潘杰華

（廣東肇慶學(xué)院，廣東 肇慶 526062）

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淺談聲樂教學(xué)中的啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)用

潘杰華

（廣東肇慶學(xué)院，廣東 肇慶 526062）

【摘要】音樂具有很強(qiáng)的感染力和情感表現(xiàn)力，現(xiàn)代音樂的推廣已經(jīng)成為了現(xiàn)代精神文明建設(shè)的一個(gè)重要部分。聲樂教學(xué)是我國音樂教學(xué)中的重點(diǎn)，開展聲樂教學(xué)有利于提高教學(xué)效果。隨著我國改革開放的不斷發(fā)展和社會(huì)主義精神文明工作的不斷推進(jìn)，民族音樂和美聲音樂在我國的高中教育和大學(xué)教育中有所發(fā)展和普及。推廣民族音樂可以極大地促進(jìn)我國當(dāng)代音樂的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)當(dāng)代國民人文素質(zhì)的提高。因此，推廣民族聲樂和美聲音樂等樂曲形式，逐漸成為我國推廣音樂文化的重要組成部分。本文根據(jù)聲樂教學(xué)的特點(diǎn)展開討論，提出幾點(diǎn)有利于聲樂啟發(fā)式教學(xué)發(fā)展的可行性措施。

【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué)；啟發(fā)式；教學(xué)改革；具體模式

前言：

中國民族聲樂以其靈活多變、清新婉轉(zhuǎn)的唱法為我國音樂事業(yè)的傳承和發(fā)展提供了濃厚的文化積淀。歐洲的美聲唱法以其高亢和悠揚(yáng)的曲風(fēng)為我國聲樂啟發(fā)式教學(xué)課程注入了一劑清新的力量。在聲樂教學(xué)中開展啟發(fā)式教學(xué)活動(dòng)，教師應(yīng)該堅(jiān)持先易后難的教學(xué)方法，讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中逐漸掌握音樂學(xué)習(xí)的精髓。

一、聲樂教學(xué)啟發(fā)式訓(xùn)練中的前期培養(yǎng)

在前期的訓(xùn)練主要任務(wù)是要讓學(xué)生了解基本的歌唱與呼吸原理。在發(fā)生原理的教學(xué)中，讓學(xué)生逐漸掌握正確的歌唱姿勢(shì)，在簡(jiǎn)單的發(fā)聲訓(xùn)練中能夠感受到呼吸肌對(duì)氣息的控制、逐漸感受喉嚨的打開及聲氣相結(jié)合。

在前期教學(xué)活動(dòng)中，教師首先要讓學(xué)生了解基本的歌唱呼吸原理，從發(fā)聲原理的講解入手，讓學(xué)生逐漸地掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，并且深入理解發(fā)聲原理與學(xué)生聲樂表演之間的關(guān)系，從而形成自己的學(xué)習(xí)和表演風(fēng)格。在教學(xué)活動(dòng)中，教師還應(yīng)該對(duì)共鳴原理進(jìn)行講解，幫助學(xué)生打開自己的共鳴腔，從共鳴訓(xùn)練的科學(xué)化方法入手，讓學(xué)生形成一套適合自己個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的音樂養(yǎng)成體系。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該注意能顧將理論聯(lián)系實(shí)際，在簡(jiǎn)單的發(fā)聲訓(xùn)練中能夠初步做到氣息與聲音的支持，保持喉嚨的打開、聲音位置的統(tǒng)一。學(xué)生在將喉嚨完全打開之后，在著重訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生提高聲音響度、保證聲色優(yōu)美的過程入手，讓學(xué)生的聲音位置的掌握更加準(zhǔn)確。聲樂教學(xué)不僅應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生中聲部、低聲部聲音強(qiáng)度的訓(xùn)練，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生高聲部歌唱教學(xué)的訓(xùn)練，讓學(xué)生在啟發(fā)式教學(xué)活動(dòng)中整體的學(xué)習(xí)效果得到提升。學(xué)生能夠在自然聲區(qū)、中聲區(qū)內(nèi)演唱簡(jiǎn)單的歌曲，然后慢慢的開始學(xué)習(xí)演唱《牧羊姑娘》等聲樂演唱比較悠長(zhǎng)、嘹亮的音樂表現(xiàn)訓(xùn)練。

