“家校合作”中的家長主體缺失及對策

郭中凱+章亞希

摘要 家校合作，是大教育觀念的必然產(chǎn)物，是可持續(xù)發(fā)展對教育提出的新要求。我國各學校在開展這項活動的過程中取得初步成效的同時，也暴露出家長主體缺失的問題，其具體表現(xiàn)為顯性的“數(shù)量缺失”、隱性的“質(zhì)量缺失”和角色“結(jié)構(gòu)缺失”，導致家校合作主體局限于學校一方，合作成效不盡如人意。為解決家長主體缺失的問題，我們不僅要合理安排活動的時間地點，還要實現(xiàn)合作形式由單向傳輸向雙向交流的轉(zhuǎn)換;既要轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度，還應提高家長參與合作的意識和能力，并鼓勵更多父親融入到家校合作中，從而實現(xiàn)家長和學校雙方優(yōu)勢互補與互惠互利，有效提高合作效率。

關(guān)鍵詞 家校合作 ?家長主體 ?數(shù)量缺失 ?質(zhì)量缺失 ?結(jié)構(gòu)缺失

目前“家校合作”尚未形成一個確切的、被廣泛接納的定義，英語中表述“家校合作”的詞最常見的是“家長參與”、“家長干預”（parent participation/parental involvement）、“家長—教師配合”（parent-teacher collaboration）、“教育介入”（educational intervention）[1]。我國研究家校合作的專家馬忠虎認為，家校合作就是指對學生最具影響的兩個社會結(jié)構(gòu)——家庭和學校形成合力對學生進行教育，使學校在教育學生時能得到更多的來自家庭方面的支持，而家長在教育子女時也能得到更多的來自學校方面的指導[1]。雖然國內(nèi)外的教育學者與專家對“家校合作”概念的界定存在著爭議，但都毫無例外地認同和強調(diào)教師和家長在家校合作中的不可或缺性。然而我國部分學校在“家校合作”實踐過程中，學校和教師憑借其權(quán)威及主導地位，遮蔽和湮沒了家長的聲音，取代和抹殺了家長的主體性，導致家長在合作活動中不能發(fā)揮或不能充分發(fā)揮作用。本文以廣州市S小學為例，具體分析家長主體性缺失的現(xiàn)狀及出現(xiàn)的原因，并積極探索解決問題的對策及途徑，以期為家校合作深入發(fā)展提供可資借鑒的經(jīng)驗。

一、家長主體缺失現(xiàn)狀分析

1.家長參與顯性的“數(shù)量缺失”

家長主體數(shù)量缺失主要是指家長未能參加合作活動或缺乏與教師的溝通和交流。顯性缺失主要通過兩個方面體現(xiàn)出來：其一是部分家長出席合作活動的次數(shù)不足，根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，只有23%的家長會參加學校組織的全部活動，55%的家長有過缺席合作活動的經(jīng)歷，還有7%的家長從未參加合作活動;其二是家長與教師聯(lián)系和溝通的頻率較低，每學期家長與教師溝通交流的次數(shù)多集中于3次，且時間多分布于開學前后與考試前后。盡管隨著家長文化素質(zhì)的提高以及對子女教育的日益重視，家長主體數(shù)量缺失的現(xiàn)象逐漸減少，但因為家長普遍參與是家校合作活動順利開展的自然基礎(chǔ)和潛在前提，這一問題依舊要引起我們的高度重視。

2.家長參與隱性的“質(zhì)量缺失”

家長主體質(zhì)量缺失是指雖然家長參與到家校合作中，但并沒有在其中發(fā)揮或充分發(fā)揮作用。其表現(xiàn)形式主要有以下兩種：其一是家長在家校合作中扮演“旁觀者”或“聽眾”的角色，主觀上不愿發(fā)表意見或提出建議。由統(tǒng)計結(jié)果可知，42.7%的家長在家校合作中選擇沉默，積極參與合作互動的家長比例只有11.3%。其次，家校合作雙方主體地位不平等導致家長的意見不被重視，客觀上阻礙了家長作用和功能的發(fā)揮。高達70.4%的家長認為，在家校合作活動中學校處于主導地位，學校相關(guān)領(lǐng)導或教師對家長提出的意見和建議敷衍塞責或置若罔聞。由于家長參與質(zhì)量往往是家校合作能否取得成效以及多大程度上取得成效的決定因素和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此，如何提高家長參與質(zhì)量是目前家校合作亟待解決的難題。

