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      滲透傳統(tǒng)文化對小學語文教學的意義

      2016-05-13 00:05:02曲勝利
      考試周刊 2016年23期
      關鍵詞:教學案例小學語文教學傳統(tǒng)文化

      曲勝利

      摘 要: 我國有璀璨的歷史文明,博大精深的中華文化是先輩留給我們的寶貴財富。為使中華文明得到繼承與發(fā)展,我國在小學極端針對性地將基本的傳統(tǒng)文化知識融入語文教材,使學生能夠盡早接觸、了解、學習傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)他們學習傳統(tǒng)文化的興趣,樹立正確的人生觀與價值觀,將對傳統(tǒng)文化的熱愛上升到對祖國的熱愛。本文在研究我國傳統(tǒng)文化的基礎上,對小學語文教學過程中的傳統(tǒng)文化滲透進行分析,通過實際教學案例與教材內容相結合,使小學語文教材中的傳統(tǒng)文化得到展現(xiàn)。經(jīng)過小學語文教師的努力,學生的閱讀量不斷增加,對傳統(tǒng)文化的了解逐漸加深,再輔以書法教育,使小學生的傳統(tǒng)文化觀念得到鞏固,傳統(tǒng)文化在小學語文教學中得到進一步滲透。

      關鍵詞: 傳統(tǒng)文化 小學語文教學 教學案例

      一、傳統(tǒng)文化的概念及現(xiàn)狀

      任何一個民族在其發(fā)展過程中都會形成具有該民族特色的文化,中國傳統(tǒng)文化也不例外,中國傳統(tǒng)文化直接反映了中華民族的民族特點,是千年來中國各歷史階段思想融合后的產(chǎn)物,是全民族意識形態(tài)的集中體現(xiàn)。經(jīng)過中華民族世世代代的繼承與發(fā)展,中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為影響世界文明發(fā)展的重要文化之一,較其他國家的傳統(tǒng)文化來說,中國傳統(tǒng)文化有較大的包容性,通過對儒、釋、道思想的融合,形成了以儒家文化為核心的中國傳統(tǒng)文化,多種文化意識形態(tài)在這里得到保留與發(fā)展,在豐富文化思想的同時,中國傳統(tǒng)文化還啟迪著人們的智慧,規(guī)范著人們的行為。

      由于小學生在學習過程中對陌生事物有極大的好奇心,而在對事物的理解方面卻存在不足,因此,教育人員在向其講解中國傳統(tǒng)文化時,應當盡量選擇基礎性的知識,這對于進一步培養(yǎng)小學生對傳統(tǒng)文化的興趣有積極意義。在以往的教學過程中,大多數(shù)小學語文教師并不傾向于在課堂教學過程中對傳統(tǒng)文化進行講解,這是由以往的教學評價制度造成的。新課程改革后,我國教育部門逐漸重視對小學生進行傳統(tǒng)文化教育的重要意義,而由于長期以來傳統(tǒng)文化教育缺失,我國小學生傳統(tǒng)文化基礎較差,這導致對小學生進行傳統(tǒng)文化培養(yǎng)具有一定的挑戰(zhàn)性。

      二、識字、寫字中滲透傳統(tǒng)文化

      對于低年級學生來說,在其學習漢字的過程中即可融合傳統(tǒng)文化知識的教育,根據(jù)研究結果發(fā)現(xiàn),人的記憶力隨著年齡的增長而在不斷變化,1至13歲是兒童記憶力最好的階段。新課程改革充分考慮到該情況,要求各學校在小學生語文教學過程中盡量多認少寫。只有對漢字的儲備達到一定數(shù)量,才有助于學生閱讀量的增加與理解能力的提高。近幾年所興起的國學教育就嚴格按照新教育改革的要求執(zhí)行,通過背誦《百家姓》、《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作,讓學生在記憶力最好的階段認識最多的字。不僅如此,在認字與閱讀的過程中,學生還能夠對這些著作的內涵產(chǎn)生更深了解。

