郝淑穎　李文虎

摘要：采用問卷調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法，對四川省高校體育課程開設(shè)舞龍運動的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析，從舞龍課程的教學(xué)內(nèi)容、技術(shù)特點、教學(xué)效果等方面進(jìn)行較深入的探索，研究表明，為弘揚民族文化，傳承西南民族傳統(tǒng)文化，四川各高校期望舞龍課程引入體育課程，達(dá)到提高高校舞龍運動的水平。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育；高校體育；舞龍運動；開展現(xiàn)狀

一、舞龍運動

舞龍運動是我國民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，兼有娛樂、健身、傳承民族傳統(tǒng)文化等功能于一身?！褒垺痹谥袊幕杏兄鴺O其重要的地位，經(jīng)過千百年的發(fā)展，他已經(jīng)成為一種文化的凝聚和沉淀。而象征著吉祥、喜慶的舞龍運動已經(jīng)成為慶祝喜慶佳節(jié)的的民俗活動。

舞龍運動是舞龍者在龍珠的引導(dǎo)下，手持龍具，隨鼓樂伴奏，通過人體運動和姿勢的變化，完成龍的游、穿、騰、躍、翻、滾、戲、纏等動作和套式，充分展示龍的精、氣、神、韻等內(nèi)容的一項傳統(tǒng)體育項目[1]。

二、舞龍運動在高校的開展現(xiàn)狀研究

我國高等學(xué)校開設(shè)體育課程以來，傳統(tǒng)體育項目中只有“國粹”武術(shù)在高校的體育課程中占據(jù)一席之地，而舞龍運動作為傳統(tǒng)體育項目的優(yōu)秀代表卻長期被排擠在高校的體育課程之外。在民間舞龍運動發(fā)展步履維艱的情況下，高校則成了舞龍運動進(jìn)一步發(fā)展與傳播的重要領(lǐng)域，為了弘揚校園民族體育文化和順應(yīng)新課改的潮流，越來越多的高校將舞龍運動引入了校園體育的大家庭中了。

（一）高校舞龍運動的發(fā)展現(xiàn)狀。在舞龍隊伍建設(shè)方面，1996年北京體育大學(xué)率先創(chuàng)建了我國首支高校舞龍隊，到目前為止已有超過140所高校成立了舞龍隊；課程建設(shè)方面，2001年9月北京體育大學(xué)正式將舞龍運動作為武術(shù)學(xué)院學(xué)生的必修課程，從此舞龍運動作為一門課程開始邁入高等學(xué)府的殿堂，2004年教育部正式將舞龍列入高校體育課程，舞龍運動開始在我國各大高校的體育教學(xué)計劃中快速發(fā)展；在教材方面，已經(jīng)出現(xiàn)《龍獅運動訓(xùn)練》和《舞龍運動》等一系列高水平的教材，指導(dǎo)舞龍課程的標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)[2]。

雖然舞龍運動在高校短時間內(nèi)取得了快速的發(fā)展，但是舞龍運動發(fā)展過程中的也存在著許多問題，如舞龍課程開展不規(guī)范、舞龍隊伍不穩(wěn)定、高校舞龍的社會影響力較低等一系列問題。在發(fā)展高校舞龍運動的過程中，應(yīng)該注重舞龍運動的全面性開發(fā)與發(fā)展，為進(jìn)一步發(fā)展高校舞龍運動提供科學(xué)性地理論指導(dǎo)。

（二）高校舞龍運動的文獻(xiàn)研究。錢軍、衛(wèi)志強(qiáng)認(rèn)為舞龍運動課程的開展在技能訓(xùn)練基礎(chǔ)上適當(dāng)增加一些人文課程培訓(xùn)，而不要拘泥于“讀死書、死讀書”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，完全可以走一條現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)之路[3]。葛國政老師在“我國高校龍獅運動課程與教學(xué)研究”中指出，課程已經(jīng)成為目前我國高校開展龍獅運動的最主要形式，許多高校開設(shè)了專業(yè)選修課程或必修課程[4]。蔡開明、劉雪冰認(rèn)為高質(zhì)量的教師資源是開好舞龍課程的關(guān)鍵，教師不但要熟悉教學(xué)內(nèi)容，掌握舞龍的運動特性、動作要領(lǐng)，還要學(xué)習(xí)“打擊樂”樂理知識[5]。屈文倩認(rèn)為舞龍運動課必須通過與奧林匹克運動融合大力提高競技舞龍運動水平、加大經(jīng)濟(jì)投入以促進(jìn)舞龍運動在高校的發(fā)展、加大宣傳力度推動高校舞龍運動的全面發(fā)展和融合音樂及美學(xué)特點以豐富舞龍運動[6]。洪熊在如何管理和發(fā)展競技舞龍運動一文時，呼吁高校要加強(qiáng)對舞龍運動的宣傳，幫助廣大群眾樹立和強(qiáng)化正確的舞龍價值觀念，同時應(yīng)加強(qiáng)對舞龍運動的特點和作用方面的宣傳[7]。陶坤則指出，在普通高校體育專業(yè)中開展舞龍運動應(yīng)走多樣化的道路，充分拓展其運動形式，強(qiáng)調(diào)組織形式的多樣化[8]。

