賈婀娜　于嘉安（遵義醫(yī)學(xué)院珠海校區(qū)　基礎(chǔ)部，廣東　珠?！?19041）

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地方歷史文化資源融入《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的思考——以珠海市為例

賈婀娜于嘉安
（遵義醫(yī)學(xué)院珠海校區(qū)基礎(chǔ)部，廣東珠海519041）

摘要：地方歷史文化資源對(duì)于強(qiáng)化思想政治理論課，特別是“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課的實(shí)際效果具有重要作用。在高校思想政治理論課的教學(xué)過程中，應(yīng)深入挖掘高校所在地歷史文化資源的價(jià)值，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高高校思想政治理論課的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：歷史文化珠?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》思想政治教育

地方歷史文化資源是一個(gè)地區(qū)精神的源頭，既承載著一個(gè)城市的歷史和魅力，又是地方文化的特色、風(fēng)度和品位的獨(dú)特體現(xiàn)，包括物化形態(tài)的文化資源和精神文化資源。這些地方特色歷史文化資源，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，引導(dǎo)他們傳承優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，不斷增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，保持崇德向善的良好風(fēng)尚具有重要意義。

一、地方性歷史文化資源的特點(diǎn)（以珠海為例）

廣東珠海市位于珠江出海口西岸，與澳門毗鄰，與深圳、香港隔江相望。中國(guó)近現(xiàn)代歷史上出現(xiàn)的每一種新思潮在珠海都能找到代表人物，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上多個(gè)“第一”。珠海地方特色歷史文化資源多且豐富，浩瀚的歷史留給了珠海豐富的回憶，且這些回憶遍布中國(guó)近現(xiàn)代史的各個(gè)階段，內(nèi)涵豐富，特色鮮明。

隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，中國(guó)近現(xiàn)代史的帷幕徐徐展開，而與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān)的淇澳事件，就發(fā)生在珠海。此事件開啟了中國(guó)人民不懼列強(qiáng)奮起抗?fàn)幍南嚷?。淇澳村民打敗英美鴉片販子騷擾后獲賠款3000兩白銀修筑的白石街，見證了珠海人民打敗殖民者勝利的歷史，更是中華民族精神的寫照。

辛亥革命，是中國(guó)近代國(guó)家與近代民族形成的新起點(diǎn)，而珠海也是孫中山最早宣傳革命、組織革命的地方之一。在孫中山的帶領(lǐng)下，珠海愛國(guó)群眾勇敢投身于革命斗爭(zhēng)的洪流中，與侵略者展開了英勇持久的斗爭(zhēng)。1912年7月孫中山從中山市南下珠海，巡游珠海各地，體察民俗風(fēng)情。

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期：1919年5月，珠海籍青年楊匏安在報(bào)紙上先后發(fā)表了《馬克思主義》、《馬克思主義淺說》等宣傳馬克思主義思想。這些文章對(duì)推動(dòng)中國(guó)馬克思主義的傳播及中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立有重要意義，因此楊匏安被稱為在中國(guó)華南最早傳播馬克思主義的人。

新民主主義革命時(shí)期：1924年9月，葉劍英受命在香洲縣操練新兵，為推動(dòng)香洲、前山各鄉(xiāng)村的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)；“四一五”反革命政變發(fā)生后，珠海人民高舉武裝起義的旗幟，反抗國(guó)民黨屠殺政策。八年抗戰(zhàn)，珠海是華南地區(qū)最早被日軍侵略的地方，三灶“萬人墳”見證了日本侵略的暴行，鳳凰山、黃楊山抗日根據(jù)地譜寫了珠海兒女抗擊日軍侵略的凱歌；以萬山群島戰(zhàn)役為標(biāo)志，廣東解放戰(zhàn)爭(zhēng)打完了最后一役……百年珠海，風(fēng)雷激蕩，人民前赴后繼，珠海有無數(shù)先烈獻(xiàn)出了寶貴生命，楊匏安、蘇兆征、林偉民等是其中杰出代表［1］。

二、地方歷史文化資源對(duì)思想政治理論課建設(shè)的價(jià)值

1.有利于拓展教材內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）教材雖然經(jīng)過了幾次修訂，但是由于教材涉及的內(nèi)容多、時(shí)間長(zhǎng)、跨度大，因此現(xiàn)行教材僅僅是提綱挈領(lǐng)粗線條的勾勒，對(duì)所涉及的歷史事件沒有展開闡述；對(duì)所涉及的歷史人物缺乏生平事跡的介紹；部分內(nèi)容更過于綱目化，甚至干癟乏味，不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如，關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的“創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生”，“綱要”教材僅有創(chuàng)辦“翻譯學(xué)堂，如京師同文館”和“先后派遣赴美幼童及官費(fèi)赴歐留學(xué)生二百多人”寥寥數(shù)語。對(duì)于這部分內(nèi)容，教師在課堂中有必要指出廣東開放早期的外語人才在創(chuàng)辦翻譯學(xué)堂時(shí)的作用，同時(shí)可以介紹清朝派遣第一批官費(fèi)留學(xué)生的情況，此外還可以介紹“中國(guó)留學(xué)生之父”容閎及其生平事跡，介紹他支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、倡導(dǎo)教育救國(guó)、投身戊戌維新、贊助辛亥革命、促成中國(guó)第一批官派留學(xué)生，為中國(guó)的進(jìn)步鞠躬盡瘁的眾多功績(jī)。利用珠海歷史文化資源可以開拓課程資源、提高教學(xué)實(shí)效，增強(qiáng)課程的吸引力，激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的興趣，從而提高課程實(shí)效性。

