吳美婷

科技時(shí)代下的德育工作存在很多異化問題，嚴(yán)重影響了中小學(xué)德育工作的順利開展，為了解決這些問題，本文分析了科技時(shí)代下的德育異化的問題，提出了科技時(shí)代下德育工作的開展措施。

一、科技時(shí)代中的德育異化問題

1.科技發(fā)展時(shí)代德育內(nèi)容異化

當(dāng)下科學(xué)技術(shù)影響了人類的社會生活，同樣也影響了學(xué)校教育體系，在過度重視科技知識，過度重視科技引領(lǐng)教育的前提下，個(gè)別學(xué)校卻忽視了美德和修養(yǎng)，消解了對高尚道德情感的追求，放棄了對終極價(jià)值的信賴，丟失了對生命意義的反思。道德教育遭受來自社會的種種責(zé)難：有的出于對社會不道德現(xiàn)象的痛恨而責(zé)難道德教育不到位;有的懷疑道德教育在現(xiàn)代的有用性;有的聲稱現(xiàn)代社會不需要道德教育了。在這種思想下，德育異化問題表現(xiàn)在：第一，在德育工作中存在功利主義傾向，過于重視思想、政治和道德知識，注重書本教育、口頭說教，忽視實(shí)踐鍛煉及啟發(fā)自覺，不注重道德主體的養(yǎng)成問題。第二，學(xué)校德育工作的相對滯后性與社會發(fā)展性之間的矛盾，德育讓位的現(xiàn)象還大量存在，德育目標(biāo)與社會實(shí)際的脫離，將德育目標(biāo)封閉在校園狹小的圈子中，造成了德育異化的現(xiàn)象。第三，由于德育管理中的主觀主義傾向，忽視深入細(xì)致的調(diào)查研究，不關(guān)注現(xiàn)在和將來，結(jié)果是德育低效、道德冷漠等問題日益嚴(yán)重。

2.科技時(shí)代中德育困境凸顯

德育質(zhì)量主要體現(xiàn)在學(xué)生品德水平的提高上，因此德育活動的目的性促使人們對德育進(jìn)行評價(jià)，以了解德育活動進(jìn)行得怎么樣，以及德育活動的效果。但是在時(shí)代的變革中，我們的德育工作出現(xiàn)了問題。德育即育德，也就是有意識地實(shí)現(xiàn)社會思想道德的個(gè)體內(nèi)化，或者說有目的地促進(jìn)個(gè)體思想品德社會化。社會道德現(xiàn)狀的歸類描述一個(gè)社會其道德發(fā)展的層次及水平，不僅微觀地構(gòu)成了生活于其中的個(gè)體（社會人）的活動的精神氛圍（如社會道德風(fēng)氣對家長、教師、學(xué)生的影響），而且也深刻地影響和制約著社會中的各種家庭、群體、組織和機(jī)構(gòu)等。但是，目前社會對于學(xué)生的德育評價(jià)存在異化現(xiàn)象，多數(shù)人認(rèn)為學(xué)習(xí)好就等同于品德好，高成績的小學(xué)生走到哪里都好被人豎大拇指，而對于他們的道德水平則沒有明確的社會評價(jià)，在這樣的評價(jià)體系下科技優(yōu)勢成為了成績評價(jià)支持，社會對道德的異化消極作用，導(dǎo)致了校園德育工作的開展困難重重。

二、科技時(shí)代中德育展開措施

1.強(qiáng)化社會責(zé)任，克服科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)

科技時(shí)代帶來了科技發(fā)展的優(yōu)勢，同樣也帶來了追求科技否認(rèn)社會責(zé)任的弊端，在如此的社會環(huán)境下，學(xué)校教育尤其是中小學(xué)教育必須強(qiáng)化社會責(zé)任，在德育工作中盡可能地克服科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)?？档抡f：責(zé)任就是我們成其為人和高尚者的基石。米切姆強(qiáng)調(diào)：科技人員因其科學(xué)技術(shù)的知識最為豐富，從而導(dǎo)致他們的行為會對他人、社會、自然界帶來更大影響，因此他們應(yīng)負(fù)有更多的倫理責(zé)任。從這些方面來講，小學(xué)各學(xué)科教育都要重視德育。例如，在數(shù)學(xué)課堂上要盡可能地利用解決的數(shù)學(xué)問題來灌輸環(huán)保、人口、友愛等德育內(nèi)容，讓學(xué)生明確掌握科學(xué)知識的最終目的是為了全人類的幸福，要強(qiáng)化自身的社會責(zé)任感。又如，在日常與學(xué)生的交往過程中也要重視德育評價(jià)，不要只是對成績好的學(xué)生給予表揚(yáng)，同樣要對待人熱情禮貌，會用禮貌用浯，不打架，不罵人，遵守學(xué)校紀(jì)律和公共場所的秩序的學(xué)生給予表揚(yáng)，讓學(xué)生整體感受到教師對個(gè)人品質(zhì)的重視，促使學(xué)生愛護(hù)公用設(shè)施、遵守紀(jì)律講究衛(wèi)生等一系列的良好習(xí)慣養(yǎng)成。教育的旨?xì)w是人的發(fā)展，教育工作者要重視教育活動中社會責(zé)任感的滲透教育，避免急功近利，盡可能地創(chuàng)設(shè)詩情和理性的德育行為，轉(zhuǎn)變德育價(jià)值異化的現(xiàn)狀。

2.發(fā)揮主體教育作用，走出學(xué)校德育困境

在學(xué)校德育工作中必須要發(fā)揮出學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生能夠戰(zhàn)勝社會與生活中的不良誘惑，形成正確的價(jià)值觀。首先，聯(lián)系實(shí)際，寓教育于活動之中。品德的形成，認(rèn)識只是一個(gè)基礎(chǔ)，更多的東西靠自我感悟的基礎(chǔ)上內(nèi)化，信念的東西不同于其它，自己選擇的自己才會尊重。當(dāng)前我們的德育多是簡單化的灌輸，缺乏針對性的說教，沒有給孩子們留下主動思考、討論、選擇與行為的空間，因此要對生活中的實(shí)際問題進(jìn)行討論。學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會中的人，德育所影響的人最終也將在社會中生活，因此，對那些不利因素，學(xué)校德育是不能回避的。學(xué)校德育要正視社會環(huán)境中的不利因素，并充分利用它來培養(yǎng)學(xué)生的道德意志力，使不利因素朝有利于學(xué)校德育的方面轉(zhuǎn)化。

科技時(shí)代下德育要強(qiáng)化社會責(zé)任，克服科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng);發(fā)揮主體教育作用，走出學(xué)校德育困境。

（作者單位：福建晉江市靈源街道靈水中心小學(xué)）endprint