王云霞
【摘要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”教師要捕捉教育契機(jī),讓學(xué)生在與文本的對(duì)話中學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)表達(dá)。
【關(guān)鍵詞】對(duì)話;感悟;涵泳;獨(dú)特體驗(yàn)
【中圖分類號(hào)】G728.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
在語(yǔ)文教材的文本中蘊(yùn)含著豐富的人生寓意,蘊(yùn)含著有價(jià)值的指引目標(biāo)。學(xué)生與文本對(duì)話是閱讀教學(xué)的需要,同時(shí)也是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵和難點(diǎn)。那么,怎樣讓孩子們與文本進(jìn)行心靈的對(duì)話呢?通過(guò)自己的探索實(shí)踐,我有以下幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。
一、因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)美麗“生成”
在閱讀教學(xué)中,學(xué)生作為讀者是富有極大認(rèn)識(shí)潛力和主觀能動(dòng)性的。因此,教課老師盡量避免囫圇吞棗地完全按照預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)方案進(jìn)行授課,要學(xué)會(huì)根據(jù)教學(xué)實(shí)踐出現(xiàn)的問(wèn)題,以及學(xué)生接受能力的狀況,隨時(shí)調(diào)整教學(xué)方法、目標(biāo),創(chuàng)造適合教學(xué)環(huán)境的教學(xué)方案。
例如,在《鳥(niǎo)的天堂》一課中,一個(gè)學(xué)生提出了自己的疑問(wèn):“老師我覺(jué)得課文里有一句話前后矛盾。文中說(shuō)‘我們的船漸漸逼近榕樹(shù)了,‘逼近有緊迫、速度快的意思,這不是與‘漸漸自相矛盾了嗎?”
在教師的因勢(shì)利導(dǎo)下,學(xué)生們開(kāi)始積極討論。有的學(xué)生說(shuō):“我覺(jué)得‘逼近用得十分準(zhǔn)確。課文中說(shuō),河面變窄了,而榕樹(shù)正是茂盛時(shí)期,枝干多而密,非常高大,相對(duì)于小船里的人來(lái)說(shuō),大榕樹(shù)有一種氣勢(shì)逼人的感覺(jué)??梢哉f(shuō),大榕樹(shù)在‘逼近我們,我們也在‘逼近大榕樹(shù)?!庇械膶W(xué)生說(shuō):“我覺(jué)得這也和作者游玩時(shí)的心情有關(guān)系,‘漸漸說(shuō)明小船和大榕樹(shù)還有段距離,但作者想趕快見(jiàn)到‘鳥(niǎo)的天堂,‘逼近反映了作者迫切的心情?!?/p>
如此可見(jiàn),一個(gè)質(zhì)疑,激發(fā)了如此美麗的“生成”??梢?jiàn),在實(shí)踐中我深深感到學(xué)生的能力永遠(yuǎn)超過(guò)人們的想象!
二、挖掘語(yǔ)境,深入文本內(nèi)涵
在整個(gè)小學(xué)過(guò)程中,學(xué)生思維方式的發(fā)展通常是由初步的具體形象思維向著抽象邏輯思維逐漸發(fā)展。而課程教材內(nèi)容也從形象具體的描述逐漸增加理性抽象的概括性、邏輯性語(yǔ)言。學(xué)生在正確理解這種理性抽象的語(yǔ)言語(yǔ)境的過(guò)程中,就需要老師以自己獨(dú)特的教學(xué)方式將一些枯燥的語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化成學(xué)生容易接受的鮮活形象的故事,使學(xué)生能夠展開(kāi)自己的想象,更深刻、更具體地去感悟理解。
例如,在小學(xué)高年級(jí)的語(yǔ)文課文《白楊》中有一段非常精彩的描寫(xiě):“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽……也不動(dòng)搖?!边@一段主要是對(duì)白楊樹(shù)生命力的頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的品質(zhì)進(jìn)行藝術(shù)贊美。而作者將“贊美”之情巧妙地隱藏在一個(gè)詞語(yǔ)中——“哪兒”。這就需要老師的引導(dǎo),比如,用提問(wèn)的方式讓學(xué)生回答出第二句中的“哪兒”是指哪些具體的地方。同學(xué)們眾說(shuō)紛紜。接著用填空的形式,將白楊的品質(zhì)特點(diǎn)一一體現(xiàn):風(fēng)暴襲來(lái),白楊 ;大雪覆蓋,白楊 ;數(shù)月干旱,白楊 ;洪水沖擊,白楊 。使學(xué)生在思考的同時(shí),對(duì)白楊的品質(zhì)特點(diǎn)能夠更深刻、更有邏輯的加以理解與掌握。白楊樹(shù)的“形象”常?!霸痹趯W(xué)生的心中。
