薛立萍
摘要:歷史教學(xué)是中學(xué)教學(xué)中重要的組成,而歷史的教學(xué)與其它學(xué)科的區(qū)別之一就在于,在歷史教學(xué)中,不只是知識(shí)的傳授,更多時(shí)候,也包括一種情感的引導(dǎo)。所以說(shuō),情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用,具有重要的意義。本文主要分析了情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用的意義以及具體的應(yīng)用方法。
關(guān)鍵詞:情感式教學(xué);歷史教學(xué);應(yīng)用
我國(guó)有句古話,“親其師,信其道”,而其中的“親”,實(shí)際上就是指感情上的一種信任與共鳴,也就是說(shuō),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,還應(yīng)該包含著情感融合的過(guò)程,這也正是情感式教學(xué)存在的必要性的體現(xiàn)。歷史教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)的多是過(guò)去的歷史知識(shí),通過(guò)情感式教學(xué)的應(yīng)用,可以更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果。而在教學(xué)實(shí)踐中,具體如何應(yīng)用情感式教學(xué),也就成為重要的問(wèn)題。
一、 情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中應(yīng)用的意義
情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用,具有重要的意義。
一方面,情感式教學(xué)的應(yīng)用,可以讓學(xué)生更好的理解和掌握歷史知識(shí)。我們知道,在歷史教學(xué)中,大多數(shù)教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生完全不了解的,缺乏特定的時(shí)代背景,學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)自然存在一定的困難,而情感式教學(xué)的應(yīng)用,就可以在一定程度上解決這樣的困難。教師將特特定的情感融于教學(xué)內(nèi)容中,學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中感受特定歷史環(huán)境下的情感,這樣會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和歷史事件的發(fā)生有更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)也就會(huì)有更好的效果。由此可見(jiàn),情感式教學(xué)的應(yīng)用,對(duì)學(xué)生了解歷史,掌握歷史具有重要的幫助。
另一方面,情感式教學(xué)的應(yīng)用,增加了教師與學(xué)生之間的溝通和交流。情感式教學(xué)要求教師以情授課,在感情的融合和交流中實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的講授,那么在這個(gè)過(guò)程中,教師與學(xué)生之間的溝通和交流自然會(huì)增多,這樣,教師就可以對(duì)學(xué)生有更深的了解,能夠準(zhǔn)確的分析出學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),有利于教學(xué)目標(biāo)的確定和教學(xué)工作的開(kāi)展。當(dāng)然,在情感式教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)也會(huì)有所改變,傳統(tǒng)的課堂上,學(xué)生與教師之間的距離往往使學(xué)生對(duì)教師敬而遠(yuǎn)之,但是情感式教學(xué)模式之下,學(xué)生可以將情感表達(dá)出來(lái),同時(shí)也能感受到教師的情感,自然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,會(huì)有不同的體驗(yàn),學(xué)習(xí)熱情也會(huì)提高。所以說(shuō),在情感式教學(xué)的應(yīng)用過(guò)程中,教師與學(xué)生之間的溝通和交流的增多,對(duì)歷史教學(xué)也有重要的促進(jìn)作用。
當(dāng)然,除了以上兩點(diǎn)以外,情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用,也可以使枯燥的歷史教學(xué)更生動(dòng),更有利于學(xué)生產(chǎn)生對(duì)歷史課的情感??傊?,情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用,是新時(shí)期歷史教學(xué)發(fā)展的必然要求。
二、 情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中應(yīng)用的具體方式
既然情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中具有重要的意義,那么,具體應(yīng)該如何做好情感式教學(xué)工作,是當(dāng)前歷史教學(xué)中面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。筆者以多年的歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),認(rèn)為情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用,可以通過(guò)以下幾種方式實(shí)現(xiàn):
