gòu)建多維度的藝術(shù)素質(zhì)教育，將藝術(shù)專業(yè)教育與藝術(shù)素質(zhì)教育凝成合力，共同推動理工科高校的文化建設(shè)。

(一)借力理工科，培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型藝術(shù)人才

在理工科高校辦藝術(shù)專業(yè)要做到恰當?shù)亟枇Πl(fā)揮，即借助理工科的學科特色發(fā)展藝術(shù)學科。通過藝術(shù)與科技的交融、藝術(shù)專業(yè)師生與理工科專業(yè)師生的互動以及不同專業(yè)課程與實踐環(huán)節(jié)之間的互滲，逐漸打通學科壁壘，讓藝術(shù)專業(yè)學生成為一專多能的復(fù)合型藝術(shù)人才，讓藝術(shù)設(shè)計理念與藝術(shù)作品受到來自于科學思想的影響以及工業(yè)成果的啟發(fā)。這種理工科大學所具有的學術(shù)環(huán)境優(yōu)勢是純粹的專業(yè)藝術(shù)院校所難擁有的。

培養(yǎng)“一專多能的復(fù)合型藝術(shù)人才”可從以下三個方面展開：

1.專業(yè)設(shè)置

在理工科高校設(shè)置藝術(shù)專業(yè)，除了純藝術(shù)的繪畫、音樂與舞蹈等專業(yè)，應(yīng)多考慮設(shè)置藝術(shù)學科與其他學科交叉融合的特色學科。這樣有利于藝術(shù)學科借助其他學科的已有學術(shù)成果與學科優(yōu)勢快速形成專業(yè)特色，并在較短時期內(nèi)提升辦學實力。例如將平面設(shè)計與計算機專業(yè)結(jié)合，設(shè)置視覺傳達設(shè)計或動漫設(shè)計等專業(yè)；將藝術(shù)設(shè)計與建筑工程專業(yè)結(jié)合，設(shè)置環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、園林藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)；將造型設(shè)計與機械工程專業(yè)結(jié)合，設(shè)置工業(yè)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等專業(yè)。這樣設(shè)置的藝術(shù)專業(yè)，本身就是藝術(shù)與現(xiàn)代科技的結(jié)晶，所培養(yǎng)的藝術(shù)人才必然是通曉科技的一專多能的復(fù)合型藝術(shù)人才。

西南交大工業(yè)設(shè)計專業(yè)就是在這樣的藝術(shù)專業(yè)設(shè)置思路下創(chuàng)辦的。該專業(yè)雖然辦學時間不長，但由于充分依托了西南交大的理工科背景，利用學校多學科的優(yōu)勢與先進的科研設(shè)備，將藝術(shù)與科技有機地結(jié)合，憑借西南交大國家軌道交通實驗室和機械工程學院的資源，創(chuàng)立了工業(yè)設(shè)計與工程二級博士點，形成了本科、碩士、博士完整的培養(yǎng)體系，各個培養(yǎng)階段自成一體，又貫穿融合，所培養(yǎng)的本科生、碩士生和博士生都體現(xiàn)了“一專多能”的特點。近幾年，該專業(yè)的學生在國內(nèi)、國際的設(shè)計大賽中屢獲佳績，如世界三大設(shè)計獎——德國的RED DOT設(shè)計獎、IF概念設(shè)計獎，美國的IDEA設(shè)計獎。2009年，該專業(yè)被評為“四川省特色專業(yè)”、“西南交通大學重點專業(yè)”。這樣的專業(yè)設(shè)置在理工科高校形成了“理工搭臺，藝術(shù)唱戲”的良好互動。

