靳 偉
(教育部人文社會科學(xué)重點研究基地北京師范大學(xué)教師教育研究中心,北京 100875)
在職教師自我研究:教師發(fā)展的新方式
靳偉
(教育部人文社會科學(xué)重點研究基地北京師范大學(xué)教師教育研究中心,北京 100875)
摘要:本文試圖為教師教育者的自我研究遷移到在職教師的教學(xué)實踐中提供一定學(xué)理上的探討。在界定在職教師自我研究概念的基礎(chǔ)上,重點從教育本性,教育現(xiàn)實,基礎(chǔ)牢固,方法多元四個角度論證了在職教師自我研究的學(xué)理基礎(chǔ)、現(xiàn)實和方法基礎(chǔ)。接著,分析了在職教師實施自我研究實施的四大具體措施。最后,指出在職教師自我研究是教師發(fā)展的一種新的方式,但不能照搬大學(xué)教師教育中的自我研究。對一些核心問題,研究者要做進(jìn)一步探討。
關(guān)鍵詞:在職教師;自我研究;實踐導(dǎo)向
引 言
自我研究在教師教育中的興起,可以追溯到“1993在美國教育協(xié)會上教師教育實踐自我研究特別興趣小組(The Self-Study of Teacher Education practice-Special Interest Group)的成立?!盵1]沿著這個星星之火,教師教育者的自我研究慢慢發(fā)展,逐步具有了自己的學(xué)術(shù)組織、學(xué)術(shù)期刊、定期的學(xué)術(shù)會議,并且開創(chuàng)了“教師教育新范式”。[2]2015年最新一期的自我研究的專業(yè)期刊《教師教育研究:教師教育實踐自我研究期刊》中的摘要“采用了英語和西班牙語,以滿足和擴(kuò)大自我研究在西班牙、南美國家的影響”。[3]教師自我研究小組的主要參與者為教師教育者,其自我研究的目的在于“讓自我研究成為使教學(xué)中的知識外顯化的一種新方法,從而奠定教學(xué)作為一個學(xué)科的基礎(chǔ)?!盵4]在國內(nèi),教師教育者的自我研究還處于引進(jìn)階段,發(fā)表的學(xué)術(shù)論文也是少之又少,主要研究者包括劉靜焱、鄭爽、荀淵、周成海等*這幾位研究者主要研究成果體現(xiàn)在其發(fā)表的學(xué)術(shù)論文中:劉靜焱.“自我研究”[D].長春:東北師范大學(xué), 2009.[6];呂立杰,劉靜炎. 在理論和實踐之間教與學(xué)——西方國家教師教育者“自我研究”運動述評[J].全球教育展望,2010(5):42-46;荀淵. 教師教育者及其自我研究:提升教師教育質(zhì)量的新途徑[J]. 教師教育研究,2012(5):12-17.;周成海. 教師的教學(xué)專業(yè)成長歷程:一項自我研究[J]. 教師教育研究, 2009(4):44-48.。
從文獻(xiàn)中判斷,自我研究在基礎(chǔ)教育在職教師中的使用比較少,但本文認(rèn)為自我研究的核心理念,完全可以為基礎(chǔ)教育階段的教師直接使用。因此試圖借用自我研究的概念內(nèi)涵、原理等,對自我研究在在職教師工作上的應(yīng)用,做一番學(xué)理上的探討。本文試圖回答的研究問題是:在職教師自我研究的內(nèi)涵是什么?在職教師為什么要進(jìn)行自我研究?在職教師如何開展自我研究?本文的主體部分回答了上述三個研究問題,最后對在職教師自我研究提出了一些顧慮和進(jìn)一步研究的建議。
一、在職教師自我研究:在職教師對自我實踐問題的探究
本文中的在職教師主要是指基礎(chǔ)教育領(lǐng)域(小學(xué),初中和高中)的在職教師。這些教師中,與以往文獻(xiàn)中教師教育者的自我研究有重合部分,因為也有研究者將中小學(xué)中的負(fù)責(zé)新教師發(fā)展的教師,當(dāng)作了教師教育者,認(rèn)為“基礎(chǔ)教育機(jī)構(gòu)中的教師教育者包括指導(dǎo)師范生(student teacher)實習(xí)的中小學(xué)教師以及指導(dǎo)新手教師的有經(jīng)驗的中小學(xué)教師(‘師徒制’中所謂的‘師傅’)。”[5]所謂的研究(study)的含義是在柯林斯字典中適合本研究的解釋有兩個:“一是研究(research),二是仔細(xì)地,認(rèn)真地審視對象,并且從其中洞察某些有價值的東西”[6],本文將這樣的過程稱之為探究。所以本文的在職教師自我研究是指基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中的在職教師,針對自己情境中的問題,我們進(jìn)行持續(xù)探究,最終實現(xiàn)問題解決和知識產(chǎn)生的活動。下面作者將解釋本概念內(nèi)涵的幾個關(guān)鍵點。
