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      是枷鎖還是鑰匙?

      2016-01-08 09:59趙憲花
      安徽文學·下半月 2016年1期
      關鍵詞:網(wǎng)絡素養(yǎng)

      趙憲花

      摘 要:作為一款社交聊天工具,微信在推出后短短四五年的時間里迅速搶占社交媒體市場,它的影響無處不在,甚至形成了一種文化潮流。在校學生因其易于接受新鮮事物的特質,成為微信使用的主要團體,但也因其簡單的經(jīng)歷、單純的環(huán)境更易受到不良因素的沖擊。本文從微信發(fā)展現(xiàn)狀入手,研究微信文化對學生的影響,并針對利弊雙面影響提出規(guī)避或者利用措施——也即網(wǎng)絡素養(yǎng)的提升途徑。

      關鍵詞:微信文化 ?學生用戶 ?網(wǎng)絡影響 ?網(wǎng)絡素養(yǎng)

      微信是騰訊在2011年推出的繼QQ之后又一款強大的社交聊天工具,以其小而精的特色深受網(wǎng)民喜愛;它已不僅僅是一個聊天工具,而是形成了一種文化,是“微時代”的重要代表。最新發(fā)布的第36次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示:截至 2015年6月,網(wǎng)民中學生群體的占比最高,為24.6%, 網(wǎng)民中的手機即時通信用戶5.40億,占比91%。[1]根據(jù)此次調(diào)查報告我們可以看出學生成為網(wǎng)絡的最大使用群體,微信又是即時通信中的典型工具,因此不難推測學生用戶是微信使用者的主要組成部分,在微信使用成為一種潮流、一種文化的網(wǎng)絡社會中,研究它對學生用戶的影響因此顯得尤為必要。

      科技是把雙刃劍,那么微信的快速滲透對于年輕的學生而言究竟是束縛思維的枷鎖,還是打開交往空間的鑰匙呢?下面筆者就從人際交往、思維方式、信息獲取、日常生活等方面探討微信對學生的影響,并針對其中的不良因素提出切實可行的解決對策。

      一 、微信文化帶來的影響

      (一)交往圈子更加私人化

      和QQ相比,微信使用者的交往圈子更加私人化。在日常使用中,在QQ空間發(fā)布信息的時候,使用者往往會期待“空間動態(tài)”“點贊”,如果所發(fā)表的“說說”鮮少有人評論或者點贊,發(fā)布者就會覺得心里不舒服,恰巧這時剛剛加了一個好友,好友看到了這種空間狀態(tài)可能會推測這個人是不是人緣不好、不受歡迎。而在微信朋友圈中呢,完全不必考慮這么多,因為使用者發(fā)布的狀態(tài),點贊也好,評論也好,只有共同好友能夠看到,別人看不到可能以為是共同好友太少,而不會“腦補”這個人在現(xiàn)實生活中怎樣怎樣。這樣的特性使得微信比之QQ更像是私人“專屬物品”。[2]同學之間聚會,每個人都拿著一部手機低頭聊天,大家處在同一空間中,但每個人又都活躍在自己的私人空間里。

      (二)思維的淺薄與注意力的分散

      微信帶來的思維的淺薄在學生用戶中體現(xiàn)得尤為明顯。在校學生本來應該是理性的,深刻的,富有邏輯的,但是在使用微信聊天時,瀏覽各類推廣信息時,根本不需要太多思考,所有人都成了“標題黨”“表情黨”,以搞笑、無腦為宗旨,拒絕深刻和復雜。

      上課不再是枯燥單一的聽講,而是可以“一心多用”,老師在講臺上講,學生在微信群里調(diào)侃老師,或者在朋友圈里發(fā)個照片等待圈友們點贊評論。注意力既不能過于集中在微信上(留出一只耳朵以防老師點到名),又不愿集中到學習內(nèi)容上,形成“手機依賴”,[3]成了注意力的俘虜。

      (三)信息的爆炸與零碎

      在大數(shù)據(jù)時代,儲存或不斷產(chǎn)生海量信息,內(nèi)容可以說是供過于求。大數(shù)據(jù)的大數(shù)目、多種類的特點使得信息內(nèi)容爆炸式增加,信息成了最“廉價”的商品,稍有搜集不當就會產(chǎn)生大量的無關信息。[4]與其說學生生活在書本的海洋中,不如說生活在信息的海洋中,鋪天蓋地的信息紛至沓來,讓象牙塔中的學生們手足無措,雖然微信訂閱號每天彈送的信息窗口有限,但卻架不住學生們開啟見一個關注一個的“好奇寶寶”模式。