3.家長參與角色的“結(jié)構(gòu)缺失”

家長主體結(jié)構(gòu)缺失即家校合作活動中家長參與角色分布失衡，也就是說參加合作活動的主體是母親，而父親參與度過低，有的甚至基本淡出了家庭教育和學校教育。問卷調(diào)查結(jié)果顯示，母親參與合作活動的比例高達47.6%，幾乎占據(jù)參與者總數(shù)的一半，而父親所占比例尚不足20%，甚至低于祖父輩的參與比例（25.3%）。這一數(shù)據(jù)表明，父親在家校合作活動中“缺位”的現(xiàn)象十分嚴重。

二、家長主體缺失歸因

家校合作中家長主體缺失不是單一因素造成的，而是多種因素綜合相互作用的結(jié)果。既涉及合作中雙方地位不平等，也包括合作形式不恰當，既有家長自身的原因，也有來自教師等其他方面因素的影響。

1.時間“沖突”及教師“不歡迎”態(tài)度致使家長主體“數(shù)量缺失”

隨著國民的受教育比例與受教育程度不斷提高，家長大多意識到教育是家長和學校雙方共同的責任，家長的教育觀念不再是制約其參與合作的因素之一[2]。時間的沖突及教師的“不歡迎”態(tài)度演化為家長數(shù)量缺失的主要原因。首先，由于家校合作中部分活動的開展時間安排在周一至周五的某日上午或下午，這與家長的工作時間產(chǎn)生矛盾與沖突，家長很難以參加學?；顒訛橛上蛩趩挝徽埣伲瑥亩鴮е潞献骰顒又胁糠旨议L的缺席。

其次，部分教師對家長參與學校教育的動機和能力充滿了懷疑和不信任[4]，認為家長參與學校教育與管理工作是為了監(jiān)督和挑毛病。在這種先入為主偏見的影響與作用下，部分教師保持職業(yè)冷漠和自我封閉，對家長參與學校教育表現(xiàn)出一定程度的排斥與抗拒。即使他們抵觸的情感并非總是外露，但是與家長交流過程中有意或無意表達出的否定措辭，流露出的不耐煩神情，甚至是一個輕視或不悅的眼神，都會向家長暗示和傳遞教師“不歡迎”的態(tài)度，家長一旦感受到教師的拒絕和排斥，自尊心與情感就會受到傷害，參與學?；顒拥臒崆楹头e極性自然會受到打擊，導致部分家長選擇“自我淘汰”，不再參與合作活動。

2.家長參與意識和能力不足及不平等、單向交流的合作形式導致家長主體“質(zhì)量缺失”

由于我國社會主義民主政治的建設(shè)還有相當長的路要走，目前，民眾的民主意識與發(fā)達國家相比還不強。廣大家長缺乏主動參與學校管理的民主意識，還沒有充分認識到自己參與學校管理的合法權(quán)益[2]，雖然家長出于關(guān)心孩子及與教師搞好關(guān)系的考慮，能夠參與到家校合作中來，但是缺乏向?qū)W校提出意見、建議及進行信息反饋的積極性和主動性，習慣于保持沉默，甘愿成為“傾聽者”和“旁觀者”。此外，由于學校教育是一種專門的育人活動，而大多數(shù)家長缺乏教育學、心理學、管理學的相關(guān)知識，不熟悉兒童身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律。家長即使有參與學校管理和決策的意向，但由于自身知識結(jié)構(gòu)和能力的限制，也很難在合作活動充分發(fā)揮作用。