首先,自我研究這個概念內(nèi)涵和自我研究的文字表面的含義并不完全一致。以往的諸多研究者指出,在自我研究的過程中,諍友團(tuán)隊對于研究起著非常重要的作用。漢密爾頓(Mary Lynn Hamilton)等認(rèn)為自我研究中的自我除研究“自我”外,還要研究與“自我”相聯(lián)系的他人,“自我研究也就表現(xiàn)為對曾經(jīng)閱讀過的文本、過往的經(jīng)歷、眾所周知的東西和已有思想的再思考”[1]。諍友是自我研究中的“重要他人”[7]。諍友的存在有利于“在你完善研究的過程中給予你反饋,他們也是你的評審小組,對你的觀點的質(zhì)量和合理性給予反饋意見?!盵8]并且隨著自我研究的發(fā)展,這種諍友團(tuán)隊慢慢地融合了更多元素,包含了大學(xué)中的教師教育者,師范生,中小學(xué)的教師,甚至中學(xué)的學(xué)生也包容進(jìn)來,有時甚至跨越了國界,有研究者認(rèn)為“使用科技手段,實現(xiàn)國際的自我研究者的合作,能夠減少面對面的壓力,充分體現(xiàn)跨文化的合作的功效?!盵9]本文也非常欣喜地看到了自我研究中中學(xué)教師和學(xué)生合作的例子??傊晕已芯渴腔谇榫持袉栴}的團(tuán)隊合作的研究。
其次,情境性是自我研究的一個關(guān)鍵因素。在國際學(xué)習(xí)研究,甚至在教師學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域,情境性已經(jīng)成為學(xué)習(xí)繞不過去的詞匯。情境中的問題是否能夠解決是教師能夠得心應(yīng)手的一個重要指標(biāo)。自我研究的取向是實踐取向,是為了解決實踐問題而進(jìn)行的研究,因此能否準(zhǔn)確地把握實踐中的難題,并進(jìn)行研究才是重要的研究起點。諸多教師平時不太關(guān)注實踐,或者包裹在實踐之中,已經(jīng)產(chǎn)生了一種慣性,或者說是很多想當(dāng)然的關(guān)于教學(xué),學(xué)習(xí),學(xué)生和學(xué)習(xí)的假定。自我研究旨在突破這些本以為真的假設(shè),去重新更加深入地理解教學(xué)的實踐*本觀點受到了洛克倫(John Loughran)教授在第二屆教師教育峰會期間的發(fā)言和訪談的啟發(fā)。。懷特海認(rèn)為在實踐中存在人是一個“矛盾體”(living contradiction)[1]的狀況,那么在教學(xué)實踐中的一線教師也不例外。他們面臨著宣稱理論和實踐行為不一致的矛盾,面臨著教學(xué)的復(fù)雜性和自身專業(yè)知識和能力之間的矛盾,面臨著教學(xué)管理和日常研究之間的矛盾。如何突破這些矛盾,讓教師過一種非常幸福而且具有自我實現(xiàn)價值的生活,是一線教師面臨的一個主要課題。
第三,在上一點討論的基礎(chǔ)上,本文認(rèn)為在職教師自我研究的直接效果,是能夠解決情境中的問題,再者是產(chǎn)生知識和表述。這里的知識內(nèi)化學(xué)科知識生成的深層次的理解,如何教學(xué)的教學(xué)法的知識,關(guān)于學(xué)生的知識,關(guān)于如何將學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以理解的知識的知識,即“學(xué)科教學(xué)法知識”等。實踐情境中問題的解決,能夠增加教師對于自身工作的專業(yè)認(rèn)同,能夠增加教師的專業(yè)自主和專業(yè)發(fā)展的能力。在職教師自我研究之所以能夠產(chǎn)生新知識,主要是在自我研究的過程中,也伴隨著知識的生產(chǎn)和表達(dá),在職教師突破了自己原來知識的邊界和深度,原來潛藏的“默會知識”得到激發(fā)。