論竹笛演奏中的協(xié)調(diào)與配合

夏天宇

（曲阜師范大學，山東 日照 276826）

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論竹笛演奏中的協(xié)調(diào)與配合

夏天宇

（曲阜師范大學，山東 日照 276826）

【摘要】竹笛演奏的過程中，演奏者身體各個方面的協(xié)調(diào)與配合常被忽視，文章將以談?wù)撝竦蜒葑嗟膮f(xié)調(diào)與配合為視角，著重探討演奏者氣、指、口、舌之間的相互配合對于樂曲演奏的重要意義。

【關(guān)鍵詞】竹笛；協(xié)調(diào)與配合；氣；指；口；舌

一、 氣、指、口、舌在竹笛演奏中的意義與作用

（一） 收放自如的氣息控制是竹笛演奏的重要前提和保障

竹笛既能夠演奏高亢嘹亮的激揚音調(diào)，又能演奏抒情婉轉(zhuǎn)的深情樂章。不少詩人詞客曾在悠揚的笛聲中，或仰天長嘯，或潸然斷腸，寫下了眾多的不朽篇章。竹笛音樂之所以感人，音色是根本。竹笛作為吹管樂器，氣息是發(fā)音的源泉，我們在演奏過程中經(jīng)常會遇到p、mp、mf、f等表現(xiàn)音量強弱的力度記號，這些樂譜中出現(xiàn)的強弱要求往往與音樂情感的表達有著密切的聯(lián)系，諸如“婉轉(zhuǎn)地”、“憂傷地”、“熱情地”、“奔放地”等。因此，唯有做到氣息控制收放自如，我們才有機會游刃有余的展現(xiàn)出音樂的無限感染力。

（二）靈活的手指是竹笛演奏的基礎(chǔ)

歷經(jīng)數(shù)千年傳承與發(fā)展，竹笛已形成其獨有的指法技術(shù)體系。我國古代早已形成完整的樂律理論，“五音十二律旋相為宮”就是其中之一，所謂“旋相為宮”，就是十二律的每一個音都可以作為主音。然而一根竹笛只有六個孔七個音，又怎樣才能做到“十二律旋相為宮”呢？在竹笛的演奏技法中，按半孔產(chǎn)生半音的技巧自古已有。此外還有顫、疊、贈、打等手指技巧。我們的演奏正是依靠演奏意圖來巧妙地控制手指的變化。因此，手指能否做到靈活、手型能否正確標準是掌握竹笛演奏的基礎(chǔ)。

（三）優(yōu)美音色的必備條件——口的配合

在竹笛演奏的過程中，為了能夠獲取更為細致的音響效果，要求演奏者在表現(xiàn)樂曲內(nèi)容時，將口風、口勁、風門以及在吹孔上靠前或靠后的位置變化與音量、音高、音色之間達到全面、細致、熟練的完美配合，唯有這樣，演奏出的音色才能感染人、打動人。

（四）靈巧吐音的關(guān)鍵——舌

在竹笛演奏中，常因表現(xiàn)樂曲內(nèi)容和情緒的需要，用舌尖作出急速而有力地向前伸和向后縮的連續(xù)動作，使竹笛產(chǎn)生一種結(jié)實、頓斷、干凈、有力的音樂效果，這種吹奏技法就稱之為“吐音”。竹笛吐音技巧的發(fā)展主要是在建國后，“著名笛子演奏家趙仁玉五十年代在他演奏的山東民間樂曲《步步高》和《喜新婚》中成功地、創(chuàng)造性地首次運用了碎吐，從而為笛子演奏增添了一種高難度的新技巧 ”。①爾后，山東笛派的代表人曲祥又將吐音技巧的運用發(fā)展到了新的高度，不管是在速度、力度、清晰度，還是靈巧度方面，他的演奏都堪稱一流。曲祥借鑒西洋長笛的吐音技巧，進一步詮釋了三吐音的科學理論，后將竹笛的吐音技巧分為單吐、雙吐、三吐、碎吐、循環(huán)雙吐等。

