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      小學品德課程創(chuàng)新思考

      2016-05-14 10:41:02賈燕群
      新教育時代·教師版 2016年7期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育小學

      摘 要:小學思想品德教育是我國小學德育教育的主要途徑之一。本文針對我國目前小學品德課程的教學特點、學生特點,結(jié)合實際教學中的實踐和小學思想品德課程的現(xiàn)狀,提出了改善小學思想品德教育的基本對策和建議,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力,增強學生的動手能力,為改善我國小學思想品德教育的現(xiàn)狀提供一些有益的參考。 關(guān)鍵詞:小學 品德課程 創(chuàng)新教育

      小學品德課程是實施小學德育的主要渠道,在小學教育中占有重要的位置。我國自 1981年在小學開設(shè)思想品德課程之后,一直備受國家與學校的高度重視。隨后于 2001年頒布了《九年義務(wù)教育小學思想品德教材(修訂)》,并對小學思想品德教育的主導(dǎo)思想提出了明確要求:創(chuàng)新精神與實踐能力是小學思想品德教育的培養(yǎng)重點,并在此基礎(chǔ)上建立新型教學方式,全面促進小學生思想品德學習方式的變革。從而,切實提高小學生的思想品德素養(yǎng),全面豐富小學生的精神世界,對弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為國家培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的高素質(zhì)、德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人具有重要意義。

      一、創(chuàng)新教育

      教育目標的不同是傳統(tǒng)教育與創(chuàng)新教育的一個重要區(qū)別。小學品德課程是對小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。開設(shè)品德課程,從小學教育發(fā)展來看,也是教育創(chuàng)新的有效表現(xiàn),課程引入了與小學生心理特點相關(guān)的課程內(nèi)容,為以后的學習教學工作服務(wù)。新課程改革提倡“以人為本”,重視學生的發(fā)展,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。品德課程創(chuàng)新教學是一種以核心問題為導(dǎo)向,旨在增強課堂教學實效性、提升教學效果、幫助學生培育問題意識以及社會責任感的教學方式。

      二、小學品德課程現(xiàn)狀

      做好小學品德教育意義重大,但遺憾的是絕大多數(shù)的學校在實際教學中品德教育達不到教學要求,并且沒能引起教育部門以及學校的足夠認識,品德課程存在諸多缺陷。主要問題概括為以下幾個方面:

      1.教育理念及目標

      為改善小學品德教育的現(xiàn)狀,首先要解決的問題就是樹立正確的教學理念及目標。思想品德課程改革在具體落實與實施的過程中,一些小學及基層學校并未完全落到實處,許多小學校還存在著口號多、宣傳多,而實際行為少,教學形式多內(nèi)容少等現(xiàn)象。教師在課堂中缺少明確的教學目標,設(shè)計思路不先進、不實際,必然造成課堂教學活動的滯后性,導(dǎo)致小學生們只是為了學習而學習,而不知道思想品德的重要性,影響其學習效率。另外教師的實際教學往往與教學目標之間存在一定差距,這進一步降低了品德教學質(zhì)量。

      2.教學思想

      據(jù)不完全統(tǒng)計,絕大多數(shù)的教學老師態(tài)度認真,但是思想品德教學成效卻不是很高,究其原因是因為教師的教學思想有待提高。部分教師以傳統(tǒng)的客體論、填鴨式的教學模式進行教學,使小學生一直處于被動的狀態(tài),這本質(zhì)上反映了教師對新時期教學概念認識的不足,思想上并未肯定學生在知識學習中的主體地位。

      三、小學品德課程創(chuàng)新教育的建議

      1.精心構(gòu)建課堂環(huán)節(jié)

      傳統(tǒng)的思想品德課教學模式過于陳舊、枯燥、單一,并缺乏啟發(fā)性與創(chuàng)造性,不能起到培養(yǎng)、引導(dǎo)小學生積極、自主地思考的作用,這不符合新課改的教學理念,也不能很好地發(fā)揮思想品德課教學的功能。因此將課堂環(huán)節(jié)進行創(chuàng)新、調(diào)整十分必要。課堂主要有“開課、行課、結(jié)束”三大環(huán)節(jié),而品德課的資源具有廣泛、多樣、綜合及開放性等特點,涵蓋面十分廣闊。結(jié)合品德課程明理、激情、導(dǎo)行的要求,面對異彩紛呈的有形的無形的課程資源,作為教師要精細構(gòu)建課堂環(huán)節(jié),獨具慧眼、善于取舍和識別,把它們合理地運用于教學當中,在課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置中激情激趣,以情明理,情理交融,水到渠成,構(gòu)建一種開放性、活動型融自然、人文、科技為一體的綜合課程,用鮮活的資源去設(shè)計、組織和指導(dǎo)兒童自主探究、發(fā)現(xiàn)、體驗。

      2.為學生提供“創(chuàng)新平臺”

      為學生提供“創(chuàng)新平臺”,以學生為主體。按照新課標提出的教學理念,品德課程創(chuàng)新要轉(zhuǎn)變過去的教學觀念,以學生為中心開展教學工作。在思想品德教學過程中,教師應(yīng)當改變傳統(tǒng)的服從、命令關(guān)系,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以教師為主體的教學方式,而是要形成一種平等、互動的新型師生關(guān)系,營造相互尊重、真誠交往、彼此信任、共同探究的關(guān)系,這樣才有利于師生之間的對話與交流。通過互動、合作來完成思想品德教學的課堂構(gòu)建,從而進一步達到全面提升思想品德教育的實效性??梢酝ㄟ^開展具有實踐性的課外實踐活動;積極參與社會實踐活動;開展多種形式的主題活動如綠色環(huán)保、關(guān)愛老人、愛護動物等,讓他們?nèi)ンw驗、感受在社會生活中的思想品德教育,并在實踐中去體驗社會、觀察社會,對思想品德教育內(nèi)容加以探究。

      3.品德教學與生活相融貼近生活

      斯普朗格說過“教育的目的并非傳授或接納已有的東西,而是從人的生命深處喚醒他沉睡的自我意識,將人的生命感、創(chuàng)造力、價值感喚醒”。真實的生活體驗是重要的課程資源。脫離了實際生活去培養(yǎng)學生的品德,只是流于說教,學生無法接受必定達不到教育效果。教育的內(nèi)容和形式應(yīng)貼近學生的生活,反映學生的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。一方面要以真實生活事件為例來展開課程,另一方面要以普通的事件為主,真理源于生活讓學生更能真切地體會。孩子擁有了真實的生活體驗,就擁有了真實的生活世界。

      參考文獻

      [1]于力錚.在思品課中實施創(chuàng)造教育[J] .長春教育學院學報,2011(01).

      [2]楊今寧.小學“品德與生活(社會)”課程開設(shè)現(xiàn)狀的分

      析與反思[J].教育實踐 與研究(A), 2011(02):16~17.

      [3]李元元.以新思路新模式促進創(chuàng)新人才培養(yǎng)[J].中國高等教育,2010(12).

      [4]劉瑋.讓學生在思品課堂上大膽地“說話”[J].教育教學論壇,2013(11).

      作者簡介:賈燕群(1983.05—),女,浙江蕭山人,小教一級

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