音樂(lè)美學(xué)知識(shí)在鋼琴表演中的應(yīng)用實(shí)踐與思考

劉嘉培

（江蘇師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，江蘇 徐州 221000）

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音樂(lè)美學(xué)知識(shí)在鋼琴表演中的應(yīng)用實(shí)踐與思考

劉嘉培

（江蘇師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，江蘇 徐州 221000）

【摘要】十九世紀(jì)后期，音樂(lè)美學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科而出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展與完善，音樂(lè)美學(xué)理論與知識(shí)頗為豐富。由于音樂(lè)美學(xué)來(lái)源與音樂(lè)實(shí)踐，形成相關(guān)理論與知識(shí)后又指導(dǎo)音樂(lè)實(shí)踐，為此將音樂(lè)美學(xué)知識(shí)運(yùn)用到鋼琴表演中具有很重要的作用。本文首先對(duì)音樂(lè)美學(xué)加以簡(jiǎn)單概述，針對(duì)相關(guān)實(shí)踐研究，具體闡述鋼琴表演中運(yùn)用音樂(lè)美學(xué)知識(shí)的重要作用，并結(jié)合個(gè)人多年的音樂(lè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)音樂(lè)美學(xué)知識(shí)在鋼琴表演中應(yīng)用進(jìn)行實(shí)踐總結(jié)。

【關(guān)鍵詞】鋼琴表演；音樂(lè)美學(xué)；重要作用；應(yīng)用實(shí)踐

鋼琴表演堪稱藝術(shù)表演中的代表，對(duì)表演者提出較高的要求，既要充分展現(xiàn)作品的風(fēng)格與內(nèi)涵，同時(shí)也注重對(duì)作品情感的抒發(fā)。為此，只有鋼琴演奏者充分了解音樂(lè)美學(xué)知識(shí)，才能更加全面的掌握鋼琴作品的美學(xué)本質(zhì)，從而與作品產(chǎn)生深層次的共鳴，塑造完美的音樂(lè)形象，真正展現(xiàn)鋼琴作品的內(nèi)涵。

一、音樂(lè)美學(xué)的簡(jiǎn)單概述

音樂(lè)美學(xué)與藝術(shù)相互關(guān)聯(lián)、密不可分，主要是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)與規(guī)律等問(wèn)題進(jìn)行研究的學(xué)科，由于藝術(shù)是人類意識(shí)中的集中體現(xiàn)，主要來(lái)源與實(shí)踐活動(dòng)，因此音樂(lè)實(shí)踐是其物質(zhì)基礎(chǔ)，以音樂(lè)為研究對(duì)象，對(duì)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行分析，從實(shí)踐中尋求音樂(lè)的本質(zhì)與規(guī)律，則是音樂(lè)美學(xué)的主要研究形式?；诖?，音樂(lè)美學(xué)知識(shí)會(huì)對(duì)音樂(lè)活動(dòng)產(chǎn)生重要影響，比如說(shuō)鋼琴表演等，同時(shí)在音樂(lè)活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中，也會(huì)進(jìn)一步充實(shí)音樂(lè)美學(xué)知識(shí)，發(fā)展相關(guān)的理論研究[1]。

二、鋼琴表演中運(yùn)用音樂(lè)美學(xué)知識(shí)的重要作用

（一）帶領(lǐng)演奏者與作品產(chǎn)生共鳴

伴隨時(shí)代的不斷進(jìn)步，藝術(shù)追求越來(lái)越受到新時(shí)期人們的關(guān)注，尤其是最具代表性的鋼琴表演，更是受到當(dāng)下人們的歡迎。為更好的進(jìn)行鋼琴表演，不僅需要演奏者具有較高的專業(yè)功底，更需要其與作品進(jìn)行深度的交流，充分掌握作品的內(nèi)涵與情感。而在鋼琴表演中與作品產(chǎn)生共鳴，則離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)美學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，只有充分掌握音樂(lè)美學(xué)知識(shí)，提升自身的美學(xué)素養(yǎng)，才能在作品演奏過(guò)程中充分掌握音樂(lè)主旋律，并將音樂(lè)作品的內(nèi)涵融入自身的意識(shí)層次，將作品情感充分抒發(fā)出來(lái)，為觀眾呈現(xiàn)作品故事，幫助觀眾聽(tīng)出情感。

（二）實(shí)現(xiàn)對(duì)鋼琴作品更完美的演繹

音樂(lè)美學(xué)知識(shí)的形成來(lái)源于音樂(lè)實(shí)踐，是長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)音樂(lè)實(shí)踐的總結(jié)與概述，可對(duì)鋼琴表演進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)。眾所周知，音樂(lè)作品的創(chuàng)造形成并非憑空產(chǎn)生，往往是創(chuàng)作者對(duì)真實(shí)生活的反映，寄托著創(chuàng)造者的情感，如果只有高超的表演技巧是不夠的，需要表演者充分揣摩創(chuàng)作者的真實(shí)意圖，將其內(nèi)在情感盡情抒發(fā)。只有借助音樂(lè)美學(xué)知識(shí)，將作品的真實(shí)性、歷史性、技巧性、情感性公共發(fā)揮出來(lái)，才能保證鋼琴表演更加完美，同時(shí)結(jié)合一定的舞臺(tái)技巧，實(shí)現(xiàn)對(duì)鋼琴作品更完美的演繹[2]。