2.課程設(shè)置

在藝術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)計劃中適當嵌入自然科學、工程技術(shù)等通識課程是培養(yǎng)“一專多能復(fù)合型藝術(shù)人才”的有效舉措。西南交大在通識教育方面可謂用功甚勤，建立了“交通天下”通識教育課程體系，由“歷史、文化與人文精神”、“哲學智慧與批判性思維”、“藝術(shù)體驗與審美修養(yǎng)”、“社會科學與責任倫理”、“自然科學與科學精神”、“生態(tài)環(huán)境與生命關(guān)懷”、“交通、工程與創(chuàng)新世界”七個模塊構(gòu)成，并且在本科生培養(yǎng)計劃中通識教育類課程要求學生修讀16學分。以此為借鑒，在藝術(shù)專業(yè)的學生中開設(shè)一些如“魅力物理”、“化學與人類生活”、“生命科學導(dǎo)論”、“信息檢索”、“知識經(jīng)濟與創(chuàng)新”等理工類的通識課程，有助于藝術(shù)專業(yè)學生培養(yǎng)自己的科學精神、科學意識與科學態(tài)度，使其能夠運用科學的方法去研究藝術(shù)，拓寬其解決藝術(shù)問題的思路與辦法。

3.第二專業(yè)的設(shè)置

對于學業(yè)優(yōu)秀、學有余力的藝術(shù)專業(yè)學生，可以鼓勵其跨學科修習第二專業(yè)或雙學位課程。西南交大實行全日制本科生雙學位教育，在校本科生經(jīng)自愿申請、學校考核同意后，修讀跨學科門類的另一專業(yè)課程，達到授予學位條件者，可同時獲得另一個學科門類的學士學位。藝術(shù)專業(yè)學生可以根據(jù)自己的興趣方向或職業(yè)規(guī)劃選擇修習不同的第二專業(yè)，比如選修經(jīng)濟學、法學等專業(yè)，未來或許成為“藝術(shù)經(jīng)紀人”；學習工商管理、公共管理等專業(yè)，也許可以成為未來的藝術(shù)管理者；音樂專業(yè)學生輔修應(yīng)用心理學專業(yè)，可以發(fā)展成為“音樂治療師”等。通過第二專業(yè)的設(shè)置，更加有利于培養(yǎng)一專多能復(fù)合型藝術(shù)人才，在未來的創(chuàng)業(yè)過程中，這些學生或許成為某一個新興藝術(shù)領(lǐng)域中的“領(lǐng)軍者”。

多學科領(lǐng)域之間的交叉融合是當今學科發(fā)展的主流，但交叉融合并不意味著廣而泛式的學科專業(yè)知識的簡單疊加，而是在“一?！敝系摹岸嗄堋彼纬傻膫€性化知識、能力的有機復(fù)合。由于理工學科與藝術(shù)學科的學術(shù)血緣甚遠，在理工科高校創(chuàng)辦藝術(shù)專業(yè)就具有了一種先天的“學科基因”互補優(yōu)勢，為培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型藝術(shù)人才提供了寬厚的學科土壤。人才的培養(yǎng)過程中，多元的文化思想相互碰撞、形成兼容并包的學術(shù)氣象，藝術(shù)的浪漫與科學的嚴謹將孕育出無限的可能性。這也使理工科高校的藝術(shù)學科具有了與一流專業(yè)藝術(shù)院校進行藝術(shù)切磋的學科實力與展開學術(shù)對話的專業(yè)特色。

(二)依托藝術(shù)學科，構(gòu)建多維度的藝術(shù)素質(zhì)教育

藝術(shù)專業(yè)是理工科大學藝術(shù)素質(zhì)教育的核心力量，高校通過藝術(shù)學科的專業(yè)教學、專業(yè)創(chuàng)作、藝術(shù)活動等環(huán)節(jié)，形成了藝術(shù)專業(yè)教育向藝術(shù)素質(zhì)教育的持續(xù)輻射，從而構(gòu)建多維度的藝術(shù)素質(zhì)教育。藝術(shù)專業(yè)能夠為理工科大學提供如下五個維度的藝術(shù)素質(zhì)教育。

