周立勛

四川省甘孜州高級中學(xué)

高中思想政治課堂情境創(chuàng)設(shè)有效性的策略

周立勛

四川省甘孜州高級中學(xué)

課程改革的實(shí)施對于教師如何組織課堂教學(xué)，最大限度的發(fā)揮課堂教學(xué)的有效性提出了更高的要求。就高中思想政治課而言，課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，成為近幾年內(nèi)比較受到推崇的一種教學(xué)方法。那么，如何進(jìn)行課堂情境的創(chuàng)設(shè)，帶動全體學(xué)生都能夠參與到課堂情境中，完成本節(jié)課教學(xué)重難點(diǎn)的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)高效課堂的目標(biāo)，是廣大高中政治教師需要探索的問題。

思想政治課；課堂情境；高效課堂

引言

提到思想政治課往往會給人一種誤解，仿佛是給學(xué)生做思想工作的，或者教學(xué)的內(nèi)容一定是干巴巴的理論，乏味無趣的說教，其實(shí)，這是一種在不理解、不了解高中政治課教學(xué)內(nèi)容的情形下產(chǎn)生的誤解。高中思想政治課，其實(shí)是一門教學(xué)內(nèi)容豐富，有理論有實(shí)踐的課程；特別是在新課改的推動下，教師已經(jīng)由課堂的“主宰者”的地位退了下來，教師在課堂上創(chuàng)設(shè)的情景教學(xué)模式，能夠從生活和實(shí)踐出發(fā)，引發(fā)學(xué)生更好的進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)中來，這種教學(xué)方法有力的促進(jìn)了課堂效率的提高。

一、高中思想政治課堂情境創(chuàng)設(shè)的意義

所有的教學(xué)方法、手段、工具，最終都是為了同一個目標(biāo)服務(wù)，那就是為提高課堂教學(xué)質(zhì)量而服務(wù)。課堂情境創(chuàng)設(shè)這一教學(xué)方法的實(shí)施要始終以教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為依托，要以攻克教學(xué)中的重難點(diǎn)為目標(biāo)。情境的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生理解知識提供了一個便利的條件，但是并不是終極目標(biāo)，只是教師為學(xué)生架起的一座溝通的橋梁，有了它的存在，就為師生之間的溝通，為學(xué)生與教材之間的溝通，為學(xué)生與學(xué)習(xí)之間的溝通，起到了一個更便捷的作用。、

二、高中思想政治課堂情境創(chuàng)設(shè)的策略

（一）情境創(chuàng)設(shè)要緊緊圍繞教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行

任何一門學(xué)科，任何一節(jié)課堂，教學(xué)如果能夠取得成功，都不能背離一個準(zhǔn)則，那就是必須圍繞教學(xué)目標(biāo)中的重、難點(diǎn)展開。思想政治課的知識點(diǎn)比較龐雜，一節(jié)課的內(nèi)容往往涉獵到許多知識點(diǎn)，這就需要教師在課前必須有充分的準(zhǔn)備，要理清教學(xué)內(nèi)容的頭緒，要明了教學(xué)的主線，確立教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，然后合理的預(yù)設(shè)時間，把教學(xué)中的重、難點(diǎn)安排到創(chuàng)設(shè)的課堂情境之中，使學(xué)生能夠在輕松愉悅的情境中發(fā)現(xiàn)這節(jié)課的核心內(nèi)容，并能激發(fā)學(xué)生解決問題的潛力。例如，在講授《和平與發(fā)展》這一小節(jié)時，給學(xué)生播放20世紀(jì)前期和后期中的一些重大歷史資料的視頻，讓學(xué)生辨析哪些重大的事件破壞和平，同時，又有哪些重大的事件推動了世界和平的腳步。置身于這樣的歷史情境中，學(xué)生很容易就會得出在當(dāng)代社會，威脅世界和平與發(fā)展的根源是什么，教學(xué)重、難點(diǎn)“不攻自破”［1］。

