摘 要 當(dāng)前基礎(chǔ)教育的負(fù)面形象已經(jīng)成為教育不能承受之痛，其實(shí)質(zhì)是社會(huì)對(duì)教育過(guò)高要求之后的一種失望。教育承載了社會(huì)各界過(guò)度的期望，導(dǎo)致了教育的過(guò)度聚焦問(wèn)題，并直接導(dǎo)致學(xué)校教育在過(guò)重壓力之下失范。中國(guó)教育承載了太多的批評(píng)，但事實(shí)上中國(guó)基礎(chǔ)教育享有世界聲譽(yù)。教育發(fā)展需要回歸有效責(zé)任，過(guò)度緊張和過(guò)度強(qiáng)壓只會(huì)導(dǎo)致教育變異。

關(guān)鍵詞 教育形象 學(xué)校教育 基礎(chǔ)教育 教育批判

當(dāng)前學(xué)校教育以明顯的負(fù)面形象出現(xiàn)，特別表現(xiàn)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，如應(yīng)試教育、教育亂收費(fèi)、學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重、教師補(bǔ)課等。基礎(chǔ)教育負(fù)面形象是教育自身的問(wèn)題，還是社會(huì)的問(wèn)題，或者是教育承受了過(guò)重的壓力？關(guān)于此問(wèn)題的專題研究極少，目前也沒(méi)有答案。對(duì)教育負(fù)面形象的研究，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展急需重視的課題。

一、基礎(chǔ)教育負(fù)面形象是教育不能承受之痛

當(dāng)前學(xué)校教育有著多方面的負(fù)面案例，有學(xué)者研究指出，損害教育形象的有學(xué)校亂收費(fèi)、考場(chǎng)舞弊、學(xué)術(shù)領(lǐng)域腐敗、部分教師職業(yè)道德敗壞等問(wèn)題。[1]

總體上看，應(yīng)試教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的最大問(wèn)題，其被認(rèn)為摧殘學(xué)生精神和身體，扼殺學(xué)生興趣，以考試指向和題海戰(zhàn)術(shù)，導(dǎo)致學(xué)生在教育中成為考試機(jī)器，在創(chuàng)新能力和個(gè)性培養(yǎng)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo)。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重也是中國(guó)社會(huì)廣泛關(guān)注的教育問(wèn)題。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重的問(wèn)題不獨(dú)中國(guó)存在，在重視教育的國(guó)家中，如韓國(guó)、日本等國(guó)，都存在這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生負(fù)擔(dān)沉重在中國(guó)主要表現(xiàn)在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生的家庭作業(yè)繁重，學(xué)科輔導(dǎo)資料眾多，周末和節(jié)假日補(bǔ)課嚴(yán)重。這種學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)事實(shí)上主要是作業(yè)多、輔導(dǎo)資料多，并非所學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)知識(shí)多，所以學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重主要是一種追求掌握繁、難知識(shí)的結(jié)果。教師行為失范是當(dāng)前中國(guó)教育難以回避的尷尬問(wèn)題，即部分教師、教育工作者的職業(yè)道德和個(gè)人道德存在一定的問(wèn)題。部分教師體罰學(xué)生、補(bǔ)課、違法犯罪事件被頻繁報(bào)道，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)誤以為這些才是教育界的主流，一定程度上形成了對(duì)教育界的妖魔化，社會(huì)甚至直接給教師群體扣上了一頂“眼鏡蛇”的帽子。學(xué)生安全事件本來(lái)是一些小概率事件，卻往往引起社會(huì)過(guò)度解讀。同時(shí)，部分社會(huì)矛盾也牽涉到學(xué)校教育中，如近年來(lái)屢屢發(fā)生的關(guān)于小學(xué)、幼兒園的惡性暴力事件。學(xué)校管理問(wèn)題也是當(dāng)前教育界面臨的巨大問(wèn)題，主要表現(xiàn)在部分學(xué)校管理混亂，存在收取贊助費(fèi)、補(bǔ)課費(fèi)等等問(wèn)題。這些問(wèn)題疊加在一起，導(dǎo)致了基礎(chǔ)教育形象負(fù)面化。