1.長度——藝術(shù)作品展示

藝術(shù)作品是檢驗藝術(shù)專業(yè)教學質(zhì)量的一個核心指標，無論是音樂、美術(shù)、設(shè)計，還是戲劇、電影等藝術(shù)專業(yè)都格外重視藝術(shù)作品創(chuàng)作，藝術(shù)專業(yè)的核心課程就常常圍繞藝術(shù)創(chuàng)作展開教學。藝術(shù)技能課有課程作業(yè)展，藝術(shù)競賽有獲獎作品展，藝術(shù)類研究課題有結(jié)題藝術(shù)作品展，畢業(yè)生有畢業(yè)作品展，總之，藝術(shù)作品展示不僅貫穿于藝術(shù)專業(yè)教學的始終，而且成為了大學校園中連綿不斷的藝術(shù)風景線，構(gòu)成了藝術(shù)素質(zhì)教育的長度。

西南交大藝術(shù)專業(yè)每年都會為全校師生奉獻近百場的藝術(shù)作品展，主要包括畫展、雕塑展、藝術(shù)設(shè)計作品展、音樂會、舞蹈專場、微電影展等。其中，畫展有國畫、油畫、版畫、壁畫等展覽；藝術(shù)設(shè)計作品展包含平面設(shè)計、廣告設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等展覽；音樂會就更加豐富了，有聲樂類(中國民族聲樂、美聲、通俗、重唱、合唱等)、器樂類(中國民族器樂、管弦樂、獨奏、合奏、交響樂等)，此外，還有舞蹈、話劇表演和微電影展等。這些琳瑯滿目、色彩紛呈的藝術(shù)作品展成為西南交大師生直接體驗各類藝術(shù)的最佳平臺，通過這些藝術(shù)作品展，藝術(shù)專業(yè)的創(chuàng)作成果轉(zhuǎn)化為最生動的藝術(shù)素質(zhì)教育。當大學生們置身于藝術(shù)現(xiàn)場，去觸摸、去感受那些鮮活的藝術(shù)作品，去感動、去感嘆那些奇幻的音樂、炫目的舞蹈，學生們便獲得了審美的滿足、智慧的啟迪、情操的陶冶、精神的升華……于是，美術(shù)館、音樂廳、電影放映室等藝術(shù)場地便成為了藝術(shù)專業(yè)教育向藝術(shù)素質(zhì)教育直接延伸的場域。

2.寬度——藝術(shù)實踐活動

藝術(shù)實踐是藝術(shù)專業(yè)教學中必不可少的環(huán)節(jié)。藝術(shù)實踐形式多樣，既有藝術(shù)專業(yè)學生創(chuàng)作、排練的藝術(shù)實踐，也有藝術(shù)專業(yè)學生在課余時間到各個學院、社團、班級活動中進行藝術(shù)指導(dǎo)的實踐。藝術(shù)實踐活動能夠充分體現(xiàn)藝術(shù)素質(zhì)教育的寬度。

西南交大的藝術(shù)專業(yè)在藝術(shù)實踐過程中都是向全校學生開放的。學校的非藝術(shù)類專業(yè)學生可以近距離地觀摩藝術(shù)專業(yè)學生的繪畫、雕塑、陶藝、扎染等創(chuàng)作過程，去觀看音樂、舞蹈、話劇等節(jié)目的排練。對于非藝術(shù)類專業(yè)學生來說，藝術(shù)實踐現(xiàn)場的近距離感受是非常有意義的，這種感受過程正是認識藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律和提高藝術(shù)審美能力的過程。而對于藝術(shù)專業(yè)學生來說，廣泛參與學校各種文藝活動的策劃、指導(dǎo)、表演等實踐活動，一方面有助于提升學校整體的文藝活動質(zhì)量，體現(xiàn)藝術(shù)專業(yè)學生的專業(yè)價值；另一方面，有助于檢驗和提高藝術(shù)專業(yè)學生的藝術(shù)水準。