1.教學(xué)氛圍的營(yíng)造
教學(xué)氛圍的營(yíng)造是情感教學(xué)的基礎(chǔ),也是情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中應(yīng)用的關(guān)鍵。在過(guò)去,歷史課上,多是教師站咋講臺(tái)上,對(duì)歷史內(nèi)容進(jìn)行“朗讀”式的講解,而學(xué)生在講臺(tái)下聽(tīng),但這樣的教學(xué)方法很難使學(xué)生真正的融入到課堂中,很難理解距離自己生活很遙遠(yuǎn)的歷史事件,自然對(duì)歷史的學(xué)習(xí)也就比較困難。而情感使教學(xué)則克服了這一問(wèn)題,其中就需要對(duì)教學(xué)氛圍的營(yíng)造。在情感式教學(xué)模式之下,教師需要在課堂中營(yíng)造出與歷史實(shí)現(xiàn)相類似的情感環(huán)境,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感同身受。針對(duì)這一點(diǎn),教師可以:第一,通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中選擇合適的背景音樂(lè)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)氛圍的營(yíng)造,可以說(shuō),音樂(lè)是人類溝通的另一個(gè)橋梁,有些內(nèi)容,單純的語(yǔ)言無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),音樂(lè)是最好的工具,比如在歷史課上,講授抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)歷史問(wèn)題,則可以選擇一些抗戰(zhàn)歌曲或者愛(ài)國(guó)歌曲,在這樣的音樂(lè)環(huán)境之下,學(xué)生的情感很容易被激發(fā),學(xué)生也比較容易體會(huì)到當(dāng)時(shí)特定時(shí)期的情感;第二,通過(guò)影片的放映實(shí)現(xiàn)課堂情感氛圍的營(yíng)造。很多影片是對(duì)特定時(shí)期的故事情節(jié)的表演,雖然藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)之間存在著一定的差異,但是歷史影片中所營(yíng)造出的情感是正確的,這對(duì)歷史教學(xué)中情感氛圍的營(yíng)造也是非常有幫助的。總之,在情感式教學(xué)的過(guò)程中,首先就需要教學(xué)氛圍的營(yíng)造。
2.教學(xué)情感的挖掘
教學(xué)情感的挖掘也是情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中應(yīng)用的重要方式。在情感式教學(xué)中,教師與學(xué)生全身心的投入到課堂中,單靠教師的情感表達(dá)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更多的是學(xué)生情感的參與,學(xué)生在情感上的感知,所以說(shuō),這就需要教師對(duì)學(xué)生情感的挖掘。針對(duì)這一點(diǎn),要求教師做到:首先,促進(jìn)學(xué)生具有暫時(shí)性的個(gè)人與歷史人物的重合,也就是說(shuō),教師要使學(xué)生在課堂上建立起自己就是那個(gè)時(shí)代某個(gè)特定人物的思想,這樣,學(xué)生對(duì)于所學(xué)歷史就能有一種感同身受的情感,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,其理解能力自然會(huì)提高,其認(rèn)識(shí)也會(huì)有所突破;其次,教師要注意差異化對(duì)待不同的學(xué)生,人與人之間的差異的必然存在的,在歷史課堂中,同樣的教學(xué)環(huán)境,同樣的情感挖掘方式,但是不同的學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生完全不同的情感,針對(duì)這一現(xiàn)象,教師就需要進(jìn)行區(qū)別對(duì)待,不能盲目的引導(dǎo)學(xué)生朝著統(tǒng)一的思想發(fā)展,要允許差異的存在,同時(shí)對(duì)于在情感上有不同理解的同學(xué),予以鼓勵(lì),也應(yīng)該分析不同情感在教學(xué)中所產(chǎn)生的影響,這樣才能保證情感的挖掘是真正的對(duì)于每個(gè)學(xué)生都具有一定的作用。
當(dāng)然,除了以上兩種方式之外,情感式教學(xué)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用,還包括教師對(duì)情感語(yǔ)言的選擇,教師選擇合適的語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生在歷史課中情感的培養(yǎng)具有事半功倍的效果,同時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情比較容易被點(diǎn)燃,這也是需要教師的語(yǔ)言能力。
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