進(jìn)一步來講,在職教師在自我研究的過程中, “讓研究者能夠跳出自身緣由的框架(step outside themselves)”,[10]去反觀自己的實踐,因此能夠洞悉和感知自己的默會知識,默會知識不斷地顯性化,因此能夠拓展自己的知識邊界。另一方面,通過探究具體情境問題的探究過程,也能夠增加實踐性的知識,這些知識作為舒爾曼所說的“學(xué)科教學(xué)法知識”,或者舍恩所說的“個人知識”的一部分,綜上所述,在職教師的自我研究一定會豐富關(guān)于教師的知識邊界,豐富教師的知識的表達(dá)。
總之,本文認(rèn)為教師自我研究是基礎(chǔ)教育階段的在職教師圍繞個人情境中的問題,與諍友團(tuán)隊一起,對問題采用多種方法,進(jìn)行持續(xù)探究,最終改善實踐,或產(chǎn)生知識的過程。
二、在職教師自我研究的四大理由:教育本性、教育現(xiàn)實、基礎(chǔ)牢固、方法多元
教師教育者的自我研究從1993至今,已經(jīng)成為教師教育領(lǐng)域中的一枝獨秀的教育范式。本文提出在職教師也要開展這樣的自我研究,出于以下四點原因。這四點原因總體上可以歸結(jié)為教育本性和教育現(xiàn)實與自我研究的理論基礎(chǔ)和方法多樣之間的一種相互耦合,相互吸引,正是這樣的相互彌補(bǔ),相互促進(jìn),本文才指出教師教育領(lǐng)域中的教師教育者開展的自我研究可以繼續(xù)遷移為在職教師所用。
1.教育本性:在職教師自我研究符合教育和教師教育以實踐為本質(zhì)屬性的事實
諸多研究者(杜威、舍恩、施瓦布、舒爾曼、佐藤學(xué)以及洛克倫等)認(rèn)為,教育和教師教育具有實踐屬性,這些觀點在這些研究者的著作中,非常普遍。相反,在以往的歷史發(fā)展中,正是因為教師教育者與基礎(chǔ)教育實踐的脫節(jié),才導(dǎo)致了教育理論和教育實踐的脫節(jié),而諸多的教育改革的失敗的原因也在于奉行自上而下的改革,將學(xué)術(shù)研究的理論直接套用到紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)實之中。正如舍恩(1983)指出,“教育理論可以解決現(xiàn)實生活中的一些問題,但是教育的現(xiàn)實中依然存在著‘沼澤地’,對于這樣的硬骨頭教育理論是難以發(fā)揮作用的”。[11]在一線的教育改革中,在職人員很難理解教育改革的理念,思路等,所以在貫徹執(zhí)行上,容易出現(xiàn)走形,甚至最終導(dǎo)致教育改革的失敗。自我研究的研究取向,更希望走一種自下而上的一種研究路線,并且在這個過程中并不排斥理論的作用,而且最終的結(jié)果是為了追求教育理論和教育實踐的一致性。 “一致性是自我研究中的一個核心概念?!盵12]從在職教師自身的真實困境出發(fā),能夠激發(fā)出解決問題的迫切性,在解決問題的過程中,能夠催生知識的產(chǎn)生, 而且當(dāng)問題無法解決的時候,實踐者可以訴諸理論,這時候的理論學(xué)習(xí)具有急需解決實踐問題的強(qiáng)大動力作為支撐,理論學(xué)習(xí)也就非常高效了。也就是說,如果從實踐出發(fā),能夠解決在職教師的理論學(xué)習(xí)的動力問題。在這里需要特別指明的是,自我研究并不是孤立的堅持自下而上,而是以自下而上為主,在上不去的時候,訴諸來自理論的幫助。這也算是研究者所認(rèn)為教育改革的“第三種路徑”的一種體現(xiàn)吧。[13]
教育除了具有實踐性之外,教育還具有“人”性。教育的主體是人,教育的對象是人。然而在教育實踐中,人自身的矛盾性,讓人會產(chǎn)生身份的危機(jī),而自我研究具有天然的關(guān)注人的身份的天性。研究表明,自我研究在很大的程度上是促進(jìn)人的一致性的研究,這與教育的“人”性是完全匹配的。
2.教育現(xiàn)實:在職教師的發(fā)展模式是自外而內(nèi),自上而下的