三、音樂(lè)美學(xué)知識(shí)在鋼琴表演中應(yīng)用的實(shí)踐總結(jié)

（一）注重對(duì)音樂(lè)美學(xué)知識(shí)的積累，提升對(duì)鋼琴作品的理性認(rèn)識(shí)

和聲、旋律、節(jié)奏等都是重要的音樂(lè)語(yǔ)言形式，也是音樂(lè)展現(xiàn)的基本要素，只有對(duì)這些要素形成充分的認(rèn)識(shí)，才能更好的理解音樂(lè)，掌握音樂(lè)技巧。對(duì)于鋼琴表演亦是如此，無(wú)論是對(duì)鋼琴作品的理解上，還是在彈奏技巧的掌握上，都離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)知識(shí)的運(yùn)用，儲(chǔ)備豐富的音樂(lè)美學(xué)知識(shí)，為鋼琴演奏打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)任何一位鋼琴表演者而言，都具有非常重要的作用。表演者只有注重對(duì)音樂(lè)美學(xué)知識(shí)的積累，才能提升自身對(duì)音樂(lè)作品的分析能力，才可以更快速、準(zhǔn)確的判斷作品風(fēng)格與內(nèi)涵，提升對(duì)鋼琴作品的理性認(rèn)識(shí)?；诖耍撉傺葑嗾咴谌粘Ｓ?xùn)練中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)美學(xué)知識(shí)的積累，并將掌握的美學(xué)知識(shí)理論運(yùn)用到演奏之中，提升自己的音樂(lè)素養(yǎng)。

（二）注重對(duì)音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)的積累，提升對(duì)鋼琴作品的感性認(rèn)識(shí)

情感往往是音樂(lè)作品的精髓，只有準(zhǔn)確領(lǐng)悟了作品情感，并將其抒發(fā)展現(xiàn)出來(lái)，才是鋼琴表演演繹完美的關(guān)鍵。鍛煉表演者對(duì)情感的領(lǐng)悟能力，并非一朝一夕就可以造就的，需要表演者對(duì)音樂(lè)美學(xué)知識(shí)充分了解的基礎(chǔ)上，對(duì)不同時(shí)代、不同題材、不同格式的音樂(lè)作品進(jìn)行研究，在日常生活中注重對(duì)各種作品的觀摩與聆聽(tīng)，并將掌握的審美經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)積累，只有長(zhǎng)期的感受與思考，才能提升自己對(duì)鋼琴作品的感性認(rèn)識(shí)[3]。

（三）注重對(duì)文化藝術(shù)的修養(yǎng)，提升對(duì)鋼琴作品的詮釋能力

僅僅對(duì)鋼琴作品具有理性與感性的認(rèn)識(shí)時(shí)不夠的，演奏者還需要提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)，做到聲情并茂的演奏，將鋼琴作品中蘊(yùn)含的文化加以傳播，將優(yōu)秀的音樂(lè)作品傳承下去。文化藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要演奏者多涉獵各種文化書(shū)籍，不僅要懂得基本的音樂(lè)知識(shí)，更應(yīng)對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)作時(shí)代背景進(jìn)行研究，具體了解鋼琴作品的創(chuàng)作背景文化，從音樂(lè)美學(xué)的角度對(duì)作品進(jìn)行分析，挖掘作品的真實(shí)情感與賦予的感情寄托。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，鋼琴表演具有其獨(dú)特的藝術(shù)性，考驗(yàn)的不僅是演奏者的專業(yè)技能，更注重鋼琴作品的內(nèi)容詮釋與情感傳遞，基于此，鋼琴演奏者需要充分學(xué)習(xí)與掌握音樂(lè)美學(xué)知識(shí)。將音樂(lè)美學(xué)知識(shí)運(yùn)用到鋼琴表演之中，不僅可以帶領(lǐng)演奏者與作品產(chǎn)生共鳴，更可實(shí)現(xiàn)對(duì)鋼琴作品更完美的演繹。作為一名鋼琴表演者，應(yīng)注重對(duì)音樂(lè)美學(xué)知識(shí)的積累，提升對(duì)鋼琴作品的理性認(rèn)識(shí)；注重對(duì)音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)的積累，提升對(duì)鋼琴作品的感性認(rèn)識(shí)；注重對(duì)文化藝術(shù)的修養(yǎng)，提升對(duì)鋼琴作品的詮釋能力。

參考文獻(xiàn)

[1]杜曉楠.音樂(lè)美學(xué)知識(shí)應(yīng)用于鋼琴表演的實(shí)踐與思考[J].音樂(lè)時(shí)空(理論版),2015,07:77.

[2]李肖.音樂(lè)美學(xué)知識(shí)應(yīng)用于鋼琴表演的實(shí)踐與思考[J].民族音樂(lè),2010,02:108-110.

[3]梁元.音樂(lè)美學(xué)對(duì)鋼琴演奏和教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義[J].大學(xué)教育,2013,13:59-61.

作者簡(jiǎn)介：劉嘉培（1990—），女，民族：漢，籍貫：江蘇省徐州市，學(xué)歷：在讀研究生，單位：江蘇師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，研究方向：鋼琴表演。