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      論新形勢下提升大學(xué)生“三個自信”

      2015-04-11 05:22:40張海東
      關(guān)鍵詞:三個自信中國特色社會主義大學(xué)生

      論新形勢下提升大學(xué)生“三個自信”*

      張海東

      (呂梁學(xué)院 思政部,山西離石033000)

      [摘要]黨的十八大報告提出全黨要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信即堅定“三個自信”。“三個自信”對于強(qiáng)化高校主流意識形態(tài),提高大學(xué)生心理健康水平,實(shí)現(xiàn)中國夢都十分重要。但非社會主義思想的沖擊、中國近現(xiàn)代史認(rèn)知的缺失、高校思想政治教育實(shí)效性的不理想,給大學(xué)生樹立“三個自信”帶來了障礙。需要通過采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),提高教師專業(yè)素養(yǎng),引領(lǐng)大學(xué)生閱讀經(jīng)典著作等途徑來提升大學(xué)生“三個自信”。

      [關(guān)鍵詞]大學(xué)生;中國特色社會主義;“三個自信”

      [收稿日期]2015-02-20

      [作者簡介]張海東(1974-),男,山西忻州人,呂梁學(xué)院講師,碩士。研究方向:中國特色社會主義理論。

      DOI[] 10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.05.030

      [中圖分類號]G641

      中國特色社會主義作為我國社會發(fā)展的根本方向,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得了舉世矚目的成就,以“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的超拔姿態(tài)昂然屹立在世界東方。中國共產(chǎn)黨在十八大上自信地提出了堅持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,即“三個自信”。

      一、提升大學(xué)生“三個自信”的必要性

      1.是強(qiáng)化高校主流意識形態(tài)的需要。中國特色社會主義作為當(dāng)代中國的主流意識形態(tài),具有統(tǒng)一思想、凝聚共識的功能,但由于受到西方思潮的沖擊,否定中國特色社會主義的聲音不但存在且有蔓延的趨勢。比如,有人提出在經(jīng)濟(jì)改革問題上實(shí)行完全私有化,才能解決“改革不到位”的問題;認(rèn)為中國應(yīng)實(shí)行西方的多黨制、議會制等,才能從“黨治”“人治”走向“法治”;認(rèn)為中國道路、制度、理論不具有特色,正在向西方靠攏,應(yīng)奉行西方的“普世價值”……因此,高校作為國家主流意識形態(tài)宣傳的前沿陣地,用中國特色社會主義理論成果武裝大學(xué)生的頭腦,只有廣大學(xué)生堅定“三個自信”,才能明辨是非、排除干擾,筑牢思想防線。這是高校思想政治教育的本質(zhì)要求和重要抓手,也是抵御各種不良思潮,鞏固社會主義意識形態(tài)在高校主導(dǎo)地位的需要。

      2.是促進(jìn)大學(xué)生成長成才實(shí)現(xiàn)中國夢的需要。習(xí)近平總書記提出的中國夢,既是國家、民族的宏偉藍(lán)圖,又是每一個普通人的美好愿景。因而,中國夢的實(shí)現(xiàn)需要每個中國人的努力奮斗,特別是當(dāng)代大學(xué)生。他們是國家未來建設(shè)的棟梁,是中國夢的最終圓夢人。實(shí)現(xiàn)中國夢的路徑是中國特色社會主義道路,實(shí)現(xiàn)中國夢的行動指南是中國特色社會主義理論體系,實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保障是中國特色社會主義制度,堅定中國特色社會主義“理論自信”“制度自信”和“道路自信”是實(shí)現(xiàn)中國夢的精神支柱。因此,大學(xué)生能否堅定“三個自信”直接關(guān)系到中國夢的實(shí)現(xiàn)。反過來說,如果大學(xué)生對中國特色社會主義缺乏信心,就不會認(rèn)同中國夢,也就不會把個人夢同國家夢、民族夢聯(lián)系在一起。無數(shù)事實(shí)證明,一個人的所作所為不與國家民族的利益結(jié)合在一起,是不利于個人成長成才的。加強(qiáng)大學(xué)生“三個自信”,就是讓大學(xué)生堅信中國特色社會主義理想信念,把聰明才智匯聚到中國特色社會主義這面大旗下,形成共識,凝聚成強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力,早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

