日本在傳統(tǒng)文化教育方面對中國的啟示研究

張賽珍?吳祥博

摘 要：中華五千年燦爛文明博大精深，源遠流長，但在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，現(xiàn)代人在日益提高物質追求的同時卻忽略了精神文明建設的重要性，傳統(tǒng)觀念日漸淡薄。反觀日本卻較早意識到這個問題，在傳統(tǒng)文化推進過程中從法律制訂、國民觀念到政策實施都已取得較大成就。因此，本文將著眼點立足于小學這一中心之上，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代教育相結合，通過對日本傳統(tǒng)文化理解教育的推進研究，分析我國傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展過程中存在的利弊與現(xiàn)實問題。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；傳承發(fā)展；小學教育

一、傳統(tǒng)文化教育的不同理解和定義

1.日本樹立“傳統(tǒng)·文化理解教育”理念

所謂日本的“傳統(tǒng)·文化”，不僅是指以花道和茶道為代表在歷史長河中傳承至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，還包括具有價值的現(xiàn)當代文化。日本的“傳統(tǒng)·文化理解教育”是使孩子從當下的視點來看本國傳統(tǒng)和文化，在了解并體會到本國文化精華的同時，為成為適應未來國際社會發(fā)展的優(yōu)秀日本人才積累經(jīng)驗的實踐活動。

2.中國傳統(tǒng)文化的教育觀點

中國傳統(tǒng)文化是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。在傳統(tǒng)文化的學習過程中要取其精華，棄其糟粕，結合時代發(fā)展，推陳出新。

二、推進傳統(tǒng)文化教育的原因

1.提出日本的“傳統(tǒng)·文化教育”的原因

現(xiàn)代社會學習傳統(tǒng)文化的機會減少。過去，對于理解日本的傳統(tǒng)文化起重大作用的教育活動大多是在能夠反映傳統(tǒng)文化特點和意義的日常生活中開展進行的。然而，隨著時代的變化，以家庭和區(qū)域社會為單位，隨時隨地地開展教育活動，在實際生活中加深孩子們對傳統(tǒng)文化理解的機會正在減少。為了使孩子們能夠學習并了解傳統(tǒng)文化的價值，學校在謀求與家庭和地域社會攜手共進的同時，有必要進行系統(tǒng)的、有計劃的指導活動。

在國際背景下，了解本國文化是學習異國文化的基礎。為了使孩子將來能夠融入到國際社會中，成為適應國際社會發(fā)展的人才，應該加深孩子們對異國文化的理解，培養(yǎng)其能夠與異國文化擁有者和平共處、友好交流的積極態(tài)度。而經(jīng)濟全球化使各國文化相互交流碰撞，呈現(xiàn)文化多樣化，了解本國文化是學習異國文化的基礎。因此，有必要推進傳統(tǒng)文化的教學活動使學生明白本國傳統(tǒng)文化的優(yōu)異性和豐富性，理解傳統(tǒng)文化價值和意義的同時，培養(yǎng)學生的愛國情懷，增強其作為日本人的民族自尊心和自豪感。

2.中國重視小學生對傳統(tǒng)文化的原因

文化傳承面臨斷層危機。文化具有傳承性，傳承性決定民族文化不能與傳統(tǒng)相割裂，也決定了傳統(tǒng)文化在一個民族的生存與發(fā)展中起著重要作用。傳統(tǒng)文化從古代走向現(xiàn)代，它是我國古人智慧的結晶，也是華夏民族上下五千年歷史的重要組成部分。然而，當代中國傳統(tǒng)文化卻被日益淡忘，人們面對傳統(tǒng)文化，普遍存在認知缺乏，興趣不濃，精神缺氧的現(xiàn)象。

小學教育的重要性日益突顯。傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的過程就是人接受傳統(tǒng)文化相關知識進行學習的過程，而學習最根本的體現(xiàn)途徑是教育。心理學調查研究表明幼兒時期更容易培養(yǎng)學習動機和學習興趣。鄧小平指出：“教育要從娃娃抓起”，隨著國家教育改革的深入，小學教育的重要性日益凸顯。教育是社會主義現(xiàn)代化建設的基礎，小學階段則是接受傳統(tǒng)文化熏陶，繼承和發(fā)揚中華民族燦爛文明的關鍵時期。

