摘 要:新課程背景下的高中語文閱讀教學(xué)應(yīng)該把握三個(gè)著力點(diǎn):以“人文熏陶”為主線,注重構(gòu)建學(xué)生的精神家園;以“平等對(duì)話”為平臺(tái),努力開發(fā)學(xué)生自主閱讀的潛能;以“情感體驗(yàn)”為手段,重視培養(yǎng)學(xué)生合作探究的精神。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);人文熏陶;平等對(duì)話;情感體驗(yàn)
閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一,是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)學(xué)生讀寫能力的主陣地。在新課程改革的視野下,高中語文閱讀教學(xué)要加大對(duì)文本人文內(nèi)涵的深層挖掘,加強(qiáng)與學(xué)生的對(duì)話交流,注重學(xué)生學(xué)習(xí)語文全過程的情感體驗(yàn),努力構(gòu)建高效務(wù)實(shí)的語文課堂。具體說來,應(yīng)該把握好以下三個(gè)著力點(diǎn)。
一、以“人文熏陶”為主線,構(gòu)建學(xué)生的精神家園
新課程教材在選編篇目時(shí),注重考量作品的人文內(nèi)涵,力求所選文章以生動(dòng)的形象和深刻的思想揭示生活的本質(zhì),具有深厚寬廣的人文情懷,對(duì)學(xué)生的心靈世界有凈化和熏陶作用。例如,對(duì)《詩經(jīng)》的選篇,新教材有意淡化階級(jí)對(duì)立意識(shí),注重作品本身包含的感情因素和文化內(nèi)涵,選取了像《氓》《采薇》等表達(dá)人世間至情至性的篇目。這些優(yōu)秀經(jīng)典作品的入選,一改語文教材面目陳舊、索然寡味的狀況,給閱讀內(nèi)容注入了新的活力。
教師要善于挖掘教材的人文內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生透過文字的表面深入語言背后的意境,透過對(duì)形象的感知領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的人文情感,把高中語文課堂教學(xué)構(gòu)建成學(xué)生情趣盎然的精神家園。如《小狗包弟》一文,它的價(jià)值在于巴金嚴(yán)于解剖自己、拷問靈魂、警醒人心的力量。這種直面自我、坦露真情的勇氣和度量,有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代的民族文化。教者的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該落腳在理解小狗包弟的形象及意義,體會(huì)作者厚重和豐富的情感。這樣,學(xué)生能從作品的閱讀中感悟形象的精神品質(zhì)和作者的人格魅力,并內(nèi)化為自我的精神力量。
二、以“平等對(duì)話”為平臺(tái),開發(fā)自主閱讀的潛能
新課標(biāo)指出:“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?!遍喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。學(xué)生和教師都是文章的讀者,都要與文章的作者對(duì)話,這是一種全方位、跨越時(shí)空的交流與溝通。在課堂對(duì)話的氛圍中,教師和學(xué)生都處于自由開放的精神狀態(tài),充分表達(dá)各自的意見,在交流意見的同時(shí),提升自己已有的感受和認(rèn)識(shí),從而達(dá)到一個(gè)更高、更深層次的理解。一堂成功的語文閱讀課就是師生間一次精彩的對(duì)話。教師結(jié)合新課導(dǎo)學(xué)布置預(yù)習(xí)任務(wù),學(xué)生自學(xué)中提出問題,教師加以篩選整合,使對(duì)話具有針對(duì)性;教師既要預(yù)設(shè)問題,又要善于在對(duì)話過程中生成新的有價(jià)值的問題;教師要善于點(diǎn)撥引導(dǎo)并進(jìn)行多角度的拓展延伸,把對(duì)話活動(dòng)步步引向深入。
實(shí)現(xiàn)語文閱讀教學(xué)中的平等對(duì)話,教師要有意識(shí)地落實(shí)三個(gè)“改變”:將教師提問、學(xué)生回答的單向模式改變?yōu)樽寣W(xué)生自己設(shè)計(jì)問題、解決問題、師生之間相互設(shè)問的多向模式;將教師指定欣賞內(nèi)容、過多預(yù)設(shè)的閱讀方法改變?yōu)樽寣W(xué)生進(jìn)行自我欣賞或合作欣賞的新方法;將單一的評(píng)價(jià)模式改變?yōu)閷W(xué)生自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)和教師綜合評(píng)的新模式??傊?,要開發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能,努力達(dá)到“自能讀書,不待老師講”的境界。
建立新型的師生關(guān)系,是師生之間平等對(duì)話的前提。要構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系,在人格平等的基礎(chǔ)上,師生之間的交流心無隔礙、開誠布公,師生的思想在交流碰撞中閃光,在融合匯聚中升華,學(xué)生的閱讀能力在自覺自悟中提高。
三、以“情感體驗(yàn)”為手段,培養(yǎng)合作探究精神
新課標(biāo)還指出:“高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶?!币e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中,教師應(yīng)善于挖掘教材的情感因素。通過挖掘,用作品優(yōu)秀的語言和自己富有魅力的教學(xué)設(shè)計(jì)吸引學(xué)生,點(diǎn)燃學(xué)生的情感體驗(yàn),引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,激發(fā)學(xué)生合作探究文本的強(qiáng)烈愿望,讓課堂呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。比如,學(xué)習(xí)《雷雨》,教學(xué)難點(diǎn)是分析劇中主要人物的情感與性格。閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵人物周樸園和魯侍萍來分析:學(xué)生劃出主要人物不同階段的臺(tái)詞對(duì)白,然后分角色朗讀體會(huì)臺(tái)詞背后的潛臺(tái)詞和隱藏的情感,再通過品析重點(diǎn)詞句乃至臺(tái)詞中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的隱含義,揭示人物豐富的內(nèi)心世界,進(jìn)而把握人物的性格特點(diǎn)。學(xué)生只有產(chǎn)生自己的情感體驗(yàn),才能對(duì)文本主題有更深的認(rèn)識(shí)。此外,還可以讓學(xué)生表演,在活動(dòng)中體味經(jīng)典作品的豐富意蘊(yùn)。
在閱讀教學(xué)的課堂上,教師要充分運(yùn)用情感教學(xué),通過層層推進(jìn),步步探究,升華學(xué)生的情感。例如,閱讀《再別康橋》,以“美美地聽—美美地讀—美美地品—美美地說”設(shè)計(jì)教學(xué)流程。聽名家誦讀,受到感染,激發(fā)讀的欲望;學(xué)生誦讀,為品味鑒賞做鋪墊;品味是中心環(huán)節(jié),是高潮;說一說是品味的升華,達(dá)成由讀到說(寫)的實(shí)際運(yùn)用。四個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,把學(xué)生的情感體驗(yàn)推向高潮,也落實(shí)了熟讀成誦的目標(biāo)。
蘇霍姆林斯基說:“教師是學(xué)生的朋友和同志?!痹陂喿x教學(xué)中,語文教師只有懷揣一顆赤子之心,與學(xué)生平等對(duì)話,才能營造師生情感交融的課堂氛圍和詩意涌動(dòng)的教學(xué)情境,彰顯閱讀教學(xué)的人文情懷,煥發(fā)課堂閱讀的生命力,努力打造高效的閱讀教學(xué)課堂。
作者簡介:于貴紅(1969— ),男,甘肅靈臺(tái)人,中學(xué)語文高級(jí)教師,研究方向:高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
注:本文系甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文課堂有效教學(xué)研究”(課題批準(zhǔn)號(hào):GS[2014]GHBZ088)研究成果之一。