張成華
摘要:高中生記敘文寫作面臨不少問題,教師需要引導(dǎo)學(xué)生立足基礎(chǔ),以生活為“活水”之源,以經(jīng)典特別是教材里的經(jīng)典作品為范式,抒寫自我,撰寫美文,放飛心靈,迎接和享受人生之精彩。
關(guān)鍵詞:夯實(shí)基礎(chǔ);引來活水;解構(gòu)經(jīng)典;抒寫自我
中圖分類號(hào):G633.34文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2015)10-074-1
對(duì)于高中生而言,能寫出四平八穩(wěn)的記敘文可謂基本要求,但從高考作文的評(píng)判角度出發(fā),這樣的習(xí)作難以吸引閱卷教師的眼球,難以博取理想的分值。更為重要的是,這樣毫不出彩的文章不能讓學(xué)生從中體味到作文乃至人生的精彩。為此,為人師者必須竭盡全力讓學(xué)生寫出精彩,活出精彩。
一、夯實(shí)基礎(chǔ),為質(zhì)變畜積能量
首先,要在小學(xué)、初中階段會(huì)說故事、寫故事和一般記敘文的基礎(chǔ)上,建構(gòu)起完備的記敘文要素、結(jié)構(gòu)、修辭、表達(dá)方式等圖式。其次,重新審視以往習(xí)作,特別是高中階段的習(xí)作,借助同學(xué)、老師的視角發(fā)現(xiàn)可取和疏漏之處;然后,就像對(duì)待房屋的重新裝修一樣,學(xué)生需要運(yùn)用全新的認(rèn)知和積累自行完善這些疏漏之處。再次,教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)舊作升格,升格的層次越高,越表明累積的基礎(chǔ)越厚實(shí),而這個(gè)目標(biāo)的達(dá)成正是學(xué)生可以跳離舊有藩籬,在作文園地里大顯身手的必要準(zhǔn)備。事實(shí)上,這項(xiàng)工作鮮有教師去引導(dǎo),少有學(xué)生自覺去做,但這恰恰是一片全新的天地,可以為習(xí)作水平的提升蓄積正能量。
二、細(xì)品生活,為寫作引來活水
對(duì)生活的品味,首先得從身邊熟悉的開始。興許是中了熟知的最容易被無視的魔咒,無論是教師,還是學(xué)生,一般都會(huì)在作文之前苦思冥想新鮮的生活素材,其結(jié)果往往是百思而未得。筆者曾經(jīng)觀摩過一節(jié)作文點(diǎn)評(píng)課,教者對(duì)學(xué)生在習(xí)作中寫方便面之事大加奚落,以為其難登大雅之堂。聽課之時(shí),筆者就十分困惑,怎么方便面就不可以成為寫作素材了?你可以追求陽春白雪,但不能否認(rèn)下里巴人的魅力啊!方便面興許一般人不以為意,但是對(duì)于貧寒之人甚或身處絕境之人,如果有此等便捷食物之接濟(jì)則無疑具有雪中送炭之崇高價(jià)值。
在觀照自我有限生活之時(shí),學(xué)生還得有意識(shí)地?cái)U(kuò)展生活空間。學(xué)生最需要解放的是個(gè)人的思想意識(shí),不能固守自己狹小的生活圈子,而應(yīng)果敢地跳出束縛著自己的“井”,奔跑到更為廣闊、紛繁的天地里??梢越柚聜髅降谋憬荩瑱z索和梳理全新的社會(huì)百態(tài)、人生萬象;可以借助親朋好友的口述、書信,了解窗外瞬息萬變的世界;可以借助節(jié)假日和各類社會(huì)實(shí)踐的際遇,親身感受錯(cuò)綜復(fù)雜的人情世故……只要學(xué)生走進(jìn)生活,生活絕不會(huì)置他們于不顧,總會(huì)給予極其豐厚的饋贈(zèng)。一旦擁有這些豐富的生活資源,學(xué)生的寫作素材就會(huì)充盈起來,寫作之時(shí)就會(huì)有素材像活水源源不竭奔涌而至之感覺。以魯迅為例,正是因?yàn)樽叱隽恕叭稌荨?,他才品味到《社戲》里描摹的鄉(xiāng)土之趣;正是因?yàn)樽叱隽斯枢l(xiāng),他才體味到像《故鄉(xiāng)》里閏土一樣遭受前后劇變的人們的生活情態(tài),并生發(fā)無盡而深沉的思慮。反之,即使是飽受詬病的堂·吉訶德,要是他不走進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì),歷經(jīng)荒誕式的騎士生活的打擊,他不會(huì)最終認(rèn)識(shí)騎士時(shí)代的別離。為此,融入生活是寫作之最佳保證。
