人生的跋涉
——淺析《生死場》的主題思想

向明媚

?

人生的跋涉
——淺析《生死場》的主題思想

向明媚

蕭紅的《生死場》是蕭紅早期的作品，在20世紀(jì)三十年代激起了不小的漣漪。小說講述了“九一八”前后一群生活在東北鄉(xiāng)村的平凡農(nóng)民的生死掙扎。蕭紅用近乎原生態(tài)的寫作方式，將最真實(shí)的人性展現(xiàn)在人們面前。本文要探究的是《生死場》的主題思想，主要包含四個(gè)方面：對鄉(xiāng)間生死的關(guān)注；對女性命運(yùn)的關(guān)注；對國民劣根性的關(guān)注；對抗日主題的超越。

一、動物與人的暗喻

蕭紅在這部小說里描寫了大量的動物，直接使用動物作為章節(jié)名字的就有《老馬走進(jìn)屠場》、《羊群》、《蚊蟲繁忙著》三章，全篇涉及到的動物更是數(shù)不勝數(shù)。這樣一個(gè)普通的東北鄉(xiāng)村，自然不會缺少家禽家畜的影子，但是蕭紅在這部小說里寫及形形色色的動物不僅僅是對現(xiàn)實(shí)生活的一種描述，還寄寓了更深層的意味——在這里，人像動物一樣生存和死亡。

首先，人像動物一樣默默忍受。小說中描寫老馬時(shí)這樣寫道：

它也不怕什么工作，工作來的時(shí)候，它就安心去開始；一些繩鎖束上身時(shí)，它就跟住主人的鞭子。

老馬終日重復(fù)著同樣的工作，即使鞭子落在身上也一步步繞著石磙打轉(zhuǎn)。這里生活的人也是一樣，生存對于他們而言并沒有任何的意義，只是一種原始力量、自然本能的驅(qū)使。他們的“生”是木然的，就像那匹“并不暴跳”的馬。這片土地上的人也是這樣一成不變的生活，麻木而空寂。

同時(shí)，“死”在村莊里也是一種自然的驅(qū)使：

在鄉(xiāng)村，人和動物一起忙著生，忙著死……

在這里，人和動物完全等值。王婆的女兒不幸摔死，但是在這位母親口中卻是“和一條小狗給車輪壓死一樣”。還有那個(gè)慌亂之中被打殘的小偷，趙三原本以為他是劉二爺派來放火的人才出手打他，卻不料他是一個(gè)與加租事件毫無關(guān)系的小偷。在打殘小偷后，趙三想的是如何掩埋藏匿他，而不是及時(shí)彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤。尤其是在趙三被搭救出獄后少東家的所作所為更是令人發(fā)指，他非但不主張為小偷接腿，還說直接讓小偷死，結(jié)果他確實(shí)做到了。先不說盛氣凌人欺壓一方的少東家，連地位低下飽受盤剝的趙三，對于這個(gè)某種程度上與他同為“受害者”的小偷都是如此殘忍，人與人之間凄涼之感令人唏噓。

脆弱的生命在這片土地上唱著經(jīng)久不絕的挽歌。

二、對女性命運(yùn)的關(guān)注

蕭紅作為一位女性作家，小說中時(shí)時(shí)散發(fā)出女性的溫情，即使是在書寫國民苦難的《生死場》也不例外。這種女性的溫情主要體現(xiàn)在作家對女性命運(yùn)的關(guān)注上。在男權(quán)社會里，女性是弱勢群體，是被欺辱的對象，小說處處在男女關(guān)系上表現(xiàn)女性弱勢的一面。

《生死場》中書寫了極具典型的女人群像，麻面婆、王婆、月英、金枝、五姑姑……每個(gè)人都有著區(qū)別于他人的特征，但是卻沒有一個(gè)是幸福的，她們都經(jīng)受著自己人生的苦難。