二、基礎(chǔ)教育形象負(fù)面化的根源

學(xué)校教育負(fù)面形象的背后確實(shí)證明教育界自身存在問(wèn)題，這是不可否認(rèn)的，認(rèn)識(shí)教育界自身的問(wèn)題，是解決問(wèn)題的重要前提。

1.學(xué)校教育品質(zhì)問(wèn)題

當(dāng)前部分學(xué)校的教育品質(zhì)確實(shí)存在嚴(yán)重問(wèn)題， 玷污了教育本身應(yīng)該具有的高貴品質(zhì)。簡(jiǎn)言之，這些行為違背了教育的天然法則，導(dǎo)致教育本身面臨嚴(yán)重的正當(dāng)性危機(jī)。從根本上說(shuō)，正當(dāng)性危機(jī)是一種價(jià)值認(rèn)同危機(jī)，是行為者對(duì)行為本身失去了意義感、方向感和道德感。因此，學(xué)校組織的正當(dāng)性問(wèn)題是當(dāng)前學(xué)校改革不能忽略的問(wèn)題，如何重塑學(xué)校的公眾形象，如何尋求新的正當(dāng)性基礎(chǔ)，成為學(xué)校改革發(fā)展的重要任務(wù)。[2]

2.學(xué)校教育質(zhì)量均衡性問(wèn)題

這一點(diǎn)與教育本身密切相關(guān)，中國(guó)基礎(chǔ)教育界在發(fā)展中沒(méi)有充分實(shí)踐均衡化發(fā)展戰(zhàn)略，導(dǎo)致今天基礎(chǔ)教育內(nèi)部涇渭分明，重點(diǎn)中小學(xué)即使不再擁有重點(diǎn)的名號(hào)，但其存在也是無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)。與普通學(xué)校相比，重點(diǎn)學(xué)校校舍條件優(yōu)越，投入資金充足，教師群體質(zhì)量較高。但與此相對(duì)應(yīng)的是，非重點(diǎn)學(xué)校教育質(zhì)量存在較大問(wèn)題，硬軟件條件與重點(diǎn)學(xué)校差異巨大。這種強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱的局面決定了中國(guó)基礎(chǔ)教育界整體上存在學(xué)校教育質(zhì)量均衡性問(wèn)題。

3.學(xué)校教師群體問(wèn)題

當(dāng)前學(xué)校教師群體存在職業(yè)發(fā)展、職業(yè)流動(dòng)、專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)倦怠等方面的問(wèn)題，這些都與中國(guó)教育的現(xiàn)狀相關(guān)。我國(guó)基礎(chǔ)教育中教師流動(dòng)性極差，大多數(shù)人都是長(zhǎng)期在一所學(xué)校工作，長(zhǎng)期的職業(yè)倦怠導(dǎo)致教學(xué)理念和教學(xué)方法單一，并且缺乏工作激情。如果不能解決教師群體的流動(dòng)性問(wèn)題，教師群體整體學(xué)歷偏低、教育研究能力低下、專業(yè)發(fā)展缺乏動(dòng)力等問(wèn)題就不能得到根本改觀。

4.學(xué)校教育傾向問(wèn)題

基礎(chǔ)教育中嚴(yán)重的應(yīng)試化傾向?qū)е聦W(xué)生、教師、校長(zhǎng)、教育行政部門都?jí)毫薮?，最終發(fā)展為一種整體性的教育桎梏。在應(yīng)試教育中，學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，教學(xué)過(guò)程枯燥，教育價(jià)值觀單一，教師心理壓力和工作壓力都非常沉重，整個(gè)學(xué)校教育事實(shí)上處于一種病態(tài)。雖然應(yīng)試化教育有利于學(xué)生扎實(shí)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，但在未來(lái)發(fā)展中，這些知識(shí)又作為一種固定的思維影響了學(xué)生對(duì)未知世界的學(xué)習(xí)和探索，最終導(dǎo)致了學(xué)生思維的僵化和心態(tài)的保守，并不利于整個(gè)社會(huì)創(chuàng)新能力的提升。