（二）情境創(chuàng)設(shè)要符合學(xué)生的生活實(shí)際

高中思想政治課最忌諱的就是被教師上成了思想教育課，一旦學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)，教師并不是圍繞課本和時事焦點(diǎn)展開教學(xué)，而是一味的把自己的思想和認(rèn)識強(qiáng)加到學(xué)生身上，那么學(xué)生就會對這門課程心生厭惡，對思想政治課就會半點(diǎn)興趣也提不起來了。正因為這種情況曾經(jīng)廣泛的存在于高中的政治課堂上，所以，教師要格外注意。在設(shè)置課堂情境的時候，一定要把書本上的理論與生活實(shí)踐有機(jī)的融合在一起，要把學(xué)科知識和現(xiàn)實(shí)巧妙的結(jié)合在一起；要讓學(xué)生意識到，教師在課堂上所創(chuàng)設(shè)的情境是一個真實(shí)的情境，它來源于實(shí)踐，并能應(yīng)用于實(shí)踐，決不是空洞的理論，更不會架空在生活之上。有了這種認(rèn)識學(xué)生才會認(rèn)真的投入到情境之中，深入的探討并解決問題。比如在講授《樹立正確的消費(fèi)觀》時，如果教師直接把正確的、理智的消費(fèi)觀傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生就會本能的反感，認(rèn)為教師又是在說教；相反，如果教師給學(xué)生播放幾個能體現(xiàn)生活水平差異性的視頻材料，截取超市、商場中不同地區(qū)、不同種族、不同年齡的人對相同的物品的不同選擇的視頻資料給學(xué)生看，學(xué)生就會對別人的消費(fèi)做出評價，進(jìn)而建立自己的正確的消費(fèi)觀，例如環(huán)保，例如節(jié)約，這些觀念，如果要硬性的灌輸給學(xué)生，雖然觀點(diǎn)正確，恐怕卻不能使學(xué)生心悅誠服，而情境創(chuàng)設(shè)，卻輕易的幫學(xué)生解決了這個問題［2］。

（三）情境創(chuàng)設(shè)要帶動全體學(xué)生參與

最好的教學(xué)應(yīng)該是使全體學(xué)生都能受益的教學(xué)，最好的教學(xué)方法應(yīng)該是使所有的學(xué)生都能參與到課堂活動中來的教學(xué)方法。隨著教育改革的全面展開，教師在課堂上的角色也發(fā)生了深刻的變化，教師不再是課堂的主角，一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該把課堂讓給學(xué)生去演繹，而自己扮演導(dǎo)演的角色，布置好每一個角色，給每個學(xué)生都在課堂上找到一個適合自己的位置，讓每個學(xué)生在課堂上都有立足感，真正的讓學(xué)生有“我的課堂我做主”的感覺。在高中思想政治課堂上，教師通過創(chuàng)設(shè)合理的情境，在給學(xué)生營造一個寬容、愉快的學(xué)習(xí)長環(huán)境的同時，也徹底改變自己照本宣科的授課形象和授課思維，給課堂注入新鮮的活力。激發(fā)學(xué)生對政治課的學(xué)習(xí)興趣，最終達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。

（四）情境創(chuàng)設(shè)要講求實(shí)效性，不能搞花架子

對于思想政治課堂的情境創(chuàng)設(shè)問題，許多教師都做了大量的探索和討論，那么有一點(diǎn)是值得注意的，就是，在運(yùn)用這種教學(xué)方法時，不論形式如何開展，不論方法如何運(yùn)用，不論經(jīng)過多少失敗與成功的嘗試，這些都不是最重要的，最重要的是：教師在進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)時，一定要本著一個原則，要實(shí)事求，講求實(shí)效，決不能擺花架子。教師決不能“為了情境而情境”，而要明確，情境只是課堂教學(xué)的一種形式，一個框架，而所有的形式和框架都是為了內(nèi)容服務(wù)的，如果脫離了內(nèi)容，形式就成了無本之木，無源之水，毫無價值與意義。例如教師在講授“不同的人對同一的事物有不同的看法”時，可以借用古詩詞來講解，李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，曹操的“何以解憂，惟有杜康”，蘇軾的“人生如夢，一樽還酹江月”，同樣是面對美酒，不同時代的政治家與詩人的看法卻因為多種主、客觀原因的限制而不同，如果教師不能做到對情境設(shè)置的合理把握，很可能導(dǎo)致最終舍本逐末，把思想政治課變?yōu)檎Z文鑒賞課了。

結(jié)語

高中生在思想上已經(jīng)逐漸走向成熟，已經(jīng)有了自己初步的世界觀與人生觀，所以在在思想政治課堂上，任何抽象的理論、空洞的說教、乏味的講解都不會被學(xué)生所接受。教師如何做，才能把死板的理論化為有生命力的活生生的事實(shí)，引發(fā)學(xué)生對事實(shí)進(jìn)行深入的思考和探究，然后形成自己獨(dú)立的、正確的人生觀、世界觀，是廣大思想政治教師迫切需要思考和解決的問題。而通過創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生對政治課堂的興趣，改變學(xué)生對抽象理論的灌輸?shù)牟粷M與抵抗，重新生成對政治課堂的興趣，正是一種行之有效的教學(xué)方法。

［1］劉莉.高中思想政治教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)［J］.政治教學(xué)參考2015（3）

［2］蔣初春.高中課堂有效性研究與實(shí)踐［J］.現(xiàn)代中小學(xué)教育. 2014（11）