      3.是培養(yǎng)大學(xué)生積極思維模式,提高心理健康水平的需要。生活中的無數(shù)事實(shí)和現(xiàn)代心理學(xué)證實(shí),樹立崇高的信仰能培養(yǎng)起人的積極的思維模式,而積極的思維模式能夠帶來積極樂觀和充滿希望的情緒感受,有了樂觀與希望就能夠充分發(fā)揮自己的潛能,從危機(jī)中看到轉(zhuǎn)機(jī),從困難中看到希望,擺脫不良情緒,進(jìn)而達(dá)到對心理的有效調(diào)節(jié),促進(jìn)心理健康。隨著我國改革開放的深入發(fā)展,社會生活節(jié)奏加快,各種思潮泛濫,多種矛盾凸顯,大學(xué)生面臨著諸多心理壓力和困惑,有些學(xué)生產(chǎn)生消極悲觀的情緒,出現(xiàn)不同程度的心理不適。而馬克思主義信仰特別是中國特色社會主義信仰能夠培養(yǎng)起人們積極的思維模式,因?yàn)轳R克思主義是我們認(rèn)識和改造世界的正確方法,中國特色社會主義道路更是實(shí)踐證明了的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的康莊大道。堅定“三個自信”能促使大學(xué)生積極樂觀地看待面臨的各種各樣的問題和困難,唯物辯證地看待自己、看待社會、看待自己和社會的關(guān)系,進(jìn)而對生活充滿信心,對不良心理進(jìn)行積極有效地調(diào)節(jié),減少心理困惑、心理問題和避免心理疾病,從而提高心理調(diào)適能力和心理健康水平。

      二、提升大學(xué)生“三個自信”面臨的障礙

      1.各種非社會主義思想的沖擊。大學(xué)生雖然經(jīng)過中小學(xué)多年的思想政治教育,世界觀、人生觀、價值觀已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),但還處于正在形成尚未最終形成階段,容易受到不良思想的侵蝕。 特別是互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,西方國家依靠強(qiáng)勢文化傳播途徑加緊實(shí)施對我國青年“西化”與“分化”的圖謀,加上我國在發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題被一部分別有用心的人加以放大,很容易在大學(xué)生中引起一定程度的思想混亂。還有一部分人用“普世價值觀”的幌子兜售否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定社會主義的貨色,提倡搞西方的多黨制、三權(quán)分立制度等;有的打著政治體制改革的幌子,宣揚(yáng)資產(chǎn)階級民主、自由、人權(quán)等自由化言論;宣傳社會主義“失敗論”、馬克思主義“過時論”,中國特色社會主義道路就是資本主義道路等。這些不良思想的沖擊對大學(xué)生堅定“三個自信”形成嚴(yán)重障礙。

      2.中國近現(xiàn)代史認(rèn)知的缺失。有些大學(xué)生對于我國為什么選擇社會主義道路,為什么走中國特色社會主義道路提出質(zhì)疑,認(rèn)為中國走資本主義道路或許會發(fā)展得更快。這種質(zhì)疑實(shí)質(zhì)上是對中國近現(xiàn)代歷史認(rèn)知缺乏引起的。我國選擇何種發(fā)展道路,取決于近代中國革命形勢、歷史文化傳統(tǒng)和建國初期社會狀況等條件。從1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國社會各階級和集團(tuán)先后提出不同的救國方案,但紛紛失敗的教訓(xùn)說明傳統(tǒng)的封建模式、小農(nóng)平均主義、改良主義以及資產(chǎn)階級共和學(xué)說在中國都行不通。中國人民在各種思潮的比較中認(rèn)識到馬克思主義與中國實(shí)際相契合,馬克思主義是中國無數(shù)進(jìn)步人士經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐,通過流血犧牲最后作出的理性選擇。同樣在新中國成立后,當(dāng)時特定的時代背景和社會條件決定了中國不能走資本主義道路,只能走社會主義道路。在社會主義制度確立后,我國又經(jīng)歷了二十多年社會主義建設(shè)初期和改革開放多年實(shí)踐,艱辛探索才找到符合中國國情的中國特色社會主義道路,并且這條道路所取得的輝煌成就進(jìn)一步說明,這是近百年來中華民族選擇的不容置疑的唯一正確的康莊大道。可是部分大學(xué)生受到歷史虛無主義的惡劣影響,產(chǎn)生了三個“否定”的錯誤認(rèn)識。歷史虛無主義歪曲黨的歷史和新中國的歷史,從根本上否定中國共產(chǎn)黨的歷史地位,進(jìn)而否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性,否定中國特色社會主義的合法性。這些都成為影響大學(xué)生堅定“三個自信”的障礙。