二、中期訓(xùn)練強(qiáng)化學(xué)生對(duì)不同音樂類型作品的把握和理解

（一）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族聲樂的熱愛

音樂與人類社會(huì)的發(fā)展一直處于相輔相成的狀態(tài)，音樂來源于生活、取材自生活，所以音樂作品也要恰當(dāng)?shù)胤从硶r(shí)下人民群眾的生活狀態(tài)和社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r。自古至今，音樂就是人類社會(huì)發(fā)展和文化繁衍必不可少的部分。古代中國人使用笛子、蘆笙、缶、古箏等樂器來奏樂，表達(dá)對(duì)大自然的敬畏。這種演唱方法真實(shí)而自然，聲音比較貼近自然，具有很強(qiáng)的說唱性，常常結(jié)合地方方言的表現(xiàn)形式，運(yùn)用原始的演唱方法將聲音與語言緊密結(jié)合在一起，強(qiáng)調(diào)敘事性，適合普通大眾演唱，通過其親民的特點(diǎn)表達(dá)出群體一定的個(gè)人情感。在聲樂訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生聲音敏感性的培養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)音高、音色、節(jié)奏和結(jié)構(gòu)的敏銳程度都能夠同步提高，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美感深淺不同的體驗(yàn)。

（二）強(qiáng)化學(xué)生的聲樂表達(dá)技巧提高

在現(xiàn)代化的啟發(fā)式聲樂教學(xué)課程中，教師可以安排學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化氣息的控制和訓(xùn)練，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些古代的音樂表現(xiàn)曲目，通過對(duì)學(xué)生的聲樂訓(xùn)練面進(jìn)行提高，讓學(xué)生對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的理解更上一層樓。在強(qiáng)化型的訓(xùn)練活動(dòng)中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于自身發(fā)生區(qū)域的自我控制能力，通過強(qiáng)化對(duì)于低聲區(qū)、中聲區(qū)、高聲區(qū)的訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠?qū)⒑韲档拇蜷_及聲音、氣息的訓(xùn)練更加?jì)故斓亟Y(jié)合子啊一起，從而在聲樂表現(xiàn)活動(dòng)中做到游刃有余。在曲目訓(xùn)練中，可以讓學(xué)生在積極的訓(xùn)練中能夠基本完成歌曲《花非花》、《搖籃曲》（舒伯特）的相關(guān)演唱活動(dòng)。

三、后期訓(xùn)練啟發(fā)學(xué)生掌握典型的聲樂表現(xiàn)方法

在學(xué)生深入理解了發(fā)聲訓(xùn)練與個(gè)人身體條件培養(yǎng)之間的關(guān)系之后，讓學(xué)生去接觸一下西方聲樂的表演與教學(xué)訓(xùn)練，讓學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)水平能夠更快地上一個(gè)臺(tái)階。眾所周知：歐洲的美聲唱法卻比較注重聲音技巧的把握，通過音域?qū)拸V的高音演唱，將真聲和假音糅雜在一起，具有音樂演唱表演技巧上靈活多變的特征。

美聲唱法對(duì)于個(gè)人的嗓音表達(dá)基礎(chǔ)條件要求比較高，在演唱的過程中，需要演唱中調(diào)動(dòng)自身的肺活量，將身體內(nèi)部的共鳴腔體整個(gè)調(diào)動(dòng)起來，這種美聲唱法本身有自己在表達(dá)方式上的突出特色，在學(xué)習(xí)和掌握美聲唱法的過程中，不僅可以鍛煉歌唱者的旋律感和節(jié)奏感，還能夠切實(shí)地提高演唱選手共鳴腔的音域和歌聲的響度。讓學(xué)生熟練地掌握共鳴原理之后，在發(fā)聲訓(xùn)練中熟練地做好將共鳴腔體的打開與聲音位置的統(tǒng)一。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該繼續(xù)鞏固和強(qiáng)化上述所列的基本理論的知識(shí)，強(qiáng)化日常性的技能訓(xùn)練活動(dòng)的開展。學(xué)生應(yīng)該逐漸接觸并且能夠完成歌曲《漁光曲》、《問》等高強(qiáng)度表現(xiàn)形式的歌曲訓(xùn)練課目。

結(jié)束語：

啟發(fā)式聲樂教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生的認(rèn)知型培養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)音高、音色、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、敏感性、反應(yīng)力、表現(xiàn)力等多方面的素質(zhì)都得到提高。在先易后難的啟發(fā)式教學(xué)活動(dòng)中，首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的音準(zhǔn)和穩(wěn)定性，其次培養(yǎng)學(xué)生通過自我調(diào)節(jié)表現(xiàn)出音色柔和優(yōu)美或者剛健壯美的音樂表演。

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