      漢字的書寫要求極為嚴格,尤其是對于小學語文教學來說,除要求橫平豎直之外,還要求學生做到筆順正確,這也是在小學引入書法教學的重要原因。用毛筆書寫漢字有幾千年的歷史,書法教師經(jīng)常說的一句話就是“寫字如做人”,書寫規(guī)范中的橫、平、豎、直就是做人的規(guī)矩。中華文字中蘊含的做人的道理能夠激發(fā)小學生對漢字書寫的學習興趣,從漢字書寫最基礎的觀賞、臨摹,直至學生能夠寫出一手漂亮的字。漢字的書寫除了能夠使學生寫一手好字外,還可以使學生對傳統(tǒng)文化中蘊含的倫理道德知識有進一步的認識。例如,漢字結構中的包圍與半包圍結構代表了文化中的包容性,也在教育人們寬以待人;漢字書寫時的大小不同意味著長幼有序,高低有別。對于漢字來說,它已經(jīng)不單單是用來記錄的工具,而是傳承中華民族千年文明的載體,是人們對中國傳統(tǒng)文化熱愛的集中體現(xiàn)。

      三、古詩文中學習感受傳統(tǒng)文化

      作為我國傳統(tǒng)文化的代表,古詩文有特殊地位,從“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”中就能看到古詩文對學生寫作的影響之大,學習古詩文可以培養(yǎng)學生語言審美能力及藝術鑒賞能力。

      (一)創(chuàng)設情境,激發(fā)熱情。

      中國傳統(tǒng)文化承載了太多,隨著時間推移,傳統(tǒng)古詩文變得更加難以理解,學生對古詩文內容的接受能力也在逐漸降低,為解決該問題,教師普遍將古詩文以故事形式進行講解。例如,在《贈汪倫》一詩中,教師通過對當時李白與汪倫的境遇進行講解,介紹二人之間深厚的友誼,通過對當時場景的描繪,以一場好友分別的故事講解該詩,使學生對詩中所蘊含的不舍之情有了更加深刻的認識。由于對該詩的理解進一步加深,因此學生不僅能夠更加流暢地朗讀、背誦該詩,而且能夠使其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)得到提高。

      除此之外,小學教室內張貼的一張張古代名人畫像上撰寫的各種名言警句也能夠弘揚中國傳統(tǒng)文化,在校園內還可以通過黑板報、墻報等平臺營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍,使學生隨時隨地都能夠接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

      (二)重視誦讀,情感教育。

      學習語文知識的過程是一個反復誦讀的過程,通過不斷誦讀達到背誦的目的,這是學習語文知識的必經(jīng)之路。通過誦讀可以使學生對傳統(tǒng)文化的理解進一步加深,新課程改革就對語文教學過程中的學生誦讀提出明確要求,它要求學生的誦讀流暢且?guī)в星楦?,對誦讀內容有個人理解。然而,這里所說的誦讀已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的讀書,在以往的語文誦讀過程中,學生僅僅是簡單地對書中文字進行朗讀,甚至不帶有任何情感,教師在該方面也沒有進行過多干預和引導,所以,傳統(tǒng)的誦讀方法現(xiàn)在看來極不科學,而這種朗讀誦讀也無法使學生理解其中蘊含的傳統(tǒng)文化。因此,教師應當引導學生掌握正確的誦讀方法,通過帶有情感的誦讀對內容加深理解,發(fā)現(xiàn)其中蘊含的傳統(tǒng)文化。

      根據(jù)以上內容可以看出,小學語文教師承擔著培養(yǎng)學生學習傳統(tǒng)文化興趣的責任,只有教師對中國傳統(tǒng)文化有所繼承與發(fā)展,才能對學生進行引導,才能使學生在學習過程中學習中國傳統(tǒng)文化,才能使其文化素養(yǎng)不斷提高,使其具備強烈的民族自豪感與愛國主義精神。

      參考文獻:

      [1]劉康華.新課程下小學語文閱讀教學傳統(tǒng)文化教育研究[J].人間,2015(26):62-63.

      [2]蔡春玲.小學語文中弘揚中華傳統(tǒng)文化教學探微[J].考試周刊,2015(20):43-44.

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