陳連云

關(guān)于高中語(yǔ)文選修課專(zhuān)題式教學(xué)的實(shí)施探討

陳連云

對(duì)于高中語(yǔ)文選修課教學(xué)來(lái)說(shuō)，是開(kāi)展新課程教學(xué)的過(guò)程中首先要解決的問(wèn)題。且對(duì)于專(zhuān)題式教學(xué)來(lái)說(shuō)，可以體現(xiàn)出選修課在必修基礎(chǔ)上的提高與擴(kuò)展，以此來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)資源的整合與開(kāi)發(fā)。且在專(zhuān)題式教學(xué)方法的影響下，還可以有效解決好高中語(yǔ)文選修課程中的問(wèn)題，從而提高教學(xué)的質(zhì)量。

一、高中語(yǔ)文選修課實(shí)施專(zhuān)題式教學(xué)的基礎(chǔ)

對(duì)于專(zhuān)題式教學(xué)來(lái)說(shuō)，主要是從整個(gè)教學(xué)資源中進(jìn)行提煉與研究，找出有價(jià)值的專(zhuān)題來(lái)進(jìn)行教學(xué)。且對(duì)于這一專(zhuān)題來(lái)說(shuō)，不僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)，還可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)與整合，研究具有實(shí)際價(jià)值的問(wèn)題，以此來(lái)滿(mǎn)足教學(xué)的教學(xué)需求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，所以說(shuō)，選修課專(zhuān)題式教學(xué)是從教師與學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來(lái)進(jìn)行制作的。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)設(shè)選修課的主要目的就是為了在必修課的基礎(chǔ)上來(lái)提高學(xué)生的綜合能力，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，所以具有一定的靈活性與擴(kuò)展性。所以說(shuō)，就要保證教學(xué)方法與內(nèi)容上的吻合，這樣才能實(shí)現(xiàn)高效的教學(xué)。且對(duì)于選修課來(lái)說(shuō)，教材用專(zhuān)題的形式展現(xiàn)出來(lái)的，根據(jù)相關(guān)要求將材料組合在一起，以此來(lái)形成單元。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，也實(shí)現(xiàn)了模塊化的，教學(xué)內(nèi)容更加整體化。在選修課中所涉及到的知識(shí)點(diǎn)等并不廣泛，因此，在專(zhuān)題式教學(xué)的影響下，就要從專(zhuān)題的內(nèi)容上出發(fā)，以此來(lái)滿(mǎn)足選修課的教學(xué)目標(biāo)與需求。

就我國(guó)現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)，在選修課的開(kāi)展上依然受到了傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，這樣也就選擇與高考之間聯(lián)系緊密的內(nèi)容來(lái)作為選修的模塊，但是從實(shí)際上來(lái)說(shuō)，這種教學(xué)方法限制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。且在專(zhuān)題式教學(xué)的影響下，可以減少學(xué)生對(duì)每一個(gè)模塊的學(xué)習(xí)時(shí)間，從而提高課堂教學(xué)的效果，同時(shí)也可以充分發(fā)揮出學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、在高中語(yǔ)文選修課教學(xué)中采用專(zhuān)題式教學(xué)的措施

1.保證專(zhuān)題的合理性

對(duì)于高中語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō)，在選材上存在著豐富性的特點(diǎn)，因此，想要想充分體現(xiàn)出“選”的意義，就要從教材的實(shí)際出發(fā)來(lái)做好專(zhuān)題的選擇工作，以此來(lái)保證學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》的過(guò)程中，在第二單元中的“儒道互補(bǔ)”上，這一主題中所涉及到的范圍相對(duì)比較廣泛，但是如果高中生自身的儒道基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)不足，那么也就難以掌握好而二者之間的關(guān)系。因此，在實(shí)際教學(xué)中就可以選擇幾篇文章來(lái)進(jìn)行專(zhuān)題教學(xué)，同時(shí)還要保證選取角度上的合理性。其次，教師還要從具體的教學(xué)內(nèi)容上出發(fā)，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)兩者的思想與內(nèi)涵等方面進(jìn)行掌握。最后，教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比與總結(jié)，以此來(lái)完善自身的觀(guān)念。通過(guò)這種教學(xué)方法，不僅可以讓學(xué)生更好的接受這一知識(shí)，同時(shí)也可以讓學(xué)生積極動(dòng)腦進(jìn)行思考，從而也就提高了學(xué)生思維能力的發(fā)展。

2.對(duì)專(zhuān)題的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化

對(duì)于專(zhuān)題來(lái)說(shuō)，所選擇的內(nèi)容涉及的范圍也有著重要的影響。如果所選擇的范圍相對(duì)較大，就會(huì)造成學(xué)生難以掌握好學(xué)習(xí)知識(shí)，同時(shí)還會(huì)影響學(xué)生理解。因此，教師在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中就可以采取細(xì)化專(zhuān)題內(nèi)容的方法，通過(guò)從學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上出發(fā)，來(lái)進(jìn)行化整為零，以此來(lái)保證教學(xué)效果的突出。如在“儒道互補(bǔ)”的專(zhuān)題上，儒家與道家所代表的人物也不同，在思想上也存在著一定的差異，這樣對(duì)現(xiàn)實(shí)所造成的影響也存在不同。所以想要掌握好儒道互補(bǔ)的意義，教師在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中就要從儒道兩家的代表人物上出發(fā)，通過(guò)對(duì)思想、文化以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響幾個(gè)角度上來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)將抽象的知識(shí)具體的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，可以讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)這一知識(shí)，同時(shí)也可以幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法。

3.根據(jù)文本來(lái)進(jìn)行專(zhuān)題教學(xué)

對(duì)于高中語(yǔ)文選修課來(lái)說(shuō)，開(kāi)展教學(xué)工作的基礎(chǔ)就是文本，而這也就成為了專(zhuān)題教學(xué)中的基礎(chǔ)。作為文本的主體，所選擇的材料作為輔助性?xún)?nèi)容，可以采取穿線(xiàn)式的方法來(lái)逐漸深入，以此來(lái)引出后面的整體。通過(guò)這種教學(xué)方法去，還可以讓學(xué)生掌握好文本與材料之間的關(guān)聯(lián)，從而逐漸深入掌握好專(zhuān)題中的概念與知識(shí)等。

三、開(kāi)展專(zhuān)題教學(xué)應(yīng)當(dāng)要注意的事項(xiàng)

首先，要避免學(xué)術(shù)化。對(duì)于選修課來(lái)說(shuō)，注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的知識(shí)層次。但是如果選修課的教材過(guò)于學(xué)術(shù)化與專(zhuān)業(yè)化，就會(huì)限制學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，同時(shí)還會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的混亂，從而也就加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。因此，教會(huì)在開(kāi)展專(zhuān)題式教學(xué)的過(guò)程中，就要從學(xué)生的實(shí)際情況上出發(fā)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。其次，要與必修課聯(lián)系在一起。利用原有的知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

綜上所述可以看出，在高中語(yǔ)文選修課專(zhuān)題式教學(xué)的過(guò)程中，教師就要保證教學(xué)內(nèi)容的上的豐富性，同時(shí)還要吸引學(xué)生的目光，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生可以主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

★作者單位：江蘇徐州新沂市第一中學(xué)。