李玉琳

【內(nèi)容摘要】語文是一門思想性很強(qiáng)的學(xué)科，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的理想課程。在語文教學(xué)中，如何實(shí)施德育教育，這是“以德治國”戰(zhàn)略思想引導(dǎo)下高中語文教師值得深鉆細(xì)研的教研課題，因此，教學(xué)中，必須“因文講道，因道悟文”，貫徹“文道統(tǒng)一”的原則，切實(shí)實(shí)施德育教育。

【關(guān)鍵詞】語文活動(dòng) 榜樣作用 挖掘內(nèi)涵 德育教育

記得有一位教育家說過：“中學(xué)階段是一個(gè)人身心成長的重要時(shí)期，是人的情感與道德成長的旺盛期、可塑期?！睂?duì)于高中生來說，三年的高中學(xué)習(xí)，也是對(duì)他們思想品德意識(shí)的培養(yǎng)的最佳階段。如何實(shí)施德育教育，這是“以德治國”戰(zhàn)略思想引導(dǎo)下高中語文教師值得深鉆細(xì)研的教研課題。語文學(xué)科的思想性又為的德育教育工作創(chuàng)造了良好的條件。因此，語文教師肩負(fù)著德育教育工作這一神圣而不可推卸的責(zé)任。

一、語文教師以身作則，發(fā)揮榜樣作用

榜樣是一把尺子，一盞明燈，榜樣的力量是無窮的。樹立典型，以典型引路，弘揚(yáng)文明風(fēng)尚，抑制不良行為，是開展德育教育行之有效的方法。教師作為人類靈魂的工程師，無疑是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。教師的師德品質(zhì)、人格力量、工作態(tài)度，甚至舉止言行無不對(duì)學(xué)生的成長起著深刻的影響。因此，語文教師應(yīng)該在學(xué)生面前樹立良好的師表形象，要學(xué)生做到的教師自己首先要做到，否則教育就沒有力量，沒有說服力了。第一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。無論是工作，學(xué)習(xí)，還是日常生活，都應(yīng)該體態(tài)端莊、衣著得體、穩(wěn)健、活潑大方，即使走路也應(yīng)該從容不迫、精神飽滿，一舉一動(dòng)給學(xué)生一種積極向上的印象和儒雅的風(fēng)度；第二，要有好的語言習(xí)慣。說話和氣、文雅、謙遜、真實(shí)并富有幽默感，這樣才能起到良好的引導(dǎo)作用；第三，形成良好的品格。具有熱情、開朗、直率、果斷、機(jī)智的性格，給學(xué)生作出表率，使學(xué)生養(yǎng)成自尊、自愛、自強(qiáng)的高尚品格。另外，要關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，做到“誨人不倦”，身教與言教同步發(fā)展，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好品德教育的重要環(huán)節(jié)。

教師是學(xué)生通向目的地的橋梁，一個(gè)特級(jí)教師說：“教師只有燃燒自己，才能在學(xué)生中點(diǎn)燃理想之火，塑造美好靈魂?！苯處熓菍W(xué)生站立不穩(wěn)時(shí)的拐杖，北大校長說：“大學(xué)也有酒吧，這不可怕，教師應(yīng)做出表率?！庇纱丝芍處煹淖鳛閷?duì)學(xué)生感化力、感召力是如此的巨大，充分說明嚴(yán)于律己、以身作則是教師職業(yè)道德的要求。

二、挖掘教材內(nèi)涵，進(jìn)行德育教育

高中語文教材本身就包含不少的思想道德教育的內(nèi)容，優(yōu)秀的作品能堅(jiān)定人生前進(jìn)的方向，陶冶學(xué)生的道德情操。幾千年來，我們的先人曾在這方面留下了寶貴的遺產(chǎn)，孟子的“富貴不能淫，威武不能屈”、杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，說明語文教材的傳統(tǒng)名篇能影響學(xué)生，能讓他們的心中樹立起愛的意識(shí)。因此，語文教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該充分利用教材這一有利因素，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文章的主題，從而受到德育教育。如第一冊5、6單元的四篇課文就可以用赤誠報(bào)國四個(gè)字概括，單元中的四個(gè)人物勇敢、巧辯、善辯的謀士都可以說是進(jìn)行思想道德教育的最好例證，在這里，有燭之武于國難時(shí)挺身退敵的孤膽忠勇；有文種審時(shí)度勢、舉重若輕的非凡智慧；有鄒忌一心為國、勵(lì)精圖治的精慮巧思；有觸龍危難時(shí)刻顯身手的可欽可佩的身影。這些都是進(jìn)行思想道德教育的好教材，只要認(rèn)真教學(xué)和引導(dǎo)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。這樣，教材中作者的觀點(diǎn)就可以變?yōu)閷W(xué)生自身的思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)，伴隨他們走過漫長的人生旅途。