不平等的單向交流合作形式是導致家長主體“質(zhì)量缺失”的又一主要原因。家校合作在教育實踐中越來越異化為學校教育對家庭教育的僭越，家庭教育開始淪為學校教育的附庸，喪失了“地位平等”這一合作的真正內(nèi)涵[3]。家校合作活動的時間、地點的安排、內(nèi)容的選擇往往只考慮學校的需求和教師的便利而不照顧家長的實際情況，學校還遠沒有把家長看作是兒童教育過程中平等的合作伙伴。教師動輒采用近乎命令的口吻要求家長執(zhí)行學校的決策，以不容置疑的語氣要求家長配合學校工作，學校教師的強勢使家長在話語權(quán)博弈空間中處于劣勢。學校和家長雙方地位的懸殊，使學校常?！熬痈吲R下”地“俯視”家長的意見，自然不能及時、認真、充分地考慮家長的建議，從而限制了家長主體作用的發(fā)揮。

除此之外，我國當前家校合作活動中，學校單向傳輸多，雙向交流少。“家長會”淪為孩子學習成績、道德發(fā)展狀況的“報告會”以及孩子失范行為的“告狀會”;學校開設(shè)的“科學講座”異化為脫離家長實際需求的“知識灌輸課堂”;信息單向傳輸?shù)暮献餍问绞辜议L缺乏強有力的利益表達渠道和信息反饋途徑，難以實現(xiàn)家長參與由低層次的相互溝通和了解過渡到高層次的參與管理和決策。

3.傳統(tǒng)文化影響及較高的機會成本造成父親角色“結(jié)構(gòu)缺失”

一位著名的人類學家曾經(jīng)說過：從生物角度講，父親是必不可少的，但從社會角度看，父親卻被描繪成養(yǎng)兒育女的“局外人”，在中國上下五千年的歷史里，自母系社會以后，我們的文化就是與此觀點亦步亦趨的[4]。受傳統(tǒng)儒家文化潛移默化的影響，母親往往被賦予“相夫教子”的使命，父親大多承擔起“養(yǎng)家糊口”的責任，“男主外，女主內(nèi)”的家庭模式使父親將自己在家庭中的地位界定為賺錢養(yǎng)家的頂梁柱，主要為孩子提供物質(zhì)上的支持，除非孩子出現(xiàn)較嚴重的道德過錯和失范行為，否則一般很少參與到教育過程中來。盡管近年來婦女在家庭中的地位逐步提高，家務分擔與權(quán)力分配漸趨公平[4]，但是在孩子的教育過程中父親角色缺失的問題一直沒有得到解決。

父親相對于母親參與合作活動的較高機會成本是造成“結(jié)構(gòu)缺失”的另一原因。所謂機會成本就是把一定資源投入某一用途后所放棄的在其他用途中所能獲得的利益[5]，家校合作的機會成本也就是因參與學校活動而放棄的在同等時間內(nèi)工作而賺取的報酬。由于人力資本存量、邊際生產(chǎn)能力的差異，父親的工作彈性時間相對于母親往往較少，相同單位時間內(nèi)賺取的貨幣報酬相對于母親較高，因此，追求效用最大化的父親往往做出不參與學?；顒拥男袨檫x擇。

三、建議及對策

雖然家長和學校有著共同的教育目標和教育對象，有著廣泛和良好的合作基礎(chǔ)，但家長與學校并非天然的合作者。面對合作過程中暴露出的家長主體缺失問題，我們應采取多種措施和途徑積極應對，實現(xiàn)家長和學校雙方優(yōu)勢互補與互惠互利，營造一種充滿愛與信任的氛圍，使孩子在這種氛圍中自由、健康地全面發(fā)展。

1.合理安排活動時間，轉(zhuǎn)變教師態(tài)度，增加家長參與數(shù)量

協(xié)調(diào)學?；顒优c家長工作時間，避免因為時間沖突導致家長無法參與合作活動，學校活動時間的安排不能只考慮學校和教師的便利，還應遵循家長的意愿和需求。根據(jù)調(diào)查內(nèi)容，80%的家長希望將家長會和科學講座的時間安排在自由時間充裕的周末，那些離不開學校真實教育情境的家?；顒樱ㄈ缂议L開放日、家長進課堂等）開展的具體時間，可經(jīng)家長商議后由家長委員會最終決定。