在中國的教師教育領(lǐng)域中,師范生的培養(yǎng)主要由大學(xué)的教師教育者完成,而在職教師的繼續(xù)教育則是由教師學(xué)習(xí)或教師培訓(xùn)來實現(xiàn)。如果說教師教育者的自我研究,能夠增加大學(xué)教師教育者關(guān)于教育的理解,能夠為師范生進(jìn)入職場提供一個很好的源頭,那么同時也將在職教師的發(fā)展也寄托于大學(xué)教師教育者,則面臨著重重挑戰(zhàn)。因為這種發(fā)展模式偏向于通過外力促進(jìn)教師自身的改進(jìn),其發(fā)展會出現(xiàn)缺乏后勁的情況。并且大學(xué)和中小學(xué)在文化環(huán)境、教育目的、時間和空間等客觀的問題上,存在著一定的沖突,如果讓在職教師自身學(xué)會進(jìn)行自我研究,那么整個教育系統(tǒng)將會注入一種新的活力,尤其是基礎(chǔ)教育學(xué)段的教師的不斷發(fā)展,從而克服教師的職業(yè)倦怠,教學(xué)低效等問題。而自我研究作為一種在職教師發(fā)展的新形式,遵循按照杜威所提倡的“做中學(xué)”以及“經(jīng)驗學(xué)習(xí)”的理論,遵循教師作為成人的成人學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)“基于個人經(jīng)驗形成自我概念”的導(dǎo)向,以“積極持續(xù)的變化”為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)“基于問題和現(xiàn)實需求的內(nèi)部驅(qū)動力”,同時強(qiáng)調(diào)“與協(xié)作學(xué)習(xí)平行的自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)”。[14]因此能夠促進(jìn)教師的持續(xù)發(fā)展。本文呼吁通過增強(qiáng)基礎(chǔ)教育階段在職教師開展實現(xiàn)以學(xué)校為本(School-based)以年級為本(Grade-based),以班級為本(class-based),甚至以教師所教學(xué)的具體實踐問題為本(practical problem-based)的豐富多彩的自我研究。這樣的自我研究能夠保證教師的持續(xù)發(fā)展。綜上所述,教師教育者的自我研究為教師質(zhì)量的提升提供了源頭的保障,而在職教師的自我研究的推進(jìn),則可實現(xiàn)教師質(zhì)量的持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而提高教育的質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
3.基礎(chǔ)牢固:在職教師自我研究得到諸多理論的支撐
本文所談的基礎(chǔ)牢固,主要是指教師自我研究的理論基礎(chǔ)豐富,很多理論從諸多層次支撐著自我研究的開展。而這些理論也可以為在職教師開展自我研究提供理論依托。首先,教師自我研究是基于懷特海所說的人是一個活生生的“矛盾體”(lived contradiction)的論述,這個人本身天然的矛盾體,就值得仔細(xì)地研究。這些矛盾在人的生活中,體現(xiàn)為許多張力(tension)或者不匹配(mismatch)。阿基里斯在與舍恩合著的《實踐理論》中提出了“使用理論”和“宣稱理論”的概念,[15]這兩個理論之間具有一定的不一致性,呈現(xiàn)一定的張力。只有當(dāng)兩個理論相一致,最終才能夠?qū)崿F(xiàn)教育理論和教育實踐的彌合,從而促進(jìn)教師更好的發(fā)展, 增加教師的自我認(rèn)同。所以自我研究者呼吁,教師需要不斷地審視自己的教學(xué)信念,踐行自己的宣稱理論。因此教師自我的理論基礎(chǔ)包含了舍恩的反思性實踐的理論。舍恩認(rèn)為只有通過反思性的實踐,才能夠去洞察實踐者(本論文語境下主要指在職教師)的概念框架(frame),然后才能去審視這樣的框架,最終才重新界定該框架(refame),最終通過改善框架進(jìn)而改變實踐者信念層的內(nèi)容,進(jìn)一步從內(nèi)向外,改善教師的教學(xué)實踐行為。自我研究就是作為一種把個人的知識,信念和自己的行為和實踐之間的不匹配作為研究對象,從而推進(jìn)他們之間一致性的研究。除此之外, 在職教師自我研究也受情境認(rèn)知和學(xué)習(xí)理論的一種支持。情境性是自我研究的第一個核心要素,情境性學(xué)習(xí)中要素真實的問題情境,合法的邊緣性參與,學(xué)習(xí)共同體都可以成為自我研究實現(xiàn)的理論基礎(chǔ)和組織實施的養(yǎng)料來源。實際上,也有研究者采用實踐共同體的框架,進(jìn)行自我研究。綜上,自我研究的理論支撐是豐滿的,是具有堅實的理論基礎(chǔ)的。