3.厚度——藝術(shù)類通識課程

藝術(shù)類通識課以音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、工藝、詩歌、戲劇、曲藝、電影等多種藝術(shù)門類知識的學習為主要內(nèi)容，貫穿各類藝術(shù)作品的賞析，深入探討藝術(shù)的起源與發(fā)展、藝術(shù)的創(chuàng)作與交流、藝術(shù)的風格與流派、藝術(shù)的欣賞與批評等，旨在引領(lǐng)大學生認識藝術(shù)本質(zhì)、理解藝術(shù)精神、培養(yǎng)藝術(shù)思維、提升藝術(shù)修養(yǎng)，將藝術(shù)之道升華為洞穿世事的人生智慧與境界。因此，藝術(shù)類通識課程的開設(shè)不僅體現(xiàn)了藝術(shù)素質(zhì)教育的厚度，也體現(xiàn)了一所大學文化的厚度，對大學生的精神成人具有深遠的影響力。

西南交大第一門藝術(shù)類通識核心課程《音樂與人生》每學期開三個班，每個班限報120名學生，由十名音樂專業(yè)教師組成教學團隊，兩名優(yōu)秀的音樂專業(yè)研究生擔任助教并進行課外藝術(shù)實踐輔導(dǎo)。這門課在2014~2015年第二學期的學生評教得分為4.790972(滿分為5分)，頗受學生歡迎。該課程將音樂與人生相互觀照、相互印證，用音樂的規(guī)律啟迪人生的智慧，用音樂的思維激蕩人生的創(chuàng)造，用音樂的審美提升人生的境界，從而幫助學生進入內(nèi)在自覺、非功利性的審美狀態(tài)，使學生在潛移默化、潤物無聲的熏陶過程中，循序漸進地打通音樂與人生的經(jīng)絡(luò)，激發(fā)學生潛在的能量。一位選修此課程的學生在結(jié)課論文中寫道：“音樂與人生課使我這個學機械的工科男獲益匪淺，讓我明白了音色與人生角色、旋律與人生沉浮、和聲與人際關(guān)系、復(fù)調(diào)與團隊合作、曲式與人生規(guī)劃、配器與組織管理的奇妙聯(lián)系，讓我這個音盲喜歡上了中國民歌與戲曲，更讓我懂得了真情與和諧、浪漫與命運。我還從各位多才多藝的老師身上學到了詩意的生活與創(chuàng)造的人生態(tài)度，這門課結(jié)束了，恰是我真正熱愛音樂與人生的開始?！?/p>

4.深度——藝術(shù)類第二專業(yè)

理工科高校面向非藝術(shù)專業(yè)學生開設(shè)音樂、舞蹈、美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計等藝術(shù)類的第二專業(yè)或雙學位課程是一種更具有深度的藝術(shù)素質(zhì)教育。非藝術(shù)專業(yè)學生在完成主專業(yè)的同時，輔修自己喜愛的藝術(shù)專業(yè)，可以更深入地研究藝術(shù)的創(chuàng)造規(guī)律，并將藝術(shù)思維與自己的第一專業(yè)進行深層次的融合，而且在與藝術(shù)專業(yè)學生共同研習藝術(shù)的過程中，相互切磋、取長補短，整合各類學科信息，將會激蕩起層出不窮的藝術(shù)與不同學科的創(chuàng)新，體現(xiàn)了藝術(shù)素質(zhì)教育的“深度”。

西南交大以音樂專業(yè)為試點，從2014年開始增設(shè)音樂二專業(yè)。在輔修音樂專業(yè)的學生中既有理工科的學生，也有文科的學生。這些非音樂專業(yè)的學生與音樂專業(yè)的學生一起練聲、彈琴、賞樂、譜曲，共同探索音樂藝術(shù)的奧妙。學校通過這種教學模式不僅深化了多學科的交流，也為全校各學院培養(yǎng)了藝術(shù)骨干，這些骨干將起到積極的藝術(shù)示范作用。通過藝術(shù)類第二專業(yè)的培養(yǎng)，在不久的將來一定會有許多會演唱歌劇詠嘆調(diào)的工程師，會作曲的科學家，會彈鋼琴的企業(yè)家。