三、基礎(chǔ)教育負(fù)面形象問(wèn)題的實(shí)質(zhì)、原因與誤解

“教育系統(tǒng)出現(xiàn)的種種問(wèn)題和傾向，其原因是多方面的，既有教育體制問(wèn)題、結(jié)構(gòu)問(wèn)題、國(guó)情問(wèn)題，也有行風(fēng)問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題，在某種程度上講，是一種社會(huì)綜合癥?！盵1]

1.實(shí)質(zhì)：對(duì)教育過(guò)高要求之后的一種失落

教育負(fù)面形象的存在，其背后有中國(guó)人口眾多的客觀原因，但同時(shí)，我們也要關(guān)注兩個(gè)維度的視角：其一是中國(guó)家庭的教育視角，其二是中國(guó)社會(huì)的教育視角。教育的負(fù)面形象的實(shí)質(zhì)可能就是中國(guó)家庭和社會(huì)在微觀和宏觀兩個(gè)維度對(duì)教育過(guò)高要求之后的失落。

從微觀維度上看，中國(guó)基礎(chǔ)教育承載了太多的家庭期望。在現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育中，教育結(jié)構(gòu)和制度都是鼓勵(lì)占有式的個(gè)人成功，對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)成功者，社會(huì)給予他們充分的占有權(quán)力、資源和利益的優(yōu)勢(shì)條件，從而獲得社會(huì)身份和社會(huì)地位，成為社會(huì)精英分子。我們把這種精英看作是能夠?yàn)樯鐣?huì)做出重大貢獻(xiàn)的、具有重大社會(huì)價(jià)值的人才，而把那些無(wú)力占有權(quán)力的個(gè)體排擠在競(jìng)爭(zhēng)的圈子之外。[3]這種結(jié)構(gòu)導(dǎo)致教育與個(gè)人利益密切相關(guān)，這樣教育競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上演變成為私人事件。所以在現(xiàn)實(shí)教育中，不少家長(zhǎng)在學(xué)生教育問(wèn)題上會(huì)屈從于社會(huì)制造的各種教育和生存壓力，普遍地把公共教育僅僅當(dāng)作服務(wù)于個(gè)體和家庭升學(xué)——就業(yè)求職的私人利益服務(wù)工具。家長(zhǎng)希望通過(guò)教育讓孩子順利地進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)，這種指向成為了學(xué)校、家庭投入教育的根本動(dòng)機(jī)。[4]每個(gè)家庭都期望孩子教育競(jìng)爭(zhēng)成功，但教育不可能幫助所有學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。對(duì)于今天的獨(dú)生子女家庭來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)學(xué)生的失敗都是該家庭100%的教育失敗，雖然對(duì)于學(xué)?？赡軆H僅是不足0.1%的學(xué)生失敗。所以，學(xué)校教育從理論上來(lái)講不可能完全滿足中國(guó)家庭的愿望，其面臨指責(zé)就成為了必然。

從宏觀維度上看，中國(guó)當(dāng)前教育的負(fù)面形象很大程度上是中國(guó)社會(huì)對(duì)教育的過(guò)高期望所致，也可能是社會(huì)對(duì)教育過(guò)高要求之后的一種失落。中國(guó)教育一直肩負(fù)著過(guò)高的期望，如教育救國(guó)論等，但事實(shí)上教育本身并不獨(dú)立，其還必須通過(guò)其培養(yǎng)的人來(lái)實(shí)現(xiàn)，教育本身并不是強(qiáng)大的。中國(guó)教育近年來(lái)取得了非常優(yōu)秀的成績(jī)，但對(duì)教育的期望是無(wú)盡的，所以教育就陷入了被指責(zé)的境地。

“不能讓教育工作者單獨(dú)去完成任務(wù)，對(duì)他們的期待已經(jīng)太多了?！盵5]事實(shí)上教育僅僅是社會(huì)的一個(gè)維度，難以避免社會(huì)對(duì)其的影響，即使是在教育的人才培養(yǎng)上也沒(méi)有證據(jù)證明中國(guó)教育已經(jīng)失敗。因?yàn)椴还芙逃囵B(yǎng)出多優(yōu)秀的人才，如果在社會(huì)中長(zhǎng)期受到壓制和打擊，也極可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)其身上的價(jià)值，所以簡(jiǎn)單地將中國(guó)創(chuàng)新性人才的缺乏歸咎于中國(guó)教育的無(wú)能并不是一個(gè)充分的理由。