2.有利于加深大學(xué)生對(duì)本地歷史文化的了解，增強(qiáng)愛國(guó)熱情。

高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的任務(wù)，開設(shè)“綱要”課的目的之一，就是引導(dǎo)大學(xué)生樹立愛國(guó)主義觀念。中共中央宣傳部頒發(fā)的《愛國(guó)主義實(shí)施綱要》指出：“進(jìn)行愛國(guó)主義教育必須進(jìn)行中國(guó)國(guó)情教育，而國(guó)情教育要同省情、市情、縣情的教育結(jié)合進(jìn)行?！睂?duì)高校所在地的地方歷史文化資源加以利用，從而融入思政課，就是加深學(xué)生了解市情和國(guó)情的一種方式，更有利于學(xué)生產(chǎn)生親近感，易于消化和接受。

3.有利于增強(qiáng)思想政治理論課的感染力和說服力。

地方性歷史文化資源，大多具體、直觀、形象，更具震撼力，對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化資源進(jìn)行參觀，可以充實(shí)教材。此外，通過講解員聲情并茂的講解更能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，陶冶學(xué)生的情操，給單調(diào)的教材增添多樣元素和色彩。通過參觀當(dāng)?shù)貧v史文化資源的活動(dòng)，大學(xué)生在鮮活的歷史面前感受心靈的震撼，在無形熏陶中實(shí)現(xiàn)人格的完善和道德的升華，實(shí)現(xiàn)思想政治教育育人的良好效果［2］。

三、地方歷史文化資源融入思政課的策略

1.圍繞教材內(nèi)容補(bǔ)充地方歷史文化資源的有關(guān)內(nèi)容。

限于篇幅，“綱要”教材內(nèi)容都比較簡(jiǎn)單，所以教師要努力拓寬思路，延伸內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)爻鋵?shí)有意義、有價(jià)值的素材。教師可以根據(jù)教材教學(xué)目標(biāo)補(bǔ)充一些地方歷史文化資源的內(nèi)容。例如，在講工人運(yùn)動(dòng)時(shí)，可以講一下中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、珠海籍蘇兆征、林偉民的事跡，以此說明工人運(yùn)動(dòng)的歷史背景。

2.圍繞珠海歷史文化資源開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

地方歷史文化和精神都反映在當(dāng)?shù)貧v史遺跡、博物館、紀(jì)念館等中，圍繞當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源，開展思政課教學(xué)，建立愛國(guó)主義教育基地，既可以弘揚(yáng)當(dāng)?shù)貧v史文化，又可以強(qiáng)化思政教育的效果。因此，圍繞當(dāng)?shù)貧v史資源開展的實(shí)踐活動(dòng)意義重大。如，三灶萬人墳、香洲烈士陵園、中共南門鄉(xiāng)黨支部舊址、中共小濠涌黨史教育基地均是我校愛國(guó)主義教學(xué)基地，每年七一前，我校都會(huì)開展掃墓活動(dòng)，學(xué)生也會(huì)志愿當(dāng)講解員。這種方式既宣揚(yáng)了珠海本地文化，又鍛煉了學(xué)生的能力，加深了學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源的了解。同時(shí)結(jié)合重大紀(jì)念日，我校還與愛國(guó)主義教育基地聯(lián)手開展紅色主題教育活動(dòng)，如珠海市博物館是我校基地之一，博物館曾多次走進(jìn)我校校園舉辦展覽，曾舉辦紅色珠海圖片展。學(xué)生通過觀看圖片形象地了解珠海人民勇立潮頭、開拓進(jìn)取的形象，感受到作為一名珠海人的自豪感和使命感。這些主題活動(dòng)，既營(yíng)造了蓬勃朝氣的校園文化氛圍，又拓展了思政課的教學(xué)內(nèi)容，更發(fā)揮了愛國(guó)主義教育基地為服務(wù)學(xué)校的效能，思政課的教育效果由此也會(huì)大大增強(qiáng)。

3.通過看影片和上網(wǎng)，開展研究型學(xué)習(xí)。

其一，在講授“綱要”課程時(shí)，思政課教師可以指導(dǎo)學(xué)生觀看近現(xiàn)代史中有關(guān)本土的電影、電視等，指導(dǎo)大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，從而達(dá)到思想政治教育的目的。在講洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，可以放文獻(xiàn)紀(jì)錄片《留美幼童》，真實(shí)再現(xiàn)了唐紹儀等留美幼童的生活經(jīng)歷，對(duì)了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)和失敗有重要意義。電視劇《大龍脈》講述了杰出的珠海籍實(shí)業(yè)家唐廷樞為推動(dòng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不惜舍棄財(cái)產(chǎn)，直至犧牲自己生命的真實(shí)故事。這種通過觀看、學(xué)習(xí)本地歷史文化改編成的影視作品、文學(xué)作品的方式學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，是很有效果的方式。其二，思政課教師可以指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)參觀相關(guān)網(wǎng)站?，F(xiàn)在大多數(shù)紅色文化舊址、紀(jì)念館都建有網(wǎng)站，教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過電腦、手機(jī)等平臺(tái)開展“追尋歷史文化足跡、弘揚(yáng)中華民族精神”等網(wǎng)上追憶活動(dòng)，讓學(xué)生自主探索和感悟。這種寓教于游、寓教于樂的方式，方便、高效、覆蓋面廣，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有利于課程機(jī)動(dòng)地開展和進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

［1］中共珠海市委黨校中青一班課題組.挖掘豐富的歷史文化資源發(fā)展珠海文化產(chǎn)業(yè)［J］.珠海市行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（4）.

［2］嚴(yán)考亮.利用地獄特色歷史文化資源增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性［J］.教育與職業(yè)，2011（33）.

本文系珠海市人文醫(yī)學(xué)研究基地2015-2016年度課題：“珠海市地方歷史文化資源在高校思政課中的應(yīng)用研究”，課題編號(hào)：201502。