5.高度——高水平藝術(shù)團隊

藝術(shù)專業(yè)作為學校藝術(shù)素質(zhì)教育的培養(yǎng)基地，要為代表學校最高藝術(shù)水準的藝術(shù)團隊(大學生藝術(shù)團)輸送藝術(shù)骨干，提供不同藝術(shù)類別的藝術(shù)指導(dǎo)。只有在高水平的藝術(shù)專業(yè)教師和學生的帶動下，藝術(shù)團才能長期保持較高的藝術(shù)水平、持續(xù)地釋放出藝術(shù)能量、傳播高品位的文化藝術(shù)，才能讓全校師生在視覺藝術(shù)中激發(fā)想象、在聽覺藝術(shù)中凈化心靈，在視聽藝術(shù)中豐富情感、提高修養(yǎng)，從而推動校園文化向更高層次發(fā)展。

西南交通大學大學生藝術(shù)團(以下簡稱藝術(shù)團)的主要成員由西南交大音樂表演專業(yè)學生、藝術(shù)特長生以及一部分有文藝專長的在校學生組成。藝術(shù)團把提高大學生的文化素質(zhì)、提高教師和干部的文化素養(yǎng)、提高大學的文化品位作為首要任務(wù)，下設(shè)合唱團、樂團(包括管弦樂隊、民樂隊、電聲樂隊)、舞蹈團、話劇團、舞美隊，經(jīng)過十幾位音樂專業(yè)教師多年的悉心指導(dǎo)和專業(yè)訓練，藝術(shù)團承擔了學校各項重大演出任務(wù)，創(chuàng)作排演了大量反映校園生活的優(yōu)秀節(jié)目，代表學校參加國內(nèi)外的藝術(shù)交流和比賽。

當然，藝術(shù)素質(zhì)教育除了以上五個維度外，藝術(shù)專業(yè)的圖書閱覽室、舉辦的藝術(shù)講座、藝術(shù)論壇、藝術(shù)沙龍、編印的藝術(shù)刊物以及藝術(shù)教師創(chuàng)作的作品展等這些藝術(shù)專業(yè)的資源都能成為藝術(shù)素質(zhì)教育的支脈，不斷匯入高校文化建設(shè)的汪洋之中。

總而言之，理工科高校文化建設(shè)中藝術(shù)專業(yè)教育應(yīng)發(fā)揮其育人的雙重功能，即借力理工科的學科優(yōu)勢和文化背景，形成有別于其他專業(yè)藝術(shù)院校的藝術(shù)人才培養(yǎng)模式和特色。更重要的是理工科大學要以藝術(shù)學科為基石，為大學文化構(gòu)建起多維度的藝術(shù)素質(zhì)教育，從而豐富和創(chuàng)新校園文化活動，提升和完善校園文化品質(zhì)，形成富有特色和影響力的文化品牌。

三、藝術(shù)教育與理工科高校文化的共鳴

雖然藝術(shù)教育在理工科高校文化建設(shè)中具有不可替代的價值，但藝術(shù)教育在理工科高校的發(fā)展境況卻依然堪憂。藝術(shù)教育在部分理工科高校中存在口頭上被重視，實際上卻被忽視的現(xiàn)象，尤其在資源配置方面嚴重不足、政策導(dǎo)向方面長期滯后。由于教育競爭的壓力，部分理工科高校大都關(guān)注學校的學科排名、科研項目、科研經(jīng)費等各種顯性成果，而輕視并不影響學校排名、科研實力的藝術(shù)教育。于是，部分理工科高校在藝術(shù)教育的硬件設(shè)施、場館建設(shè)以及經(jīng)費落實等方面長期停滯，對藝術(shù)教師的職業(yè)發(fā)展與評價也缺乏合理的規(guī)劃。這些現(xiàn)象不僅挫傷了藝術(shù)教師的積極性，損傷了藝術(shù)教育，也對理工科高校文化建設(shè)產(chǎn)生很大的負面影響。