二、舞臺實踐

（一）氣息的訓練

為了提高竹笛演奏者的氣息控制能力，可采用吹奏長音的基本練習，即從音階的最低音筒音開始，一口氣吹奏一個音并保持10拍（每秒一拍），逐一向上，直到可演奏音階的最高音，避免因喉部顫抖而導(dǎo)致音高不穩(wěn)；練習長音的漸強漸弱時，要求每個音由弱音開始逐漸強奏，到最強后再漸弱下來。此外，還有一種特殊的氣息運用技巧叫做循環(huán)換氣，其方法是利用口腔內(nèi)余氣借面頰肌收縮力將口內(nèi)余氣通過細小口風擠出而吹奏竹笛，在擠氣瞬間通過鼻子吸氣，使氣流長吹不斷，以造成一種連續(xù)不間斷演奏的效果。

（二）手指的訓練

掌握符合樂器本身特點的用指方法，在竹笛的訓練和演奏中具有重要意義，手指第一節(jié)中間部位的肉最豐厚，且極富彈性，在訓練竹笛吹奏的開始就應(yīng)養(yǎng)成用這一最理想的部位按孔的習慣。開孔時，手指不要抬得過高，在實際吹奏時，抬離約一個手指厚的高度即可，否則，在換指時常會影響演奏的速度。南派竹笛大師趙松庭曾在其《笛藝春秋》一書中提出了關(guān)于姿勢要領(lǐng)的口訣，有關(guān)于手指要求“拇指小指相扶持，莫使笛子柳搖金；虎口之間可容蛋，關(guān)節(jié)舒暢手才靈；六指按孔要嚴密，指指放松成弧形②。”

（三）口風、口勁、風門的訓練

為了可以生動的表現(xiàn)樂曲內(nèi)容，要求演奏者必須對口風、口勁、風門之間的關(guān)系熟記于心，并能根據(jù)樂曲的需要靈活嫻熟地安排和使用?？陲L急時音強、音高、音色噪；口風緩時，音弱、音低、音色美；口勁足時，音強、音高、音色實；口勁松時，音弱、音低、音色柔；風門大時，音強、音高、音色飽；風門小時，音弱，音低，音色纖；風門靠里（即唇部稍向前，使氣流向下），音弱、音低、音色純；風門靠外（即唇部稍向后，使氣流向前），音強、音高、音色噪。結(jié)合氣息的控制，要求演奏者依照樂曲內(nèi)容的需要適時做到音量能強能弱；音準達到強而不高，弱而不低；音色做到強而不噪，弱而不虛。

（四）舌的訓練

舌是靈巧、利落吐音的關(guān)鍵，因此在吹奏時萬不可輕視舌對于竹笛演奏的重要意義，在吹奏吐音時，發(fā)音的方法必須要正確，不能為了盲目追求速度和數(shù)量而忽視了吐音的質(zhì)量。練習吐音時注意結(jié)合與氣息控制及手指和口風、口勁、風門的協(xié)調(diào)與配合，發(fā)音要結(jié)實、清楚、利落。練習時吐氣不要中斷，舌的動作要敏捷，切勿緊張，舌尖不得過分用力，以免造成舌部僵痛。特別要注意的是，在起音時，一定要注意舌與氣息運用的同時性，以免吹奏的吐音出現(xiàn)模糊不清的狀況。

三、結(jié)語

總的來說，氣、指、口、舌的訓練作為竹笛演奏的四大基本功，四者間的相互協(xié)調(diào)與配合在竹笛演奏中占有舉足輕重的地位，直接影響到演奏水平的提高和樂曲情感的表達。四者唯有采用更加科學與合理的訓練方法，才能更好的服務(wù)于樂曲演奏。

注釋：

①曲廣義:《笛子的碎吐及其演奏》,《人民音樂》,1984年第7 期,第58頁.

②趙松庭:《笛藝春秋》,北京.人民音樂出版社,2011年版,第99 頁.

參考文獻

[1]趙松庭.笛藝春秋[M].北京:人民音樂出版社,2011:1-394.

[2]曲廣義.笛子的碎吐及其演奏[J].人民音樂,1984,(7):58.

[3]耿濤.論中國竹笛的"多種調(diào)指法"與"多種指法"的運用[J].星海音樂學院學報,2005,(1):83-85.

[4]張鐘中.曲祥笛樂藝術(shù)特征的探析和分析[D].北京:中國音樂學院,2013:-21.