對比中日兩國進行傳統(tǒng)文化教育的原因，日本方面?zhèn)戎赜趥鹘y(tǒng)文化繼承之后對未來發(fā)展所起的作用，而我國則更側重于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習與保護。這與兩國經(jīng)濟發(fā)展水平、地理概況、歷史及區(qū)域特征等方面的不同不無關系。但同樣能反映出兩國都有意于開展傳統(tǒng)文化教育，加強學生對傳統(tǒng)文化知識的學習，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的理解和興趣。

三、傳統(tǒng)文化教育的有關法令

1.日本方面立法

日本方面在教育基本法、學校教育法、中央教育審議會報告、小學及中學的學習指導要領的改訂等法律文件中對傳統(tǒng)文化有關的教育要領及目的都做了明確規(guī)定，主張為培養(yǎng)適應國際社會生活的日本人才，有必要繼承傳統(tǒng)，推陳出新的教學活動，并進一步充實傳統(tǒng)文化相關的教育內容。

2.中國方面立法

《中華人民共和國教育法》（1995年9月1日）、《中小學德育工作規(guī)程》（1998年3月16日）等指出：教育應當繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。

中日傳統(tǒng)文化相關法律對比顯示： 我國教育立法方面雖涉及面較廣，包括諸如《中華人民共和國職業(yè)教育法》《教師資格條例》等提高職工技能教育法律法規(guī)；《學校體育工作條例》等改善學校管理工作的教育法規(guī)；《普通話水平測試管理規(guī)定》等能力測試有關的教育法規(guī)。在資料查找中發(fā)現(xiàn)我國堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，用政治方向引導學生樹立端正的思想品質，但就保護傳統(tǒng)文化的相關法律較為缺少，且存在目標不夠明確，指令不夠清晰的問題 。

四、目標和指導內容

1.日本的“傳統(tǒng)·文化理解教育”的目標

日本的“傳統(tǒng)·文化理解教育”目標是通過對傳統(tǒng)文化理解教育的學習，培養(yǎng)未來能夠適應國際社會生活的兒童的日本愛國心和民族自豪感，同時培養(yǎng)其能夠尊重文化多樣性的正確態(tài)度和優(yōu)秀品質。

2.指導內容（以小學課程設置為例）

（1）國語：神話傳說、短歌、俳句、古文、漢文、毛筆等。

（2）社會：節(jié)日禮儀、歷史上的人物、本國國旗和國歌的意義等。

（3）生活：不同季節(jié)以及不同區(qū)域的活動、四季的變化等。

（4）家政：米飯、味噌湯等。

（5）體育：民俗游戲、民間舞蹈等。

3.我國傳統(tǒng)文化教育目標

我國傳統(tǒng)文化的教育目標一方面是為了保護和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是厚重歷史的沉淀。我們要學會用批判的眼光來看待傳統(tǒng)文化，推陳出新，繼往開來；另一方面是為了培養(yǎng)在新時期懂得禮義廉恥、明白孝行德行、誠實守信的高素質青年。

4.我國小學課表安排

（1）語文：唐詩宋詞、名著閱讀等。

（2）思想品德：禮貌、孝行、道 義等。

（3）音樂：學唱校歌、欣賞一些我國或他國的經(jīng)典曲目等。

（4）美術：簡單繪畫、名畫欣賞

等。

對比顯示：針對課程設置這一問題我們通過網(wǎng)上查找以及到附近小學的課表調查與咨詢發(fā)現(xiàn)，在諸多課程中，涉及傳統(tǒng)文化最多的為語文課，內容多為詩詞古句、簡版名著閱讀、一些古老的神話傳說等。但問題在于學生缺乏主動背誦的熱情，在學習中不能理解詩詞作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美妙之處。老師在授課中也忽視了引導學生喜歡傳統(tǒng)文化的重要性，沒有制訂系統(tǒng)的、科學的教學計劃。