      海量信息的數(shù)據(jù)存儲,使得網(wǎng)絡猶如一個巨大的“蓄水池”,而這些信息是碎片化并且是無序的。[5]學生們每天接觸的信息就像漫天飛舞的紙片兒,不成系統(tǒng),不夠完整,只能學生主動的去梳理整合?!拔覀儾坏皶r接受新信息,更需要我們用理性的視角去對待鋪天蓋地席卷而來的信息狂潮?!盵6]

      (四)生活的多元化、透明化

      “秀才不出門,便知天下事”在網(wǎng)絡時代變成了現(xiàn)實,微信讓學生的生活更加豐富多彩,不再是宿舍、教室、食堂的“三點一線”,而是透過微信走到了花花世界之中。微信朋友圈雖然是熟人的圈子,但并非無孔不入,打開微信設置界面會發(fā)現(xiàn)其他人可通過QQ號碼、手機號碼找到自己,并且還有“搖一搖·周邊”“搜索附近的人”“漂流瓶”等功能,從我們下載完APP注冊賬號密碼開始,我們的隱私其實就已經(jīng)被監(jiān)視著了。[7]

      微信帶給人們的影響與其說是負面的不如說是具有挑戰(zhàn)性的,那么作為時代的弄潮兒,學生黨如何迎接微信時代的挑戰(zhàn)呢?筆者認為這其實是一個提升網(wǎng)絡素養(yǎng)的問題。

      二、 網(wǎng)絡素養(yǎng)的定義

      對于網(wǎng)絡素養(yǎng)這一概念,國內(nèi)外均有不同的定義。蔣宏大認為網(wǎng)絡素養(yǎng)指在了解網(wǎng)絡知識的基礎上,理性地運用網(wǎng)絡信息為其生存和發(fā)展服務。[8]黃永宜也認為網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)是指人們了解、分析、評估網(wǎng)絡媒介和利用網(wǎng)絡媒介獲取、創(chuàng)造信息的能力。[9]劉獻春認為,網(wǎng)絡素養(yǎng)的內(nèi)涵應包括知識、技能及非認知因素這三個層面,其中非認知因素主要包括意識與道德這兩個方面。[10]

      綜合而言網(wǎng)絡素養(yǎng)是互聯(lián)網(wǎng)時代人們使用網(wǎng)絡技術、處理網(wǎng)絡信息的能力以及伴隨著這一過程的道德與法律意識。

      三、 學生用戶網(wǎng)絡素養(yǎng)的提升途徑

      (一)參與創(chuàng)造、集體協(xié)作

      微信占據(jù)了我們很多交往空間,但并不代表由媒體輔助的人際互動就一定弊大于利。我們各自有獨特的思考和社交方式,并不能用舊日的價值來評判當下的變革,所以我們要適應這個社會,利用變革帶來的有利因素。我們兜里的電子設備實際上是移動的印刷廠、廣播臺、學校以及承載所有知識的圖書館,在消極消費這些信息的同時我們更需要去積極的創(chuàng)造,時下非常流行的微商是微信創(chuàng)造性使用的一個方面,作為祖國的未來、社會的精英,學生黨對于新鮮事物有著天然的接受力,更應該在接受的同時利用這些最新科技創(chuàng)造價值,不是只有促進生產(chǎn)力才叫創(chuàng)造價值,自己申請一個公眾號傳授外語學習方法、普及國學知識也是一種創(chuàng)造。[11]

      (二)訓練思維和集中注意力

      1.調(diào)節(jié)呼吸

      一行禪師在《正念的奇跡》(1975)里面提到“呼吸是連接生命和意識的橋梁,它將身體和思維結合起來。思緒渙散的時候,用呼吸的辦法可以是神智重新集中?!惫P者在日常生活學習中有意識的利用此種方法進行了思維訓練,面對著一個又一個豐富多彩的網(wǎng)頁,以及手頭的略顯枯燥的工作,先均勻呼吸幾秒鐘就會發(fā)現(xiàn)思維又能回到工作上了。

      2.一心一用

      集中注意力要求我們減少在不同任務之間的切換頻率,很多人喜歡邊玩微信邊做其他,以為這種一心二用的技能能夠讓人在相同時間內(nèi)處理更多的任務。事實上,迄今為止,沒有哪項研究表明多任務切換可以讓人更高效的處理任務。相反在進行多任務處理時實際上需要大腦將你的注意力重新配置,大腦暫停一個注意力過程并開始另一個的時候,它需要耗費時間和能量。因此我們需要清晰認識個人目標,過濾掉無用的刺激來提高精神集中度。