三、巧用補(bǔ)白,激發(fā)智慧創(chuàng)造
在我國(guó),“留白”藝術(shù)通常被運(yùn)用在傳統(tǒng)繪畫(huà)以及古典詩(shī)歌中,這也是一些經(jīng)典作品的共同之處。正如海明威對(duì)文學(xué)作品的描述,優(yōu)秀的文學(xué)作品就像冰山,我們只能看到水上露出的一角,而藏在水下的百分之九十要靠你的想象。所以,在教學(xué)中,老師要善于抓住這“一角”,讓學(xué)生用自己的想象去完善另外的百分之九十,從而走進(jìn)文本。
如在《第八次》的課文中,作者將布魯斯王子號(hào)召人民站起來(lái)進(jìn)行反抗的情節(jié)給省略了,一個(gè)巧妙的補(bǔ)白留給了讀者。教師就此也給學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題:布魯斯王子是怎樣運(yùn)用蜘蛛織網(wǎng)的故事對(duì)人民進(jìn)行動(dòng)員的呢?讓自己當(dāng)一回王子,寫(xiě)一份簡(jiǎn)潔有力的動(dòng)員書(shū)。
一個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)道:蘇格蘭的父老鄉(xiāng)親們,親愛(ài)的同胞們,侵略者的鐵蹄在肆意地踐踏蘇格蘭,我們的人民正在經(jīng)受著磨難。我們不能眼睜睜地看著敵人殺害我們的親人!雖然我們失敗了七次,但如果我們就此消沉下去,就只有等待死亡。蜘蛛在我們眼中是渺小的,可就連這個(gè)微小的生命都能堅(jiān)持不懈,在一次又一次的失敗中不輕言放棄,第八次終于結(jié)成了一張網(wǎng)。難道我們連一只蜘蛛都不如嗎?站起來(lái)吧!勇敢的蘇格蘭人,拿起你們的武器,勇往直前,勝利必將屬于蘇格蘭!
在饒有情趣的“補(bǔ)白”中,學(xué)生走進(jìn)英雄的內(nèi)心世界。
四、深入話題,提升對(duì)話質(zhì)量
課堂上,融語(yǔ)言內(nèi)容與言語(yǔ)形式于一體的對(duì)話話題能有效提升對(duì)話質(zhì)量,提高教學(xué)效果。師生圍繞話題各抒己見(jiàn),在話題的不斷深入中獲得啟示,得到收獲。
五、潛心涵泳,感悟文本意蘊(yùn)
潛心涵泳是讓讀者用換位角色的方式去身臨其境的感受、領(lǐng)悟。當(dāng)然,這同樣需要教師在課堂中的正確引導(dǎo)。比如,可以提出有思維含量的問(wèn)題,給學(xué)生營(yíng)造一片“靜思默想”的時(shí)空,讓學(xué)生靜靜地反復(fù)品讀文本,逐步領(lǐng)悟其中的意蘊(yùn)。
例如,在課文《草船借箭》中寫(xiě)著:魯肅吃驚地說(shuō):“如果曹兵出來(lái)怎么辦?”諸葛亮笑著說(shuō):“……”
在這簡(jiǎn)短的語(yǔ)言中,假如走馬觀花的一概而過(guò),學(xué)生是很難更深刻、更具含義地去理解其中的人物心理。比中,文中諸葛亮的“笑”。正是這一“笑”才是真正挖掘人物心理的關(guān)鍵。通常人物心理變化會(huì)反映在語(yǔ)言表情上,通過(guò)對(duì)這一笑的潛心涵泳,使學(xué)生對(duì)“笑”有了自己的理解與感悟。比如,有的學(xué)生理解為諸葛亮是在嘲笑生性多疑的曹操;也有的學(xué)生認(rèn)為諸葛亮是在笑周瑜的自不量力。還有的學(xué)生感悟到諸葛亮是在笑魯肅,笑魯肅的忠厚老實(shí)。就“笑”字展開(kāi)討論,使學(xué)生更細(xì)膩、更豐富地去掌握課內(nèi)知識(shí),同時(shí)使學(xué)生潛移默化地養(yǎng)成帶著故事去閱讀的良好方式。我們的閱讀就是需要喚醒一種“靜悄悄的精彩”。
有人說(shuō)“兒童是天生的學(xué)習(xí)者”。我想,老師應(yīng)該敏感地捕捉到教育的契機(jī),讓孩子們主動(dòng)積極地走進(jìn)文本,在與文本的對(duì)話中學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)表達(dá)。就讓我們?cè)诮虒W(xué)中引導(dǎo)孩子們張開(kāi)慧眼,讓心與文字一起飛翔!
(編輯:李艷松)endprint