為了能讓藝術(shù)教育在理工科高校文化建設(shè)中產(chǎn)生更大的能量，理工科高校就必須要有海納百川、兼容并包的氣度，給予藝術(shù)教育更大的空間與更多的投入；同樣，藝術(shù)教育也要走出狹隘的學科小圈子，充分融入到理工科高校文化建設(shè)之中，為校園文化的發(fā)展推波助瀾。正如兩個頻率相同的琴弦，撥動一根，另一根也會發(fā)出同樣美妙的樂音，形成悅耳的共鳴。那么，如何讓理工科高校文化與藝術(shù)教育產(chǎn)生相同的“頻率”呢？筆者提出如下幾點建議，以期達到兩者共鳴的目的：

(一)完善藝術(shù)場館建設(shè)，拓展藝術(shù)展示空間

“藝術(shù)有形式的結(jié)構(gòu)，如數(shù)量的比例(建筑)、色彩的和諧(繪畫)、音律的節(jié)奏(音樂)，使平凡的現(xiàn)實超入美境。但這形式里面也同時深深地啟示了精神的意義、生命的境界、心靈的幽韻?！薄?〕也就是說，藝術(shù)是運用各種“形式”來表達精神、生命與心靈的律動，而這種“形式”需要適當?shù)目臻g去展示才能達到理想的藝術(shù)效果。如果理工科高校缺少音樂廳、大禮堂、展覽館、演播廳等基本的藝術(shù)場館，沒有舞臺、沒有展廳，那么，音樂舞蹈、戲曲話劇、繪畫雕塑、藝術(shù)設(shè)計、微電影、動漫等作品將如何呈現(xiàn)？如果長期只能在條件很差、不正規(guī)的，甚至設(shè)備老化、不能遮風擋雨的場地中表現(xiàn)藝術(shù)作品，其藝術(shù)效果將會大打折扣，也會影響藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情。所以，再窮也不要窮藝術(shù)！理工科高校應(yīng)克服困難，盡量完善藝術(shù)場館的建設(shè)，為優(yōu)秀的藝術(shù)作品提供恰當?shù)恼故究臻g，只有具備了一定的藝術(shù)展示空間，才能使藝術(shù)作品形成春風化雨、潤物無聲的育人能量。當理工科大學的師生置身于充滿藝術(shù)氣息的藝術(shù)場館中，徜徉在美好的聽覺、視覺和視聽藝術(shù)所渲染的和諧與詩意的氛圍中，必然會產(chǎn)生心靈的震撼與精神的升華，這也正是大學文化所追求的境界。

(二)提供藝術(shù)實踐場地，滿足藝術(shù)實踐要求

德國古典哲學的奠基人康德認為：“藝術(shù)實踐活動根源于創(chuàng)作主體的能動性和創(chuàng)造性，藝術(shù)是主體心意諸能力的和諧統(tǒng)一在對象上的投影，是一種不同于自然、科學、手工藝的一種愉快的、自由的游戲。”〔3〕也就是說，藝術(shù)實踐是一種愉快而自由的游戲，能夠激發(fā)人的能動性和創(chuàng)造性，故而，藝術(shù)實踐既是藝術(shù)專業(yè)教學中必不可少的環(huán)節(jié)，也是藝術(shù)素質(zhì)教育中很重要的組成部分。

理工科高校大都缺少專業(yè)化的藝術(shù)實踐場地，常利用公用教室或公共場館進行藝術(shù)實踐，容易影響其他專業(yè)學生的上課或自習。為此，理工科高校應(yīng)因地制宜，提供更多的藝術(shù)實踐場地。如果條件允許，最好修建一個“藝術(shù)實踐中心”。有了專有的藝術(shù)實踐場地，既有利于集中各種藝術(shù)門類的實踐活動，又有利于不同的藝術(shù)實踐團隊相互觀摩學習，共同營造濃厚的藝術(shù)氛圍。如果條件有限，也可將一些閑置的場地進行簡單改造裝修，或?qū)⒐δ軉我坏膱龅馗脑斐煽梢赃M行藝術(shù)實踐的多功能場地，并配置一些基本的藝術(shù)實踐設(shè)備以滿足藝術(shù)實踐的需要。

