激活圖式：談圖表在漢語(yǔ)閱讀課中的簡(jiǎn)單運(yùn)用及意義

徐顯龍

摘要：在漢語(yǔ)閱讀課教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中使用簡(jiǎn)單圖表，引導(dǎo)和激活了學(xué)生原有圖式，幫助學(xué)生順利地進(jìn)行新舊圖式的信息交換，在母語(yǔ)文化環(huán)境和漢語(yǔ)言文化環(huán)境之間搭起了橋梁，為理解和掌握第二語(yǔ)言文章閱讀方法、技巧和規(guī)律創(chuàng)造了條件。也為教師更好地掌控漢語(yǔ)閱讀課教學(xué)進(jìn)度，回歸閱讀本身產(chǎn)生了積極意義。圖表的形式主要有三種，文中將對(duì)其進(jìn)行舉例說(shuō)明，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中可靈活選用。

關(guān)鍵詞：圖式理論;圖表;漢語(yǔ)閱讀;激活

一、圖式簡(jiǎn)述和問(wèn)題的提出

圖式（schema）一詞最早是由德國(guó)哲學(xué)家康德提出的，英國(guó)心理學(xué)家巴特萊特把圖式作為一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)使用，后經(jīng)多人發(fā)展而成為現(xiàn)代的圖式理論。在現(xiàn)代圖式理論中，圖式是指人腦圍繞某一或某些主題組織并存儲(chǔ)在記憶系統(tǒng)中的知識(shí)的表征和結(jié)構(gòu)。圖式理論可以說(shuō)是一種閱讀理論，是指文本本身不具備任何意義，意義是讀者在閱讀過(guò)程中借助新舊圖式的相互作用而不斷賦予文本的。

在語(yǔ)言學(xué)的領(lǐng)域，我們把從人們的記憶中調(diào)出來(lái)的能夠幫助人們理解話語(yǔ)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為圖式。語(yǔ)言使用時(shí)，交際者根據(jù)交際場(chǎng)合的需要，可以自覺(jué)不自覺(jué)地激活有關(guān)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使之投入使用。

任何文本的成功閱讀都要依靠語(yǔ)言知識(shí)、認(rèn)知技能和對(duì)世界的一般知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，不管這種知識(shí)是來(lái)自生活經(jīng)驗(yàn)還是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得，他們都會(huì)對(duì)閱讀理解過(guò)程產(chǎn)生重要影響，而且擁有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越多就可以越多地將其應(yīng)用到文本中去?！伴喿x理解的關(guān)鍵取決于讀者能否將語(yǔ)篇中的信息與業(yè)已存在的背景知識(shí)聯(lián)系起來(lái)?！保–arrell等，1988）。那么如何“引導(dǎo)”？怎么“聯(lián)系”？原有圖式如何作用于新信息？在這里我們經(jīng)常提到一個(gè)詞——激活（activate），即通過(guò)某種策略讓外部新信息與大腦中原有圖式產(chǎn)生聯(lián)系，發(fā)生反應(yīng)，以便理解新信息。但是通常情況下圖式的激活不能單純由文本自己產(chǎn)生，而應(yīng)該通過(guò)在文本外設(shè)置一些圖式的激活策略，例如：提問(wèn)、對(duì)比、類比、猜測(cè)、回想、聯(lián)想、預(yù)測(cè)、做練習(xí)等。而圖表在閱讀課上的運(yùn)用可以綜合上述策略于一身，起到較強(qiáng)的激活作用。

漢語(yǔ)泛讀課使用北京大學(xué)出版社出版的《發(fā)展?jié)h語(yǔ)——高級(jí)漢語(yǔ)閱讀》教材。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，本教材的課前和課文閱讀文章存在多講教學(xué)時(shí)間不夠，少講學(xué)生理解不透的現(xiàn)象。具體說(shuō)就是老師對(duì)閱讀文章稍加擴(kuò)展或解釋說(shuō)明，內(nèi)容稍多時(shí)間上就不能保證。但如果對(duì)有些必要內(nèi)容不進(jìn)行講解，學(xué)生有無(wú)法把握文章，不能找到閱讀課的有一定規(guī)律性的學(xué)習(xí)方法。究其深層原因，實(shí)際上是學(xué)生無(wú)法在書本未知知識(shí)和自身已有知識(shí)之間建立聯(lián)系以及無(wú)法跨越文化障礙，即無(wú)法在兩種文化之間建立聯(lián)系，無(wú)法把原有圖式作用于新信息而造成的。另一方面，通過(guò)統(tǒng)計(jì)，本教材針對(duì)文章詞語(yǔ)、語(yǔ)句理解等細(xì)節(jié)部分設(shè)計(jì)的練習(xí)占比高達(dá)92.3%，而針對(duì)文章整體，文章結(jié)構(gòu)，閱讀技巧部分設(shè)計(jì)的聯(lián)系有少之又少。通過(guò)完成這樣的練習(xí)，學(xué)生抓住了衣服袖子，卻不知道自己抓的是一件衣服。不能像提領(lǐng)子一樣見(jiàn)到衣服的全貌，更不用說(shuō)學(xué)習(xí)和掌握到一些閱讀文章的規(guī)律性的技巧和方法。怎樣讓學(xué)生又見(jiàn)樹木又見(jiàn)森林，怎樣讓學(xué)生得到金山又拿到金手指。圖表在漢語(yǔ)閱讀課中的簡(jiǎn)單運(yùn)用，對(duì)于引導(dǎo)和激活學(xué)生圖式的產(chǎn)生看來(lái)有一定的價(jià)值和意義。