4.方法多元:在職教師自我研究由諸多具體研究方法支持
在一定的程度上,自我研究具有方法論的性質(zhì)。作為一種方法論,在具體的操作層面上,也有許多已經(jīng)成熟的研究方法的支撐,這些研究方法主要以質(zhì)性研究方法為主。本文認(rèn)為在職教師自我研究比較容易使用的具體研究方法包括敘事探究(narrative inquiry),行動研究(action research),個案研究(case study)等。之所以采用這樣的方法,首先是因為這些方法比較容易操作,在職教師具有一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)。其次是這些方法比較成熟,已經(jīng)得到許多研究者的支持。敘事探究,行動研究和個案研究,本文認(rèn)為比較符合該研究的范式。敘事探究主要是指通過講故事或者對故事進(jìn)行探究的一種研究方法。這種研究方法的研究手冊(2卷本)也已經(jīng)在國內(nèi)出版,*敘事研究的研究手冊的中譯本為:瑾·克蘭迪寧[編].敘事探究-原理、技術(shù)與實例[M].鞠玉翠等譯.丁剛審校..北京:北京師范大學(xué)出版社,2012,12;[美]瑾·克蘭迪寧[編].敘事探究-焦點話題與應(yīng)用領(lǐng)域[M].鞠玉翠等譯.丁剛審校.北京:北京師范大學(xué)出版社,2012,12??梢詾樵诼毥處煵僮鲾⑹绿骄刻峁﹨⒖?。而且對于在職教師,講故事是他們?nèi)菀咨鲜值囊环N研究的起點,通過研究自己的故事,去洞察自己熟視無睹的內(nèi)容, 在敘事中提升自己深入地看待問題的能力。并且在敘事中包含了教師的感情(affect)因素,發(fā)揮情感在教師教學(xué)中的重要作用。比敘事探究,案例研究則是體現(xiàn)了研究者在案例的寫作中,所體現(xiàn)的理論和實踐的結(jié)合,正如舒爾曼所說,“案例是一種非常重要的研究方式,因為本身就融合了理論和實踐,從而能夠彌合理論和實踐的差距”。[16]行動研究起始于“20世紀(jì)30年代,距今也有70多年的歷史”,[17]并且本身就是一種以改變實踐為導(dǎo)向的一種研究方法,所以本文認(rèn)為行動研究在內(nèi)在氣質(zhì)上和自我研究是完全一致的。除此之外,在微觀的層面上,在職教師自我研究中,還可以采用檔案袋法,日志法,自我反思,關(guān)鍵事件,合作,對話,個人自傳,民族志等方式。
三、在職教師自我研究實施的四大措施
在總體思路上,本文認(rèn)為自我研究可以選擇小的切入點,進(jìn)行小型課題或者微型課題的研究,然后慢慢進(jìn)行擴(kuò)大,慢慢提升在職教師的自我研究。教師自我研究并不是另起爐灶,而是依托目前教育,尤其要基于學(xué)校,班級和教育問題,不宜操之過急。本文認(rèn)為,在職教師自我研究的實施有四大措施。一是要借鑒教師教育者開展的自我研究的研究成果,為在職教師自我研究做好理論鋪墊。二是要挖掘現(xiàn)實的研究資源,為自我研究提供研究的本體。三是依托現(xiàn)有團(tuán)隊,尤其是基礎(chǔ)教育中的教研組織,為自我研究提供諍友保障。四是借助外部環(huán)境,尤其是目前開展的大學(xué)-中小學(xué)合作的趨勢。
1.借鑒理論成果:在職教師自我研究要充分利用利用教師教育者自我研究成果