月英曾是村子里最美的女人，但是現(xiàn)在卻美貌不再：

她的眼睛，白眼珠完全變綠，整齊的一排前齒也完全變綠，她的頭發(fā)燒焦了似的，緊貼住頭皮。

月英患癱病初時(shí)，她的丈夫還想著請神燒香，但月英始終不見好轉(zhuǎn)，此時(shí)丈夫便覺得自己的責(zé)任盡到了，覺得月英成為了他的拖累：

娶了你這樣的老婆，真算不走運(yùn)氣！好像娶個(gè)小祖宗來家，供奉著你吧！

當(dāng)自己的妻子失去了生命原本的特質(zhì)，失去了自然生命的活力，他心中潛藏的“惡”就開始萌生并且逐步膨脹。月英的死亡一方面是因?yàn)榧膊?，另一方面也與這個(gè)毫不作為的丈夫相關(guān)，在他冰冷的言語中這個(gè)悲慘的女人最終走向死亡。

金枝也是《生死場》中命運(yùn)極為坎坷的女性。懵懂時(shí)期的少女被成業(yè)所“迷惑”，甚至還懷了孕，最終不得不嫁給成業(yè)。最初他們的確體驗(yàn)到了甜蜜，但是成業(yè)嬸嬸卻以自己的經(jīng)驗(yàn)說：“等你娶過來，她會變樣，她不和原來一樣，她的臉是青白色；你也再不把她放在心上，你會打罵她啊”，這句話也很快就被這對不得不成親的小夫妻印證。金枝得償所愿，挺著大肚子出嫁了，但是漸漸地“會詛咒丈夫，漸漸感到男人是嚴(yán)涼的人類”。

總之，兩性關(guān)系或者說普通的夫妻關(guān)系在他們身上得到了最好的展示：最初的兩情相悅漸漸演變成互相厭棄；而在婚后生活中，女性也總是處于被動姿態(tài)。嬸嬸和福發(fā)就是老去的金枝和成業(yè)，所以嬸嬸才能以“過來人”的身份說出自己的親身體驗(yàn)。她需要時(shí)時(shí)迎合丈夫：“女人過去拉著福發(fā)的臂，前去撫媚他”，卻絲毫不起作用，還擔(dān)心“笑的時(shí)間長，會要挨罵?！钡?，經(jīng)驗(yàn)卻是禿子手上的梳子，永遠(yuǎn)起不了作用。

蕭紅對女性命運(yùn)的關(guān)注還體現(xiàn)在女性生產(chǎn)這一事件上。小說第六章《刑罰的日子》就是集中講述村子里的女人生產(chǎn)的場景。

五姑姑的姐姐生產(chǎn)時(shí)“忽然苦痛得臉色灰白，臉色轉(zhuǎn)黃”，家人甚至開始為她準(zhǔn)備葬衣，而在這時(shí)，他的丈夫不但沒有絲毫關(guān)心，甚至還像個(gè)瘋子一樣對妻子大吼大叫。產(chǎn)婦身體飽經(jīng)生產(chǎn)之痛，心理又承受著丈夫的壓迫。

身邊若有洞，她將跳進(jìn)去！身邊若有毒藥，她將吞下去，她仇視著一切，窗臺要被她踢翻。她愿意把自己的腿弄斷，宛如進(jìn)了蒸籠，全身將被熱力所撕碎一般呀！

這一節(jié)故事的描寫那么真實(shí)，像極了蕭紅的自述。蕭紅將男女的關(guān)系訴諸于妻子生產(chǎn)這一件事上，即表現(xiàn)了女性的柔弱悲慘，也表現(xiàn)了男權(quán)的壓迫。

極具諷刺意味的是，蕭紅在寫到女人們生產(chǎn)之前，寫了各種動物生產(chǎn)的場景：“房后草堆上，狗在那里生產(chǎn)……”“大豬帶著成群的小豬嘰嘰喳喳地跑過，也有的母豬肚子那樣打，走路時(shí)快要接觸著地面，它多數(shù)的乳房有什么在充實(shí)起來?！?/p>

這也對應(yīng)了上文分析的“動物與人的暗喻”，這種人不如畜的比擬，更加形象地揭示了女性的凄慘命運(yùn)。

三、小結(jié)

《生死場》與同時(shí)期的小說相比具有更高的藝術(shù)價(jià)值，蘊(yùn)含著豐富的意義。小說雖然不可避免的包含的抗戰(zhàn)的主題，但是其中對人的關(guān)懷、對國民精神狀態(tài)的探索、對國民劣根性的揭露，仍然在幾十年后被當(dāng)代評論家重新重視起來，煥發(fā)出另一種光彩。

作者單位：（山東大學(xué)（威海））