同時(shí)中國(guó)社會(huì)對(duì)于教師有著過(guò)度完美的要求，總是傾向于用孔子等歷代圣賢和優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視教師，這既不符合現(xiàn)實(shí)，也不公平。不符合現(xiàn)實(shí)是因?yàn)槭ベt和優(yōu)秀教師的出現(xiàn)永遠(yuǎn)都是極小概率的，優(yōu)秀本身就是一個(gè)相對(duì)概念，人人優(yōu)秀事實(shí)上也就意味著人人平庸。不公平是因?yàn)榻處熤皇且豁?xiàng)普通職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，教師職業(yè)有其特殊的一面，但絕不可能達(dá)到人人優(yōu)秀的程度。研究者和社會(huì)期望總傾向于完美，而現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)如此之高的標(biāo)準(zhǔn)，因此轉(zhuǎn)而指責(zé)教育和教師?！敖處熜蜗笤绞勤呌谕昝乐髁x和理想化，教師越是作為一種被規(guī)范、被要求、被塑造的對(duì)象，處于一種接受和完成社會(huì)化的被動(dòng)地位，進(jìn)而造成嚴(yán)重的角色沖突和主體性的缺失?！盵6]被妖魔化的教師是被神圣化的教師的極度反彈，是社會(huì)輿論的產(chǎn)物。正是因?yàn)樯鐣?huì)輿論把教師推向了圣壇，整個(gè)社會(huì)對(duì)教師寄予厚望。當(dāng)個(gè)別教師出現(xiàn)失范行為時(shí)，社會(huì)輿論便群起攻之，以一種非理性的、情緒化的、甚至庸俗化的語(yǔ)言對(duì)神圣光環(huán)下的教師群體極盡丑化和道德祛魅。[7]

2.教育本身的原因：過(guò)重壓力之下的教育失范

教育負(fù)面形象的一個(gè)重要成因就是教育資源的不均衡，因?yàn)榻逃旧硎且环N現(xiàn)實(shí)的存在，所有家庭都會(huì)與教育打交道。教育資源的不均衡，導(dǎo)致重視孩子教育的中國(guó)家庭從學(xué)生很小的時(shí)候就開始競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)初中、重點(diǎn)高中、重點(diǎn)大學(xué)，這種持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)既導(dǎo)致學(xué)生失去了休息的空間，也導(dǎo)致基礎(chǔ)教育資源持續(xù)的緊張，最終必然產(chǎn)生大量的競(jìng)爭(zhēng)失敗者。這些失敗者標(biāo)簽本身就是中國(guó)教育負(fù)面形象的重要構(gòu)成。

中國(guó)教育的責(zé)任過(guò)重，這也是學(xué)校教育負(fù)面形象的重要成因。中國(guó)的家庭過(guò)于重視教育，正是因?yàn)閷?duì)教育的過(guò)高期望，對(duì)孩子教育的過(guò)度重視，反而導(dǎo)致中國(guó)學(xué)校教育必然陷入社會(huì)的過(guò)度壓力之下，這種重壓之下的教育本身就沒(méi)有自身的自由空間。教育本身應(yīng)該是一種自由的活動(dòng)，學(xué)校和教師、學(xué)生都應(yīng)該需要一定程度上的自由空間。這種過(guò)度關(guān)注，導(dǎo)致學(xué)校過(guò)度緊張，最終導(dǎo)致學(xué)校為了減小壓力而采取避險(xiǎn)行為，反而影響了教育的發(fā)展。

教育承載了過(guò)度的期望，也導(dǎo)致了教育的過(guò)度聚焦問(wèn)題。教育問(wèn)題人人都關(guān)心，過(guò)度的新聞炒作將教育作為替罪羊，將教育作為出氣筒，因?yàn)閷?duì)教育的指責(zé)并不需要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。這些都導(dǎo)致教育成為社會(huì)中特殊的一個(gè)領(lǐng)域。

3.誤解：中國(guó)基礎(chǔ)教育本來(lái)享有世界聲譽(yù)