本文認(rèn)為教師教育者的自我研究中對于研究的描述,可以為在職教師開展自我研究提供一定的參考。自我研究包含了一定的五大要素。即“個人情景化探究;批判性協(xié)同探究;提高學(xué)識;透明,系統(tǒng)化的研究過程;知識的生產(chǎn)和陳述”。[2]在研究設(shè)計上,自我研究遵循了一般的研究設(shè)計的步驟。包含了 “(1)制定研究問題;(2)確定諍友團(tuán)隊;(3)觀察課堂;(4)明確陳述研究的依據(jù)和研究計劃;(5)根據(jù)研究問題確定研究文獻(xiàn);(6)確保自我研究的方法和研究問題符合;(7)設(shè)計有目的的教學(xué)方法”。[2]所有的這些研究都可以為在職教師開展自我研究提供參考。但是需要注意的是,在職教師平時可能比較注重教學(xué),所以需要加強(qiáng)對這些方法的學(xué)習(xí)。有方法固然非常重要,但是對方法的學(xué)習(xí)和使用才能夠真實地促進(jìn)在職教師的自我研究的開展。
2.挖掘現(xiàn)實資源:在職教師自我研究要充分利用在職教師占據(jù)的豐富數(shù)據(jù)和素材
在職教師在實際工作中,會產(chǎn)生很多自我研究的數(shù)據(jù)和素材,比如教師自己的課件,自己的課堂錄音或者錄像(當(dāng)然需要注意倫理問題),學(xué)生的作業(yè),甚至包含與家長的交談,同事之間的談話,教研會中的討論等,都是可以作為自我研究資料分析的起點來對待。只不過,在以往,在職教師并沒有具有研究意識,讓很多著包含的豐富的教育智慧的素材,付之東流。這正是舒爾曼所指出的“教育或教學(xué)的特點就在于它的流逝性”。[18]對于在職教師來講,可以進(jìn)一步強(qiáng)化資料搜集的意識,進(jìn)行一些資料分析的方法的學(xué)習(xí),這樣就能夠為實現(xiàn)自我研究提供一定的幫助。
3.依托現(xiàn)有團(tuán)隊:在職教師自我研究要依托目前存在的教研組組織
在中國的中小學(xué)中,有一個強(qiáng)大的教學(xué)研究組織,即教研組。就教研組而言,可以作為一個共同體的雛形存在。之所以說是雛形,因為它“并不完全符合共同體或者實踐共同體的條件,即共同的歷史遺產(chǎn),獨立系統(tǒng),和再生產(chǎn)的循環(huán)”。[19]但是教研(室)組是“中國基礎(chǔ)教育中一個特別的組織,教研員是中國基礎(chǔ)教育中一個特別的群體”,[20]它極大地推動了中國基礎(chǔ)教育的發(fā)展。在一個學(xué)校中,教研組具有一定的合法性,教研組已經(jīng)具備了比較完善的制度,一定固有的文化,因此可以為開展團(tuán)體性的自我研究提供一定的條件。而且,本文認(rèn)為自我研究的開展,也可以反過來促進(jìn)教研組建設(shè)成為共同體。在共同體中,大家可以通過討論的方式,首先確認(rèn)在教育的現(xiàn)場中,確實存在的問題,通過對問題的梳理,確立最終需要解決的重點問題,然后借助于教研組的常規(guī)工作,大家一起收集,分析數(shù)據(jù),形成解決問題的共識。并且在這個過程中,要形成文字性的資料,為教研組的持續(xù)發(fā)展,提供一種文字參考,而保留下的文字也是自我研究重要的研究對象。
4.借力外部環(huán)境:在職教師自我研究要從中小學(xué)合作中汲取營養(yǎng)理論營養(yǎng)
目前,大學(xué)與中小學(xué)的合作(U-S)已經(jīng)成為教育改革中發(fā)展的一個重要趨勢。大學(xué)與中小學(xué)合作的過程中,大學(xué)能夠為中小學(xué)提供理論上的幫助,這樣可以解決中小學(xué)教師在自我研究過程中,理論不足的缺陷,并且大學(xué)教師能夠?qū)χ行W(xué)老師開展自我研究提供研究方法上的指導(dǎo)。比如北京師范大學(xué)與重慶市江北區(qū)的合作過程中,北師大教師教育研究中心的教師教育著為重慶江北區(qū)的中小學(xué)教師開展研究方法課程的培訓(xùn),那么隨著這些教師的研究方法的熟悉,就能夠促使學(xué)校內(nèi)部的教師學(xué)會自我研究,進(jìn)一步實現(xiàn)基于學(xué)校組織內(nèi)部的自我研究的興起,最終讓自我研究成為在職教師的一種生活方式,能夠讓經(jīng)過學(xué)術(shù)訓(xùn)練的學(xué)生,在回到一線的時候,也能夠在一線的工作環(huán)境中找到一種志同道合的諍友,能夠讓教育走向從內(nèi)向外發(fā)展的內(nèi)涵發(fā)展之路。
四、結(jié)論和建議