因此，語文教師應(yīng)該充分發(fā)掘教材內(nèi)涵，讓學(xué)生獲得寶貴的人生體驗(yàn)，端莊自己的生活態(tài)度，提高自身的道德修養(yǎng)。

三、利用課外活動(dòng)，進(jìn)行德育教育

旅游、參觀、看電影、看圖展等課外活動(dòng)最有凝聚力、感召力，有益于先生良好品德的行成。要抓住有利時(shí)機(jī)，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。

一次，學(xué)校舉辦反對(duì)“法輪功”邪教圖片展覽，我組織學(xué)生一起觀看，學(xué)生們看到當(dāng)年天安門廣場發(fā)生的“法輪功”癡迷者自焚燒的圖片時(shí)，個(gè)個(gè)義憤填膺，有的還淚流滿面，看完圖展后，隨即舉行主題班會(huì)，要求學(xué)生們談?dòng)^后感，大家各抒己見，在耳聞目睹中深刻地認(rèn)識(shí)到了邪教的反動(dòng)本質(zhì)。在以后的日子里，他們能抵制社會(huì)上的邪教宣傳，并且勸說家人遠(yuǎn)離邪教。這種恰如其分的教育，能促使學(xué)生健康成長，行成良好的道德品質(zhì)。

四、開展語文活動(dòng)，寓德育教育于活動(dòng)中

德育教育需要形式活潑、內(nèi)容生動(dòng)、融于日常生活中，需要持久深入，不能停留于口頭化，表面化和走過場。因此，語文教師要以敏銳的眼光、嚴(yán)密的思維捕捉德育教育信息，開展豐富多彩的語文活動(dòng)。

如在清明節(jié)可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)愛國志士的英雄事跡，開展“跟烈士說說心里話”活動(dòng)，表達(dá)自己學(xué)習(xí)英雄不怕困難，建設(shè)祖國的決心，國慶節(jié)舉行“獻(xiàn)給祖國母親的生日禮物”活動(dòng)，向祖國母親匯報(bào)幾十年來家鄉(xiāng)改革開放所取得的成就，可以組織學(xué)生在黑板上寫“我最喜愛的一句名言”活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

通過形式多樣的語文活動(dòng)，學(xué)生能在活動(dòng)中受到潛移默化的影響，從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的德育教育效果。

五、加強(qiáng)閱讀教學(xué)，進(jìn)行德育教育

德育教育是學(xué)校教育的主題。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，尤其要注重德育教育。蘇霍姆林斯基說“要使愛國這個(gè)詞能夠讓兒童一聽到它就激動(dòng)得心跳，那就必須——形象地說——悉心耕耘兒童意識(shí)的土壤，并且用美的種子來進(jìn)行播種。”要在學(xué)生的心里播下德育的種子，就必須充分利用語文課堂教學(xué)。

高中語文教材選編的課文都是文質(zhì)兼美的文章，而這些文章往往凝聚著作者本人的情感精華，因此，每次上新課之前，教師就應(yīng)該抓住“作者簡介”這一環(huán)節(jié)，把德育教育巧妙地融入作者簡介之中。比如，在教學(xué)《拿來主義》介紹作者魯迅時(shí)，可以把他棄醫(yī)學(xué)文的抉擇與他苦苦尋求救國之路、想以文學(xué)來喚醒民眾的偉大愛國主義精神密切聯(lián)系起來，從而在學(xué)生心中播下道德的種子。

綜上所述，我認(rèn)為作為一名語文教師，應(yīng)該清楚自己所承擔(dān)的德育教育的重任，為人師表，以身作則，鉆研教材，精心組織語文活動(dòng)，充分發(fā)揮語文教學(xué)的德育功能，尋找育德、育智的最佳結(jié)合點(diǎn)，不斷提高學(xué)生的高尚情操，為學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐“以德治國”的戰(zhàn)略思想。

（作者單位：貴州省遵義縣團(tuán)溪鎮(zhèn)中學(xué)）