五、推進傳統(tǒng)文化教育的啟示

1.明確進行傳統(tǒng)文化教育的目標

在國際化背景下，教師也要學會用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)文化的教育問題，結合我國國情，明確傳統(tǒng)文化教育的時代目標。努力做到通過傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)未來適應國際社會發(fā)展的中國人才，促進傳統(tǒng)文化的進步與發(fā)展。

2.用傳統(tǒng)文化樹立民族自尊心和自豪感

從學生教育的觀點來看，應重視我國的傳統(tǒng)文化，因為推進傳統(tǒng)文化教育具有重要的實際意義與價值，它可以使學生在了解傳統(tǒng)文化的內涵與精華的過程中，培養(yǎng)學生對本國傳統(tǒng)文化的自豪感，樹立起民族自信心。

3.加大對傳統(tǒng)文化的教育力度

中日雙方關于傳統(tǒng)文化問題都采取了推進措施，但是我國明顯力度較弱，我們應做出系統(tǒng)且有計劃的教學安排，在小學中樹立對傳統(tǒng)文化的重視意識，學校全體老師及學生一起投身于傳統(tǒng)文化的學習和發(fā)展中，通過體驗學習的方法讓學生對傳統(tǒng)文化形成更深的感受，激發(fā)學習熱情與興趣。

4.明細有利于傳統(tǒng)文化教育的法令

我國應進一步研究推進傳統(tǒng)文化方面的法令法規(guī)，在立法中明確傳統(tǒng)文化的發(fā)展目標——通過學習傳統(tǒng)文化培養(yǎng)愛國熱情，使學生成為能夠與其他國家的異文化擁有者展開友好交流、適應未來國際社會發(fā)展的優(yōu)秀人才，不斷改進實際發(fā)展背景下傳統(tǒng)文化法律條文中不夠完善之處。

5.對傳統(tǒng)文化的豐富感受力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)

應培養(yǎng)學生的感受力以及加深對行為禮儀、語言、舉止等方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的理解，在感受力、行為禮儀、語言、舉止的理解學習過程中，有利于形成對傳統(tǒng)文化豐富的感受力和創(chuàng)造力。

6.增進不同地區(qū)中小學校之間的交流

學生自主舉辦交流活動，既能夠提高學生參與活動的積極性，又有利于學生學習，達到舉辦活動的目的。

因為不同的地理環(huán)境等因素，學生對同一傳統(tǒng)文化的理解也有差異，通過交流能使學生對傳統(tǒng)文化有更加全面的理解。

7.進一步加強與外國文化的交流

加強交流不僅可以通過傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學生知識技能以及資質、能力，除此之外，還可以舉行以外國兒童、學生等為主體的文化交流活動，在不同文化的交流過程中，有利于讓學生體驗并明白文化的求同存異，在互相溝通學習中共同進步。

8.增設傳統(tǒng)文化相關的教學科目

各教學科目的教學要達到指定的目標并完成指定的內容，學習指導要領要被顯示在目標和內容之中。在教學過程中設法加深學生對傳統(tǒng)文化的理解和感受。一方面，建議嘗試開設傳統(tǒng)文化為一門單獨課程，這樣更有利于學生對傳統(tǒng)文化進行系統(tǒng)的學習；另一方面，應該在小學各個教學科目中增加傳統(tǒng)文化相關知識在整體內容中的比重，使學生從小學習傳統(tǒng)文化，從而對傳統(tǒng)文化的認識更加深刻。

參考文獻：

[1]李曉紅.日本中小學傳統(tǒng)·文化理解教育[J].亞太教育，2015（05）.

[2]龐曉紅.中日傳統(tǒng)文化保存現(xiàn)狀對比以及由此引發(fā)的思考[J].社會科學家，2006（S1）.

[3]張立新，孔繁志.日本概況[M]. 北京：北京大學出版社，2009.

（指導老師：李曉紅）

（作者單位：河南師范大學外國語學院）