二、運(yùn)用及舉例

以本教材上冊(cè)為例進(jìn)行說(shuō)明。

（一）第四單元《人生》課文二《數(shù)學(xué)當(dāng)歌人生幾何》圖表如下

[序號(hào)＼&時(shí)間＼&要點(diǎn)＼&序號(hào)＼&時(shí)間＼&要點(diǎn)＼&1＼&1911年＼&出生在浙江嘉興＼&7＼&1943年＼&普大、高斯、陳類＼&2＼&1926年＼&15歲上大學(xué)＼&8＼&1960年＼&加大、退休＼&3＼&1930年＼&19歲大學(xué)畢業(yè)，讀研＼&9＼&1981年＼&美數(shù)學(xué)研究所、所長(zhǎng)＼&4＼&1934年9月＼&23歲漢堡大學(xué)讀博＼&10＼&1983年＼&沃爾夫獎(jiǎng)＼&5＼&1936年＼&25歲博士畢業(yè)＼&11＼&1984年＼&南開數(shù)學(xué)研究所、所長(zhǎng)＼&6＼&1937、38年＼&清華、西南聯(lián)大任教＼&12＼&2004年11月＼&逝世，享年93歲＼&]

表一 ? 數(shù)學(xué)當(dāng)歌人生幾何

表中年份由老師填寫，主要事跡由學(xué)生搜索文章內(nèi)容并填寫。年份中設(shè)計(jì)一些小計(jì)算，如陳省身1934年9月在漢堡讀博加上一年半，得到1936年就是他拿到博士學(xué)位的時(shí)間，以增加教學(xué)的趣味性。更重要的是學(xué)生通過(guò)表格看到陳省身的一生與數(shù)學(xué)幾何幾乎到了不可分割的程度，就明白了本課標(biāo)題“數(shù)學(xué)當(dāng)歌，人生幾何”的含義是陳省身把一生都奉獻(xiàn)給了自己的數(shù)學(xué)和幾何事業(yè)。也自然地理解了此標(biāo)題的雙關(guān)語(yǔ)意。同時(shí)，表中的十二個(gè)年份中陳省身的生平事跡又是老師學(xué)生深入細(xì)處通道和要點(diǎn)。通過(guò)老師講解，激活了學(xué)生原有圖式，讓學(xué)生引證了普林斯頓大學(xué)、南開大學(xué)等名校情況;學(xué)習(xí)了“漏洞、攀登、沉浸”等詞語(yǔ);修正了學(xué)士、碩士、博士、博士后等知識(shí)。更進(jìn)一步地掌握了人物傳記類的文章，作者的寫作目的是通過(guò)人物的生平事跡展現(xiàn)突出人物的精神品質(zhì)。

（二）第八單元《旅游》課文一《西藏自治區(qū)》圖表如下

[序號(hào)＼&情況＼&要點(diǎn)＼&1＼&地理位置＼&西南邊陲、青藏高原西南、面積第二＼&2＼&行政區(qū)劃、人口、民族等＼&首府拉薩、藏族人口占95%以上＼&3＼&宗教＼&藏傳佛教/喇嘛教＼&4＼&飲食習(xí)慣＼&糌粑、青稞酒、酥油茶＼&5＼&服裝＼&藏裝、藏袍＼&6＼&禮節(jié)＼&獻(xiàn)哈達(dá)、磕頭＼&7＼&傳統(tǒng)節(jié)日＼&藏歷年、雪頓節(jié)、望果節(jié)＼&8＼&名勝古跡＼&布達(dá)拉宮、雅礱江、雍布拉康＼&]

表二 ?西藏自治區(qū)

表中列出介紹有關(guān)西藏的八個(gè)方面情況，并在每種情況后面舉出要點(diǎn)，如宗教的要點(diǎn)是藏傳佛教（喇嘛教）;禮節(jié)的要點(diǎn)是獻(xiàn)哈達(dá)等。在激活學(xué)生原有圖式的情況下，最終達(dá)到四個(gè)目的：①學(xué)生看到了文章的全貌;②老師借機(jī)講授了知識(shí);③學(xué)生學(xué)習(xí)了要點(diǎn);④學(xué)生掌握了此類說(shuō)明文的閱讀技巧和規(guī)律。

（三）第六單元《社會(huì)百態(tài)》課文一《宗月大師》圖表如下

[

我＼&宗月大師＼&物質(zhì)＼&精神＼&上小學(xué)前＼&極富的人＼&無(wú)貧富之別＼&上小學(xué)后＼&他的房子占半條大街＼&不冷淡我、不以富傲人＼&中學(xué)畢業(yè)＼&一貧如洗只剩后花園＼&貧與富在一樣、辦慈善＼&在出國(guó)以前＼&花園也出手了＼&他是個(gè)好和尚＼&]

表三 ?宗月大師

此表略簡(jiǎn)，但宗月大師的精神品質(zhì)躍然紙上。所要達(dá)到的目的與前述相同。

三、意義

圖表在漢語(yǔ)閱讀課中的簡(jiǎn)單運(yùn)用，給學(xué)生在舊圖式和新圖式之間，在母語(yǔ)文化和第二語(yǔ)言文化間架起了一座橋梁。更重要的是，在新舊圖式相互作用下，在兩種語(yǔ)言文化反復(fù)的跨越間，溝通了閱讀文章的整體與細(xì)節(jié)，節(jié)省了時(shí)間，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)文章的感性和理性認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]唐倩.宋詞的圖示理論分析——以李清照的詞為例[J].經(jīng)營(yíng)管理者，2009（23）：310.