在職教師開展自我研究具有良好的理論基礎(chǔ),方法支撐,并且自我研究的屬性和教育本身的屬性,在內(nèi)核上具有一致性。在職教師開展自我研究具有一定的現(xiàn)實條件,如研究資料的豐富,基層教研組的存在等,但是在職教師自我研究也面臨著一定的挑戰(zhàn)。例如,在自我研究中,在職教師的研究意識和用心的程度,決定了研究是否能夠真正地進(jìn)行。再比如在研究中,研究者認(rèn)為個人的“生活史”會對教學(xué)產(chǎn)生非常重要的影響,[21]如果在職教師本身對于生活比較不用心,那么就很難在生活和教學(xué)之間找到觀點,那么自我研究也可能會受到限制。再比如研究者認(rèn)為要學(xué)會去“站在學(xué)生的立場上,學(xué)會去聽學(xué)生的聲音”,[22]如果教師的教學(xué)哲學(xué)是沒有以學(xué)生為中心,那么要做到傾聽學(xué)生的聲音是非常困難的。
在教師教育者的自我研究遷移為在職教師使用時,也面臨著另外一些需要進(jìn)一步的研究問題。例如在職教師如何從教師教育者已有的自我研究中,如何去了解教師教育者所做的自我研究,這方面還需要面對很大的工作。另外,本文認(rèn)為大學(xué)本位的教師教育者要去研究如何指導(dǎo)學(xué)生成為好的老師,那么在學(xué)校的實際情景中,我認(rèn)為學(xué)校情境中新教師的指導(dǎo)者(也有研究將其稱之為教師教育者),應(yīng)該探索自己的實踐,研究自己是如何幫助一個新教師不斷地探索自己的實踐,最終成為一個合格的教師的。
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[責(zé)任編輯向?qū)嶿
Self-study: a New Approach to In-service Teachers’ Development
JIN Wei
(KeyInstitateofHumanityandSocialScience,MOE,CenterforTeacherEducationResearchofBeijingNormalUniversity,Beijing100875)
Abstract:This paper attempts to transfer teacher-educator’s self-study to the in-service teachers in basic education and to build up academic foundation for this transferring. After defining the in-service teacher’s self-study, the paper presents the academic foundation for the concept from four aspects: the nature of education, educational reality, theoretic foundations for self-study and methodological support. Then, the paper advances the favorable conditions for the implementation of this teacher development approach. The paper warns that direct transfer of self-study from teacher educators to the in-service teachers might not safe. Therefore, some essential issues should be investigated in the future research.
Key words:in-service teachers; self-study; practice-orientation
作者簡介:靳偉,男,河南南陽人,教育部人文社會科學(xué)重點研究基地北京師范大學(xué)教師教育研究中心碩士研究生。
收稿日期:2015-08-03
中圖分類號:G451
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1674-2087(2015)04-0029-06