三、解構(gòu)經(jīng)典,為升格提供保障
經(jīng)典能稱之為經(jīng)典有著其無可爭辯的原因,它們蘊(yùn)含著悠久燦爛的文化,規(guī)范的語言,出眾的技法,獨(dú)特的構(gòu)思……即如寓言《鄭人買履》《刻舟求劍》,那種夸張變形的敘述手法起到了諷刺之功效;《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》雖為詩歌,但蘇軾雖處逆境而保持曠達(dá)之胸懷尤為學(xué)生效仿之處;《皇帝的新裝》雖為外國小說,但其結(jié)尾之處小孩一語道破真相之手法讓人拍案叫絕;《西游記》雖為長篇名著、神魔小說,但其環(huán)環(huán)緊扣的敘事、多種多樣的人物刻畫手法很是耐人尋味,值得借鑒……當(dāng)學(xué)生真正沉浸于經(jīng)典閱讀之時(shí)(當(dāng)然優(yōu)先選擇教材編寫者為其推薦的作品),而不是僅僅出于高考閱讀理解之目的,他們定能從中解構(gòu)出不少新鮮而實(shí)用的元素。
對(duì)此,教師首先要覺醒,引導(dǎo)學(xué)生多層面解讀課本上的經(jīng)典作品,并以此為基點(diǎn)引發(fā)更廣、更深的閱讀。可以開展讀書報(bào)告會(huì),可以鼓勵(lì)學(xué)生撰寫博文,介紹閱讀和寫作的心得體會(huì);也可以邀約專家講學(xué),聆聽作家介紹自己的閱讀和寫作經(jīng)驗(yàn)……一句話,只要可以提升寫作能力的,學(xué)生都要竭力去爭取,然后,利用全新的感悟和習(xí)得為記敘文寫作升格。
四、抒寫自我,為生命綻放精彩
被譽(yù)為“近代中國走向世界第一人”的清朝黃遵憲有兩句振聾發(fā)聵的詩句:“我手寫我口,古豈能拘牽!”歲月賡續(xù)近百載,但受“拘牽”的人還是比比皆是。即如課堂,能夠自由發(fā)言、表達(dá)自己心聲的高中生真可謂鳳毛麟角。再看習(xí)作,大話、空話不在少數(shù),這些都是當(dāng)前高中語文教育的突出“病癥”,亟需診治。
要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)發(fā)生在自己身上以及周邊乃至世界的現(xiàn)實(shí),發(fā)表自己的見解。在筆者看來,語文課可以而且應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起扭轉(zhuǎn)學(xué)生思維和行事方式的重任。教師完全可以與學(xué)生一道在課堂內(nèi)外“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,真的有一天,學(xué)生們能有這種狀態(tài),而且在自己的習(xí)作里自由表達(dá)之時(shí),學(xué)生的寫作能力自然會(huì)提高。更為難人可貴的是,這樣的學(xué)生正是祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的新時(shí)代青年。日常生活中,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生用無盡的熱情擁抱生活,帶著感性和理性雙重交錯(cuò)的思緒遨游在生命的海洋,探求其中的奧秘。一有感觸,立即用靈動(dòng)的筆觸將其抒寫出來。就記敘文寫作而言,學(xué)生可以就自己的發(fā)現(xiàn)真實(shí)呈現(xiàn),也可以借助想象、虛構(gòu)的手法將自己的思索融入人物形象的刻畫和事件的鋪陳之中。當(dāng)融入生活、探微奧秘、抒寫自我成為習(xí)慣之時(shí),生命的魅力必將流光溢彩,每一個(gè)個(gè)體的生活質(zhì)量必然得到極大提升。當(dāng)生活、生命、寫作和諧生成之時(shí),教育的目的就將圓滿實(shí)現(xiàn)。