教育中存在嚴(yán)重的浪漫化和妖魔化。浪漫化特別表現(xiàn)在對(duì)歐美教育的美化上，甚至部分學(xué)校以用美國(guó)原版教材作為招生廣告語(yǔ)，而妖魔化則是針對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育?！皩e國(guó)文化浪漫化的傾向在知識(shí)階層中是不可避免的事，自己文化之外的另類文化會(huì)因此而備受珍視，既使其成為思維的興奮點(diǎn)，也使自己把狹隘情感向外普及的意念順理成章的受到阻止?！盵8]事實(shí)上西方教育并非那么優(yōu)秀，而中國(guó)教育也并非如此失敗。

不能因?yàn)楫?dāng)前中國(guó)學(xué)校教育存在負(fù)面形象就簡(jiǎn)單地認(rèn)為中國(guó)學(xué)校教育質(zhì)量低下。事實(shí)上中國(guó)基礎(chǔ)教育具有世界聲譽(yù)。任何國(guó)家教育在國(guó)內(nèi)的形象都相差無(wú)幾，因?yàn)樯鐣?huì)普遍對(duì)教育具有過(guò)高要求，今日世界教育改革浪潮洶涌澎湃，美國(guó)人批判美國(guó)教育，英國(guó)人批判英國(guó)教育，法國(guó)、德國(guó)等都強(qiáng)調(diào)教育改革。在西方國(guó)家的眼中，中國(guó)基礎(chǔ)教育具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，特別是在學(xué)生學(xué)術(shù)成績(jī)的培養(yǎng)和教育體系的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)染S度，是西方教育同行羨慕和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。比較來(lái)看，西方國(guó)家學(xué)校教育強(qiáng)調(diào)自由，最終導(dǎo)致公立學(xué)校的紀(jì)律渙散，學(xué)生暴力事件日趨增多。在美國(guó)，“‘關(guān)愛我們的兒童’官方網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)每年有超過(guò)300萬(wàn)的兒童遭受暴力侵害，實(shí)際數(shù)字比這還多3倍；大約有180萬(wàn)的兒童遭到綁架；有近60萬(wàn)的兒童住在福利院。每天有25%的兒童受到欺凌，43%的少年、97%的中學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)欺凌。90%的同性戀、雙性戀以及變性學(xué)生在學(xué)校經(jīng)歷過(guò)騷擾，約有16萬(wàn)學(xué)生因?yàn)楹ε卤黄圬?fù)每天都待在家中?！盵9]如果學(xué)習(xí)西方教育，這個(gè)后果是中國(guó)社會(huì)無(wú)論如何都無(wú)法承受的。

任何國(guó)家、任何范式的教育都一定存在眾多問(wèn)題，不能僅僅因?yàn)榇嬖谪?fù)面形象就簡(jiǎn)單地否定中國(guó)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，并喪失自信。同時(shí)教育實(shí)踐不是教育理論，教育理論可以而且應(yīng)該注重批判，這是教育發(fā)展的必需，但如果把理論批判不加辨別地放到教育實(shí)踐中去，那么定然會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重問(wèn)題。教育理論工作者對(duì)教育實(shí)踐的認(rèn)知本身就存在偏見，以帶偏見的認(rèn)知為依據(jù)的教育評(píng)判，實(shí)質(zhì)上就是用一種片面批判另一種片面。[10]

中國(guó)教師群體任務(wù)繁重，責(zé)任心強(qiáng)，并有著良好的獻(xiàn)身精神，具有良好的世界聲譽(yù)。中國(guó)學(xué)校班額普通很大，導(dǎo)致中國(guó)教師工作量繁重，同時(shí)中國(guó)的班主任制度、教研組制度等中國(guó)特色的教育制度都非常先進(jìn)，中國(guó)基礎(chǔ)教育并非簡(jiǎn)單的無(wú)價(jià)值，中國(guó)教師也并非簡(jiǎn)單的低質(zhì)量。事實(shí)上，教育責(zé)任心比學(xué)歷之類的更為重要。