三、高校舞龍課程的教學(xué)現(xiàn)狀探究

理論與技術(shù)緊密結(jié)合的教學(xué)思想。理論是人們在實踐中概括出對社會知識的科學(xué)性、系統(tǒng)性的結(jié)論，舞龍理論是開展舞龍運動的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，在掌握理論的前提下才能夠全面的認(rèn)識和理解舞龍運動。而舞龍技術(shù)是舞龍運動能夠完美展現(xiàn)的支撐，嫻熟而又專業(yè)的技藝才能夠?qū)⑽椠埖木璞憩F(xiàn)出來。由此可以看出舞龍理論與技術(shù)是舞龍運動不可或缺的重要組成部分，而理論與技術(shù)需要相輔相成、緊密結(jié)合才可以發(fā)揮出舞龍運動的最大能量，體現(xiàn)出舞龍運動的靈魂和精髓。

四、高校舞龍課程開展的意義

（一）高校舞龍的開展弘揚了傳統(tǒng)優(yōu)秀的體育文化。傳承并弘揚民族文化死推進(jìn)有中國特色的社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。作為我國傳統(tǒng)文化的一個重要載體——舞龍運動，在高校體育課程中開展，是高校傳承我國傳統(tǒng)體育文化的途徑，高校學(xué)生更加深層次地接受了“龍”文化思想的滲透。從而，高校學(xué)生對我國民族傳統(tǒng)體育的項目更加喜愛，促進(jìn)傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展。

（二）高校舞龍運動的開展豐富了體育教學(xué)課程。舞龍運動作為我國民族傳統(tǒng)體育項目，具有極其豐富的民族色彩，其較強(qiáng)的表演性和觀賞性深得高校學(xué)生的喜愛，與100米、800米跑等枯燥的體育課程相比，舞龍運動更受師生歡迎。學(xué)生可以根據(jù)舞龍的基本動作編成自己喜歡的套路，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性。打破了“喜歡體育，不喜歡上體育課”這一說法，受到關(guān)注的學(xué)校體育的一系列熱點問題亦可迎刃而解。

五、小結(jié)

通過對各個高校舞龍運動的開展現(xiàn)狀的研究，分析了做為我國的民族傳統(tǒng)體育項目—舞龍運動的開展有著很大的可行性，并且得到了各個高校學(xué)生的喜愛，繼而弘揚了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化，增強(qiáng)了高校學(xué)生的愛國意識，從而達(dá)到繼承我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。

（一）傳統(tǒng)體育文化的傳承。高校是文化傳播的中心，高校學(xué)生是文化傳承的中堅力量，高校學(xué)生接受過高等教育，更加容易接收蘊含優(yōu)秀文化底蘊的課程。因此，在高校開展舞龍課程，不僅可以豐富校園體育文化，而且關(guān)于一些高校體育熱點問題也迎刃而解。

（二）體育課程內(nèi)容的拓展。高校學(xué)生是經(jīng)過長期高等教育的人，無論是文化素質(zhì)，還是思想意識都有著很高的覺悟，是我們國家建設(shè)的中流砥柱。體育課程是提高高校學(xué)生身體素質(zhì)的基本課程，是保證國家建設(shè)的根本。體育課程內(nèi)容的拓展豐富了高校體育課的內(nèi)容，舞龍運動的精彩編制融入進(jìn)高校課程，進(jìn)一步傳承并豐富了我國傳統(tǒng)體育文化

參考文獻(xiàn)：

[1]雷軍蓉.舞龍運動[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2004.

[2]周爭蔚，陳志宏.舞龍運動在高校發(fā)展初探[J].延邊黨校學(xué)報，2009，04：120-121.

[3]錢軍，衛(wèi)志強(qiáng).競技舞龍運動項目在上海體育學(xué)院開展的現(xiàn)狀與對策[J].搏擊.武術(shù)科學(xué)，2007，07：81-83.

[4]葛國政.我國高校龍獅運動課程與教學(xué)研究[J].哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報，2008，05：144-146.

[5]蔡開明，劉雪冰.“龍、獅”在高校體育中的現(xiàn)實化[J].婁底師專學(xué)報，2004，02：95-97.

[6]屈文倩，董偉.淺析高校體育健康課程《舞龍》的開發(fā)[J].贛南醫(yī)學(xué)院學(xué)報，2007，05：720-721.

[7]洪熊，余萬予.高校競技舞龍運動初探[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報，2005，03：39-40

[8]陶坤，余學(xué)好，雷軍蓉.現(xiàn)代舞龍運動的社會價值研究[J].搏擊.武術(shù)科學(xué)，2007，07：72-73