      (三) 識別垃圾信息

      1.利用權威檢驗信息的可信度

      任何人都可以在微信上發(fā)布信息,這就削弱了權威的力量,但是權威仍是我們辨別信息真?zhèn)蔚挠杏镁€索之一。在界定權威方面,最好能夠利用“三點定位法”,不要輕信單一的信息源。

      2.保持懷疑,學會追問

      微信朋友圈中經(jīng)常會傳播一些類似于某某事情的真相、某某真實的歷史、拯救某某瀕危物種等消息,看起來既吸引人又感動人,一不小心可能就動動手指分享了。作為接受過正規(guī)教育的學生們,在轉發(fā)這些文章之前最好先問一問自己:這是真的嗎?這個消息可靠嗎?為了驗證信息的真實性最好從其他地方查看文章出處及作者,以免做了造謠者的幫兇。

      (四)網(wǎng)絡服務生活,做網(wǎng)絡的主人

      1.重視隱私

      為防止隱私受到侵犯,除了立法和司法上的抵抗,對于廣大學生用戶而言目前最好的防范措施是了解情況:知道如何在隱私設置界面中關閉某些不必要的功能,在下載新軟件時了解自己面臨的風險,隨時清理各種文件和瀏覽痕跡。

      2.留意并利用能夠獲得的改善公共領域的機會

      在一個民主社會、網(wǎng)絡社會中,知道權力和反權力網(wǎng)絡如何運作,尤其是對于接受精英教育的學生來說,這是必修科目之一。如果你在學校受到不公平待遇,或者在生活中遇到麻煩事,或者某一項即將出來的政策對你的生活會產(chǎn)生重大影響,作為這個國家的公民,可以理性地對問題進行公民辯論,形成輿論,影響當權者或者決策者。在利用這一機會時,一定要保持理性,對事不對人。

      科技讓我們擁有了更多奇妙的、新的可能性,這是一種恩賜。微信不是“談虎色變”的“大老虎”,年輕的學生們在用微信和朋友溝通感情或者逃避事務;但同時也在創(chuàng)造著空間,在嘗試驗證自己的身份角色,在互相傳授社交技巧,甚至在學習主動創(chuàng)造文化,創(chuàng)造屬于年輕人、屬于學生自己的微信文化。我們應對其有更加全面豐富的認識,讓社會化媒體服務于生活,既要豐富多彩又能掌握方向。

      參考文獻

      [1] 第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告.中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC),2015-7-23.

      [2] 李泳儀.網(wǎng)絡時代大學生人際交往行為研究[D].湖南師范大學,2014.

      [3] 師建國.http://www.haodf.eom/zhuanjiaguandian/sjg8—112937000.htm

      [4][5][7] 郭躍軍.論大數(shù)據(jù)時代網(wǎng)絡輿情監(jiān)管機制的構建.山西農(nóng)業(yè)大學學報:社會科學版,2015,14(6);640-644

      [6] 王麗園.信息爆炸下的冷思考:娛樂底線在哪里[J].華章,2014(4).

      [8]蔣宏大.大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及對策分析[J].現(xiàn)代傳播,2007(19).

      [9]黃永宜.淺論大學生的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育[J].現(xiàn)代傳播,2007(3)

      [10] 劉獻春.淺議教師網(wǎng)絡素養(yǎng)[J].現(xiàn)代傳播,2006(5).

      [11] 劉俊峰.網(wǎng)絡時代大學生公共參與的思想政治教育研究[D].東北師范大學,2014.

      [12] 賈悅.信息時代的病癥——都市青年手機依賴現(xiàn)象的社會心理分析[J].商報,2015(11):204-205.

      [13] 陳興東.移動互聯(lián)網(wǎng)時代大學生網(wǎng)絡素養(yǎng)教育研究[J].湖南社會科學,2013.

      [14] 歐陽九根,劉文獻,梁一靈.大學生網(wǎng)絡素養(yǎng)教育存在的問題與對策[J].教育與職業(yè),2014(14).

      [15] 耿益群,阮艷.我國網(wǎng)絡素養(yǎng)研究現(xiàn)狀及特點分析[J].現(xiàn)代傳播,2013(1).

      [16] 尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].廣西師范大學出版社,2010

      [17] 霍華德·萊茵戈德.網(wǎng)絡素養(yǎng)——數(shù)字公民、集體智慧和聯(lián)網(wǎng)的力量[M].電子工業(yè)出版社,2013.

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