      3.當(dāng)前高校思想政治教育實(shí)效性不夠理想。我國高等學(xué)校辦學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人,自新中國成立以來,馬克思主義理論就已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)課堂,中國特色社會主義理論自誕生以來就逐步進(jìn)入課堂、進(jìn)入教材,但入課堂、入教材不等于入頭腦。特別是在新媒體技術(shù)日新月異的今天,高校教師仍然不同程度地存在著習(xí)慣于用老思路、老套路來應(yīng)對教學(xué)的現(xiàn)象。有些教師原來擁有的“看家本領(lǐng)”,在新的教學(xué)過程中陷于“本領(lǐng)恐慌”的境地,存在著教學(xué)與當(dāng)代中國和世界變化實(shí)際相脫節(jié)的現(xiàn)象,也存在著和大學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際相分離的現(xiàn)象。盡管高校認(rèn)真開設(shè)的思想政治理論課,還有相應(yīng)的其他課程也在滲透思想政治教育,教師們也在竭盡全力,但思想政治教育實(shí)際效果仍然不夠理想。這也不利于大學(xué)生堅定“三個自信”。

      三、提升大學(xué)生“三個自信”的現(xiàn)實(shí)路徑

      1.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,提升“三個自信”滲透力。大學(xué)生的大部分閑暇時間是在網(wǎng)絡(luò)上度過的。西方國家正是抓住大學(xué)生的特點(diǎn),利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢,對社會主義國家進(jìn)行非社會主義意識形態(tài)滲透,這些思想沖擊著社會主義意識形態(tài)的主流地位。作為高校教育工作者應(yīng)該采用高效傳播的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),變被動防御為主動出擊,把“三個自信”教育潛移默化地滲透到網(wǎng)絡(luò)空間。第一,充分利用學(xué)校主導(dǎo)的、學(xué)生點(diǎn)擊率高的校園網(wǎng)絡(luò),如校園網(wǎng)、校園貼吧、校園論壇、網(wǎng)絡(luò)課堂等各個板塊,以恰當(dāng)?shù)姆绞秸蔑@中國特色社會主義特質(zhì)的優(yōu)勢,使大學(xué)生在不經(jīng)意間受到教育和啟迪。第二,應(yīng)積極利用大學(xué)生點(diǎn)擊率較高的社會網(wǎng)絡(luò),如微信、QQ等。教育工作者可以用加好友的方式加入這些網(wǎng)絡(luò)群,讓師生關(guān)系轉(zhuǎn)化為網(wǎng)友關(guān)系,學(xué)生不愿意和教師說的話可能發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)上,有助于改變課堂上的說教關(guān)系,有利于師生進(jìn)行平等交流,直接對接大學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際心理感受,便于教育者觀察學(xué)生的動態(tài),了解學(xué)生的思想狀況,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的思想問題,采用更鮮活、更個性化、更有針對性、更有吸引力的教育方式。第三,將“三個自信”教育內(nèi)容制成精美的多媒體課件傳到網(wǎng)絡(luò)上,采用大學(xué)生喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來,利用精美的圖片、悅耳的音樂、活潑的動畫,從視覺、聽覺等方面吸引教育對象,讓大學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,增強(qiáng)教育效果。