此外，學校在鼓勵和支持家長積極參與的同時，還應加強對教師進行家校合作價值和意義的宣傳和教育，轉(zhuǎn)變教師封閉保守的教育觀念。首先，使教師意識到家長參與合作活動具有合理性，家長作為孩子的法定監(jiān)護人和納稅人享有對學校辦學活動和管理行為的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)[6]，這是家長的應有權(quán)利。其次，家長參與合作活動的開展和良好家校合作關(guān)系的建立不僅對教師專業(yè)發(fā)展和職業(yè)繼續(xù)社會化有著重要意義，而且有助于減少或克服教師的職業(yè)倦怠感。教師通過與學生家長溝通交流，可以加深對學生的興趣愛好、性格特點、成長歷程及家庭背景的理解和認識，避免因不熟悉情況而造成對學生的誤解，有利于在今后的教育工作中做到因材施教[1]，提高教學和工作效率。此外，良好的家校合作關(guān)系架起家長與教師的溝通橋梁，密切了家長與教師的聯(lián)系，加深了彼此感情，使家長了解教師工作的辛苦和教學工作的不易，感受和體驗教師的良苦用心，從而自覺理解和尊重教師，支持和配合教師工作。

2.提升家長參與意識和能力，轉(zhuǎn)換合作形式，提高家長參與質(zhì)量

首先，通過學校的宣傳和引導使家長明確意識到參與子女的學校教育是自己的權(quán)利與責任，家長一旦有了這種意識，便會自覺地參與學校教育，并向?qū)W校要求知情權(quán)、咨詢權(quán)、監(jiān)督權(quán)和決策權(quán)[3]，實現(xiàn)“旁觀者”向“參與者”的角色轉(zhuǎn)變。此外，由于教育具有很強的專業(yè)性特征，學校還應努力提高家長參與的知識與技能，積極開展家長參與學校管理的專項培訓，不斷提升家長參與各項活動及學校管理的水平和能力。學?？梢酝ㄟ^講座、專題培訓及家長經(jīng)驗介紹交流會等方式，使家長了解教育學、心理學、管理學的相關(guān)知識，掌握組織管理、決策制定的技能和技巧。使家長不僅能夠主動參加，而且能高質(zhì)量地參加到家校合作中來，從而不斷提高合作效率，推動各項工作向更好的方向發(fā)展。

其次，學校在家校合作開展過程中，應將家長視作地位平等的“合作伙伴”，而不是其下屬的“教育助手”和“通訊員”。學校應該尊重家長參與管理與決策的權(quán)利，信任家長參與家校合作的能力;教師在合作過程中多用商量的語氣而不是以命令的口吻與家長進行溝通和交流，在家長面前評價學生時要注意語言藝術(shù)的運用，避免“非教育性話語”的出現(xiàn);對于家長反映的意見或建議應給予及時、充分和認真的考慮，積極采納富有意義和建設(shè)性的建議，在舍棄不合時宜的意見的同時向家長作出解釋與說明，使家長感受到來自“合作伙伴”的尊重。與此同時，學校應努力實現(xiàn)合作形式由單向傳輸向雙向交流轉(zhuǎn)變，家校合作不僅包括學校教師向家長的信息傳遞和宣傳教育，還應包括家長的信息反饋和利益表達。學校應突破教師唱主角的傳統(tǒng)家長會模式，不斷創(chuàng)新家長會形式，凸顯家長主體性地位，給予家長發(fā)表意見以及與教師交流的機會;科學講座的內(nèi)容應切合家長的實際需要和興趣，以他們的切身經(jīng)歷和實際生活中出現(xiàn)的問題作為主題素材[7]，避免空洞抽象的知識灌輸，并使家長有時間現(xiàn)場提出自己的困惑并參與問題的討論。建立在平等基礎(chǔ)之上的雙向溝通合作形式，客觀上為家長高質(zhì)量參與合作創(chuàng)造了良好的環(huán)境條件。

