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      淺談素質(zhì)教育下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

      2016-05-14 01:11陳夏露
      都市家教·下半月 2016年6期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)課堂素質(zhì)教育教學(xué)

      陳夏露

      【摘 要】素質(zhì)是指人的自身所存在的內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的身心特征及其結(jié)構(gòu),是決定其主體活動(dòng)功能、狀況及質(zhì)量的基本因素?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂(lè)知者”,我國(guó)古代偉大的教育家孔子很早就闡明了“愉快教育”的優(yōu)越性?!敖逃谷擞淇?,要讓一切教育帶有樂(lè)趣”,現(xiàn)代教育學(xué)家斯賓塞又響亮地提出了“愉快教育”理論。現(xiàn)代教學(xué)論也公認(rèn):課堂教學(xué)除知識(shí)對(duì)流的主線外,還有一條情感對(duì)流的主線。教學(xué)活動(dòng)是在知識(shí)、情感這兩條主線互相作用、互相制約下完成的。情感這條主線在小學(xué)教學(xué)中尤其重要,因?yàn)閮和谟淇斓臍夥罩羞M(jìn)行學(xué)習(xí),可以消除緊張的情緒,抑制學(xué)習(xí)中的疲勞,保持旺盛的精力和高度的興趣,使內(nèi)心世界變得活潑、開朗,從而有效地改善他們的感知、記憶、想象、思維和實(shí)踐能力。

      【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;小學(xué)課堂;教學(xué)

      數(shù)學(xué)作為一種客觀抽象出來(lái)的自然科學(xué),屬于社會(huì)素質(zhì)的范疇。人的數(shù)學(xué)素質(zhì)是人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的雙重體現(xiàn),按照當(dāng)前數(shù)學(xué)教育界比較一致的公論。數(shù)學(xué)的眼光去觀察、分析和表示各種事物的數(shù)量關(guān)系、空間關(guān)系和數(shù)學(xué)信息,以形成量化意識(shí)和良好的數(shù)感,進(jìn)而達(dá)到用數(shù)理邏輯的觀點(diǎn)來(lái)科學(xué)地看待世界,人的數(shù)學(xué)意識(shí)的高低強(qiáng)弱無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映出來(lái)。如數(shù)學(xué)教育家馬明在觀看電視轉(zhuǎn)播的世界杯排球比賽時(shí),從場(chǎng)地工作人員擦地一事想到,如果用一米寬的拖布把整個(gè)場(chǎng)地拖一次至少要走多長(zhǎng)路程的問(wèn)題,并用化歸法原理把所走的路程(長(zhǎng)度)轉(zhuǎn)化成了場(chǎng)地面積來(lái)計(jì)算,這是一般人很少注意或不屑一顧的事,卻是數(shù)學(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)的良好機(jī)會(huì)。足見(jiàn)一個(gè)高素質(zhì)的數(shù)學(xué)工作者具備不失時(shí)機(jī)地應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。數(shù)學(xué)語(yǔ)言作為一種科學(xué)語(yǔ)言,它是數(shù)學(xué)的載體,具有通用、簡(jiǎn)捷、準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語(yǔ)言是人類共同交流的工具之一。數(shù)學(xué)的作圖、心算、口算、筆算、器算是數(shù)學(xué)最基本的技能,而把現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)、生活、流通宜至科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型,達(dá)到問(wèn)題解決,形成數(shù)學(xué)建模的技能,這是數(shù)學(xué)的創(chuàng)造,在數(shù)學(xué)技能解釋、判斷自然或社會(huì)現(xiàn)象及預(yù)測(cè)未來(lái)的同時(shí)也發(fā)展與創(chuàng)造數(shù)學(xué)本身。眾所周知的歐洲十七世紀(jì)哥尼斯堡七橋問(wèn)題無(wú)解的結(jié)論就引出了一個(gè)新的數(shù)學(xué)分支——圖論。數(shù)學(xué)是思維的體操,抽象、概括、歸納與推理等形式化的思維以及直覺(jué)、猜想、想象等非形式化的思維,都是數(shù)學(xué)思維方法、方式與策略的重要體現(xiàn),數(shù)學(xué)直覺(jué)思維、數(shù)學(xué)邏輯思維、數(shù)學(xué)辯證思維都是人的高級(jí)思維形式。