四、學(xué)校教育形象的重塑

面對(duì)指責(zé)和壓力，中國(guó)學(xué)校教育不能僅僅滿足于從外部尋找原因，必須注意解決自身的問(wèn)題。客觀地說(shuō)，中國(guó)教育發(fā)展需要寬松的環(huán)境和寬容的心態(tài)，過(guò)度緊張和過(guò)度強(qiáng)壓都只會(huì)導(dǎo)致教育變異。

1.回歸有限教育責(zé)任

過(guò)于拔高學(xué)校教育的作用，無(wú)異于給自己添加了一副枷鎖。學(xué)校教育從來(lái)都不是萬(wàn)能的，人才的成長(zhǎng)需要學(xué)校、需要自身的努力，還需要社會(huì)環(huán)境。如果將人才的成功歸功于學(xué)校教育，那么人才的培養(yǎng)失敗也應(yīng)是學(xué)校教育必然要承擔(dān)的責(zé)任。學(xué)校教育只有回歸有限責(zé)任，才能找回必要的自由，同時(shí)給予學(xué)生休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間。

2.提升學(xué)校教師群體質(zhì)量

這是當(dāng)前學(xué)校教育必要的努力方向，也是學(xué)校必要的常規(guī)工作。在教師專業(yè)技能培訓(xùn)、教師交流制度、教師帶薪學(xué)習(xí)和教師的職業(yè)地位等領(lǐng)域，都需要具有革命性的制度變革予以支持，不能簡(jiǎn)單地打壓和指責(zé)教師。目前中國(guó)教師的職業(yè)道德和敬業(yè)精神水準(zhǔn)仍然較高，但在社會(huì)對(duì)教師群體產(chǎn)生過(guò)過(guò)多傷害之后，教師群體產(chǎn)生過(guò)職業(yè)激情可能黯淡下去，這將是未來(lái)中國(guó)基礎(chǔ)教育面臨的巨大問(wèn)題。“社會(huì)令教師失望有兩層含義，一是它使教師失望是沒(méi)有產(chǎn)生好的結(jié)果。與此同時(shí)，它沒(méi)有幫助教師改善能夠獲得成功的條件。”[5]

3.嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家教育法律法規(guī)

這是中國(guó)教育當(dāng)前最為嚴(yán)重的問(wèn)題，特別是在教師職業(yè)被貶低為眼鏡蛇的背景下。事實(shí)上只是基礎(chǔ)教育界的個(gè)別害群之馬，用贊助費(fèi)、補(bǔ)課費(fèi)之類的違背教育基本倫理的行為，玷污了教育的名聲。無(wú)法嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家教育法律法規(guī)是該問(wèn)題的成因，特別是當(dāng)前中國(guó)的眾多重點(diǎn)中小學(xué)大多與教育行政部門有著利益關(guān)系，因此更難以深入處理，導(dǎo)致近年來(lái)教育界違規(guī)行為愈演愈烈。如果這種傾向不能改變，中國(guó)基礎(chǔ)教育的負(fù)面形象就不可能得到根本改變。

4.家長(zhǎng)要給予學(xué)生和學(xué)校必要的自由空間

在一個(gè)過(guò)度重視教育的國(guó)度，教育無(wú)疑是幸福的，但也是苦惱的。過(guò)度重視教育，必然給教育以過(guò)重的壓力，并且每個(gè)家庭都會(huì)要求教育成功，事實(shí)上這是任何學(xué)校教育都不可能輕易實(shí)現(xiàn)的任務(wù)，所以幸福就會(huì)轉(zhuǎn)換成為煩惱，最后變成失望之后的指責(zé)。孩子們的壓力來(lái)自于學(xué)校教育，而學(xué)校教育的壓力來(lái)自于家長(zhǎng)，這也是中國(guó)應(yīng)試教育難以消失的根本原因。如果這種教育觀念不轉(zhuǎn)變，中國(guó)的應(yīng)試教育就不會(huì)消失。只有家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到孩子自由發(fā)展的重要性，只有家長(zhǎng)不再將自己所謂的成功要求強(qiáng)加于孩子，中國(guó)的學(xué)校教育才能得到必要的發(fā)展空間。

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[作者：冉亞輝（1977-），男，重慶奉節(jié)人，重慶師范大學(xué)副教授，博士。]

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