3.重塑父親職責和使命，提高其對合作活動意義和價值的認識，調(diào)動父親參與合作活動的積極性

鑒于父親在孩子個性養(yǎng)成與社會化過程中的重要影響和作用，應盡快實現(xiàn)父親在家校合作中的歸位和復位。首先，應重塑父親在家庭中的職責和使命，當前我們的社會已經(jīng)發(fā)生各種技術(shù)的、經(jīng)濟的和思想的變化，這些變化也涉及到對父親角色的重新界定[8]。隨著我國現(xiàn)代化和城市化的不斷發(fā)展，由于經(jīng)濟原因所導致的高度民主的地理流動性，或者說舉家遷往經(jīng)濟效益較好的地區(qū)，導致核心家庭開始日益增加，并且越來越多的母親或是為了實現(xiàn)自我價值或是因為經(jīng)濟的原因，逐漸走出家庭從事全日制工作，這種情形下，父親理應肩負起“養(yǎng)家糊口”和“孩子教育”的雙重責任和使命，積極參與到家校合作中來。學校也須轉(zhuǎn)變以往對父親的角色認知與角色行為期待，以肯定和贊揚的輿論導向鼓勵更多的父親參與學校教育和家庭教育。

近期一項實證研究表明，通過家校合作在家庭及學校內(nèi)創(chuàng)造出來的合作力量，可以減弱家庭經(jīng)濟條件、社區(qū)環(huán)境對子女成長的不利影響，這種合作力量比擁有的物質(zhì)及文化資本更重要[9]。因此，父親為獲得更多的經(jīng)濟資本而放棄參與合作的做法是得不償失的。從某種意義上說，父親參與合作活動不單是“消費”還是種“投資”，而且是一種更直接與高效的“投資”方式，不僅有助于促進孩子健康成長、學業(yè)進步，還能使自己享受家庭的天倫之樂，這種活動的收益是難以用貨幣衡量的。

4.利用現(xiàn)代網(wǎng)絡信息技術(shù)，擴大家長參與合作的方式和途徑

隨著第五次信息傳媒革命的興起和大數(shù)據(jù)時代的到來，現(xiàn)代網(wǎng)絡信息技術(shù)對社會各領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大、深刻的影響。學校也可藉此契機，利用多媒體傳播技術(shù)的即時性、快捷性、開放性、靈活性的優(yōu)勢[10]，構(gòu)建集互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、計算機技術(shù)、無線通訊技術(shù)于一身的家?；又С制脚_。隨著網(wǎng)絡功能的逐漸強大，網(wǎng)上通話、網(wǎng)絡視頻、群發(fā)短信等將能引入到平臺中[10]，從而不斷擴大家長參與合作的方式和途徑，彌補傳統(tǒng)家校合作模式暴露出的缺陷和不足。基于網(wǎng)絡的互動支持平臺不僅為因故無法參與合作的家長提供網(wǎng)絡學習與交流的機會，還可以為家?；犹峁╈`活高效、簡單快捷的個性化互動平臺，從而在增加家長參與數(shù)量的同時有助于提高家長參與質(zhì)量，還有利于解決父親角色缺失的難題。盡管基于網(wǎng)絡信息技術(shù)的現(xiàn)代家校合作方式有著廣闊的發(fā)展前景，但是傳統(tǒng)家校合作模式可以加強教師和家長之間的情感交流，使教師對孩子的家庭環(huán)境和背景有更深入的了解[1]，具有現(xiàn)代信息技術(shù)所不可比擬的優(yōu)勢，應將二者在發(fā)揮各自優(yōu)勢的基礎(chǔ)上有機結(jié)合起來，實現(xiàn)人文文化和科技文化的統(tǒng)一。

解決不同類型的家長主體缺失問題的各種方式和措施之間，并不是彼此獨立、互不相關(guān)的，而是相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。家長數(shù)量的增加有助于集思廣益從而提高家長參與質(zhì)量，也有助于角色結(jié)構(gòu)的平衡;家長參與質(zhì)量的提高必然會吸引更多的家長（包括父親）參與到家校合作中。因此，學校應綜合運用各種方式和途徑，形成解決問題的合力。學校對于家長的合作關(guān)系，也應有充分的心理準備，因為再開放的學校也會遇到一些不太成熟或被其他問題困擾的家長，偶爾一兩個不合作的家長也應被看作個別現(xiàn)象。即使建立了有效的家校合作關(guān)系，學校也會受到社會方方面面的考驗、贊揚或批評，但此時的學校已不再是“孤家寡人”，家庭將與學校共榮辱、同發(fā)展[1]。

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【責任編輯 ?鄭雪凌】