正如體育場館和體育活動設(shè)施是專門為學生開展體育運動而提供的必要硬件一樣，建設(shè)藝術(shù)實踐場地和配備藝術(shù)活動設(shè)施也是提供給學生開展美育活動的必要條件。體育與美育是針對“身”與“心”健康的教育，兩者構(gòu)成了學生和諧發(fā)展的兩極。因此，藝術(shù)與體育的場館建設(shè)具有同等重要的價值，它們共同構(gòu)筑了大學文化的“氣場”！

(三)打造藝術(shù)教學團隊，提升通識教育水平

由于歷史的原因，大部分理工科高校對于通識教育缺乏應(yīng)有的認識與重視，尤其對藝術(shù)類通識教育的內(nèi)涵、意義與教學方法理解不到位，加之部分理工科高校的學科發(fā)展不均衡，往往重理工、輕人文，造成藝術(shù)類通識教育的師資比較缺乏，甚至一些基本的藝術(shù)類通識課程也沒有相對穩(wěn)定的師資。為了提升藝術(shù)類通識教育的水平，必須打造一支高水平的藝術(shù)教學團隊，而要形成一定規(guī)模的藝術(shù)師資隊伍，最佳的途徑是在理工科高校創(chuàng)辦藝術(shù)專業(yè)。有了藝術(shù)專業(yè)才能形成穩(wěn)定的藝術(shù)教學團隊，才能開設(shè)體系化的藝術(shù)類通識課程，才能為大學文化注入更大體量的“藝術(shù)之泉”。

(四)利用藝術(shù)專業(yè)資源，開展藝術(shù)雙學位教育

對于已創(chuàng)辦了藝術(shù)專業(yè)的理工科高校，可要求藝術(shù)專業(yè)為全校學生開設(shè)藝術(shù)類的第二專業(yè)或雙學位課程。這樣不僅充分利用了藝術(shù)專業(yè)的教育資源，也體現(xiàn)了藝術(shù)專業(yè)在理工科高校中的辦學特色，有助于藝術(shù)專業(yè)在理工科高校中的健康發(fā)展。為此，理工科高校應(yīng)提供必要的條件，積極推動藝術(shù)類第二專業(yè)的開展。同時，藝術(shù)專業(yè)教師也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，敞開胸懷，在關(guān)注藝術(shù)專業(yè)學生的同時，還應(yīng)對非藝術(shù)類專業(yè)學生開展專業(yè)的藝術(shù)教育，讓理工科大學生也能插上藝術(shù)的翅膀，在科技與藝術(shù)創(chuàng)新的天空中自由翱翔。

(五)推動藝術(shù)團隊的進步，關(guān)心藝術(shù)教師的發(fā)展

在理工科高校打造一支高水平的藝術(shù)團隊非一朝一夕之功，要保持藝術(shù)團隊的藝術(shù)水平更是一件非常困難的事。俗話說鐵打的營盤流水的兵。每年都會有藝術(shù)團的骨干成員畢業(yè)離校，需要重新培養(yǎng)新生力量，這需要藝術(shù)指導(dǎo)教師具有極大的耐心與熱情。同時，為了避開學生的上課時間，藝術(shù)指導(dǎo)教師大都選擇晚上或周末的時間開展藝術(shù)訓練，經(jīng)常還會有一些緊急的藝術(shù)活動需要增加排練時間，需要耗費大量的時間與精力。這其中的甘苦只有經(jīng)歷過的人才知道。人們只看到了藝術(shù)團的學生們在舞臺上精彩的表演，卻常常忽略了藝術(shù)教師在幕后辛勤的耕耘。所以，必須要依靠一支真正熱愛藝術(shù)、有奉獻精神的藝術(shù)專業(yè)教師十年如一日、殫精竭慮、揮汗如雨地投入到藝術(shù)創(chuàng)作與訓練中，才能讓藝術(shù)團隊綻放出藝術(shù)的光彩。