      一、教師要精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入課堂

      “微笑是教師職業(yè)的需要”。教師推門走向講臺(tái),就象演員出幕走向舞臺(tái)一樣,應(yīng)立即進(jìn)入角色。無(wú)論在生活中遇到什么不愉快的事情,決不能將其情緒帶入教室,若將不愉快的情緒傳染給學(xué)生,注定這節(jié)課失敗無(wú)疑。教師微笑的面容、親切的目光,可以消除師生間的鴻溝,縮短師生間情感的距離,可以給課堂定下一個(gè)愉快而安詳?shù)幕{(diào),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。教師要設(shè)法將一些枯燥、無(wú)味的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)成若干有趣、誘人的問(wèn)題,使學(xué)生在解決這些問(wèn)題中去品嘗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,使課堂產(chǎn)生愉快的氣氛。如在進(jìn)行珠算加法訓(xùn)練時(shí),學(xué)生就感到枯燥,若用趣味的故事來(lái)進(jìn)行,將有神奇的效果:“一張紙按0.1毫米算,折疊多少次后,厚度可超過(guò)珠穆朗瑪峰呢?”有的學(xué)生懷疑能否辦到,有的說(shuō)至少也得三天,這時(shí)你告訴學(xué)生,3分鐘內(nèi)就可辦到,但要借助珠算。此刻學(xué)生嘩然,紛紛動(dòng)手,在連加27次后就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了世界最高峰。在數(shù)學(xué)百花園中,趣題比比皆是,如我國(guó)的”百雞問(wèn)題”、”韓信點(diǎn)兵”、”三人分錢”等,國(guó)外的”畢達(dá)哥拉斯算題”、”丟番圖和墓志銘”等,都是進(jìn)行”愉快教育”的好素材。

      二、要充分利用風(fēng)趣和幽默

      恰當(dāng)?shù)娘L(fēng)趣幽默,能活躍課堂氣氛,起到組織教學(xué)的作用,許多有經(jīng)驗(yàn)的教師上課時(shí)常出現(xiàn)師生開懷大笑而又秩序井然的氣氛,這都得益于教學(xué)中的風(fēng)趣與幽默。如在講”雞兔同籠”問(wèn)題:”有頭45個(gè),足116只,問(wèn)雞兔各幾何?”時(shí)學(xué)生心算、筆算后仍面露難色。這時(shí)教師下令:”全體兔子起立!提起前面兩足!”學(xué)生開懷大笑。之后,教師說(shuō):”現(xiàn)在兔子和雞的足數(shù)一樣了,上面45個(gè)頭,下面多少足呢?”學(xué)生答:“”45×2=90只?!薄鄙倭硕嗌僮??””26只”這時(shí)學(xué)生歡快地叫起來(lái)”有26÷2=13只兔子,32只雞”。

      三、要建立平等、民主、親密的師生關(guān)系

      平等、民主、親密的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)和諧愉快課堂氣氛的基矗。這種關(guān)系應(yīng)用于課堂,但建立在平時(shí)。所以,我們教師在日常生活、學(xué)習(xí)中,必須首先愛(ài)其生,才能使學(xué)生親其師、信其道。這就要求教師平素就應(yīng)不斷培養(yǎng)自己良好的心理修養(yǎng),不斷加強(qiáng)職業(yè)道德教育,提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。

      綜述,數(shù)學(xué)作為一種客觀抽象出來(lái)的自然科學(xué),屬于社會(huì)素質(zhì)的范疇。課堂教學(xué)除知識(shí)對(duì)流的主線外,還有一條情感對(duì)流的主線。情感這條主線在小學(xué)教學(xué)中尤其重要,因?yàn)閮和谟淇斓臍夥罩羞M(jìn)行學(xué)習(xí),可以消除緊張的情緒,抑制學(xué)習(xí)中的疲勞,保持旺盛的精力和高度的興趣,使內(nèi)心世界變得活潑、開朗,從而有效地改善他們的感知、記憶、想象、思維和實(shí)踐能力。

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