      2.提升思想政治理論課教師的專業(yè)素養(yǎng)和能力。大學(xué)思想政治理論課教師肩負(fù)著培養(yǎng)具有堅定政治信仰的社會主義建設(shè)者和可靠接班人的崇高使命,教師自身能否堅定“三個自信”,直接決定著在課堂上能否旗幟鮮明地堅持中國特色社會主義,理直氣壯地講授中國特色社會主義。只有教師堅定“三個自信”,把向?qū)W生傳播中國特色社會主義作為自己的神圣職責(zé)與光榮任務(wù),才能在授課時理直氣壯、底氣十足,才能以自己的堅定自信感染學(xué)生、影響學(xué)生,增強(qiáng)大學(xué)生對中國特色社會主義的可信度。而教師的“三個自信”來源于扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)和能力,否則連教師本人都不覺得可信,又怎么可能去引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生自信呢?這就要求思想政治理論課教師提升自己的專業(yè)素養(yǎng),努力站在當(dāng)代馬克思主義理論研究的前沿,完整準(zhǔn)確地把握中國化馬克思主義的精神實(shí)質(zhì),并且做到理論聯(lián)系實(shí)際,以敏銳的洞察力對一些復(fù)雜的社會現(xiàn)象和問題作出令人信服的馬克思主義解釋。另外,教師要采用符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)方法和手段,使學(xué)生自覺地愉悅地接受教學(xué)內(nèi)容,這樣才能增強(qiáng)學(xué)生的“三個自信”。

      3.引領(lǐng)大學(xué)生閱讀經(jīng)典著作,提升“三個自信”。中國特色社會主義理論體系集中體現(xiàn)在馬克思主義經(jīng)典著作中,這些經(jīng)典著作凝結(jié)著一代又一代馬克思主義者的心血和智慧,包含著馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法,為我們深刻理解“什么是中國特色社會主義”提供了寶貴的素材。大學(xué)生通過課堂和教材學(xué)習(xí),往往學(xué)得不夠深刻,難以把握其理論精髓,有時只是把中國特色社會主義當(dāng)做一種知識對待,缺乏應(yīng)有的洞察力、分析力和判斷力,容易被錯誤的思想所左右,難以對中國特色社會主義產(chǎn)生自信。大學(xué)生通過系統(tǒng)地閱讀經(jīng)典著作,才能夠樹立馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,深刻了解人類社會發(fā)展規(guī)律,樹立正確的歷史觀,深刻感受到馬克思主義不是教條,而是行動的指南,并且深刻認(rèn)清資本主義的本質(zhì)及社會主義本質(zhì),認(rèn)清我國處于社會主義初級階段,進(jìn)而增強(qiáng)對中國特色社會主義的深刻體會和高度認(rèn)同,從而堅定“三個自信”。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1] 胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告.北京:人民出版社,2012:15.

      [2] 周紅祿.新時期歷史虛無主義對大學(xué)生思想政治教育的影響.廣東青年干部學(xué)院學(xué)報,2013(1):68-71.

      [3] 邱柏生,左超.從社會思潮的影響特征看如何增強(qiáng)思想政治教育的吸引力.思想理論教育,2010(17):53-58.

      To Improve University Students′ "Three Confidence"

      Under the New Situation

      Zhang Haidong

      (DepartmentofResearchandTeachingofIdeologicalandPoliticalEducation,

      LüliangUniversity,Lishi033000,China)

      Abstract[] The report of the Party at the Eighteenth National Congress of the CPC proposes that the Party must fortify its confidence in socialist road with Chinese characteristics,in theory,and in system,namely,"three confidence".It is very important for the university to strengthen the mainstream ideology and improve the students′ mental fitness;it is also significant for the achievement of China′ dream.However,some factors like the attack of non-socialist ideas,lack of understanding about China′ modern history and the poor effectiveness of the ideological and political education,all bring about blocks to the firmness of the students′ belief in "three confidence".It is then quite necessary to find some ways including adopting network technologies,improving the professional qualities of the teachers,and guiding the students to read classics,so at to promote their understanding of "three confidence".

      [Key words] college students;socialism with Chinese characteristics;"three confidence"

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