然而，在一些理工科高校中，藝術(shù)團指導(dǎo)教師卻沒能得到應(yīng)有的尊重與關(guān)心。指導(dǎo)教師沒有藝術(shù)工作室、缺少活動經(jīng)費、很少有外出觀摩提高的機會，甚至藝術(shù)指導(dǎo)工作都無法計算成工作量。這些情況會直接影響藝術(shù)指導(dǎo)教師隊伍的穩(wěn)定性，不利于高水平藝術(shù)團隊的可持續(xù)發(fā)展。為此，理工科高校應(yīng)以人為本，真正去關(guān)心藝術(shù)指導(dǎo)教師的發(fā)展，為其排憂解難，讓這些藝術(shù)教師更加愉快而積極地投入到高水平藝術(shù)團隊的建設(shè)中去，讓藝術(shù)團隊創(chuàng)作出更多、更優(yōu)秀的藝術(shù)作品，成為引領(lǐng)大學文化的最生動、最先鋒的力量！

以上五點建議的目的就是讓藝術(shù)教育與理工科高校文化產(chǎn)生相同的“頻率”，這種“頻率”就是和諧、創(chuàng)新與先鋒性。優(yōu)秀的大學文化會關(guān)心并培育校園里的每一個人，讓置身其中的每位師生都能獲得和諧的發(fā)展、創(chuàng)新的活力和引領(lǐng)時代的勇氣。而理工科高校的文化，則更應(yīng)該突出這三點要求。

所以，在大學校園進行藝術(shù)教育活動就是將大學文化引向和諧、創(chuàng)新、先鋒的軌道。找到了這個共同的“頻率”，就會消弭藝術(shù)教育與理工科高校文化的隔膜，讓藝術(shù)教育與理工科大學文化成為“知音”。只有成為了“知音”才能產(chǎn)生“共鳴”，才能在兩者相互傾聽、相互尊重、相互推動的“共鳴”聲中激蕩起理工科大學文化的宏大交響！

四、結(jié)語

理工科高校的大學文化充滿了科技的陽剛之氣，它是用工具理性與科學理性構(gòu)筑起的鋼鐵大廈。這座大廈里的人們求真務(wù)實，探索自然，追求著人類科技的不斷進步。然而，由于數(shù)理邏輯思維的局限和“工具人格”的桎梏，讓純粹的理工科大學文化缺少了人性的思考、情感的表達和審美的激情。

古語有云：過剛者易折,善柔者不敗。中國古法鍛造的龍泉寶劍之所以鋒利無比、削鐵如泥，就是因為它運用了“夾鋼”的技術(shù)，經(jīng)千錘百煉后，“百煉鋼”與“繞指柔”雙劍合一，既有劍刃的硬度，又有劍身的柔韌。同理，理工科高校文化建設(shè)也要剛?cè)岵?、雙劍合璧。高校的管理者不應(yīng)再狹隘地認為藝術(shù)教育就是教人吹拉彈唱、吟詩作畫，把藝術(shù)僅僅等同于游離于人本之外的一種單純的附加技藝，而應(yīng)該認識到，藝術(shù)將為堅硬的理工教育滲入柔性，給予人們心靈震撼與審美喚醒；更應(yīng)把藝術(shù)教育融入進剛健有為的理工科大學文化之中，在多元思維和不同文化的交融中，為莘莘學子們建造一座高揚人文精神與科學理性的理想主義家園。

參考文獻：

〔1〕聶振斌，滕守堯，章建剛.藝術(shù)化生存——中西審美文化比較〔M〕.成都：四川人民出版社，1997:528.

〔2〕宗白華.美學散步〔M〕.上海：上海人民出版社，2009：231.

〔3〕康德.判斷力批判〔M〕.鄧小芒，譯.北京：人民出版社，2002：145-152.

(責任編輯：陳艷艷)