牟敏

【摘 要】教師要讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主體，放下“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威架子，“蹲下來和學(xué)生做朋友”，共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美。在音樂教學(xué)中，教師要積極轉(zhuǎn)變自身角色，從學(xué)生出發(fā)，從學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的角度出發(fā)，研究解決學(xué)生要學(xué)什么、怎樣學(xué)等一系列問題，讓教師和學(xué)生都成為課程的創(chuàng)造者與開發(fā)者。

【關(guān)鍵詞】音樂教師 角色轉(zhuǎn)變 師生合作

良好的師生關(guān)系是進(jìn)行正常教學(xué)活動、提高教學(xué)效率的保證，對師生雙方良好品質(zhì)的形成也起著重要的作用。而在音樂教學(xué)中，教師和學(xué)生進(jìn)行合作性學(xué)習(xí)，既能建立起平等互動的師生關(guān)系，又能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。

一、尊重學(xué)生的興趣愛好，變“指揮棒”為“引路石”

音樂藝術(shù)有著其豐富的內(nèi)涵與外延，是一種綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)形式。由于年齡特征、個性差異、知識層次等因素的制約，學(xué)生們對音樂的喜好千差萬別。在教學(xué)中，教師不應(yīng)將音樂教育只局限于在“知識”“學(xué)科”等狹窄的范疇內(nèi)來理解，而應(yīng)把“讓每一個學(xué)生的個性獲得充分發(fā)展”的價值觀視為根本，充分體現(xiàn)“以人為本，以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。丟掉傳統(tǒng)教育中教師的絕對權(quán)威，洞悉學(xué)生的興趣愛好，了解他們喜歡什么、不喜歡什么，并針對他們的興趣愛好找準(zhǔn)教學(xué)的切入口，因勢利導(dǎo)，將手中的“指揮棒”變成引領(lǐng)學(xué)生去探索美妙的音樂世界的“引路石”。

二、尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，變“居高臨下”為“平等相交”

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“對于學(xué)生來講，最好的教師是在教學(xué)活動中忘記自己是教師而把自己的學(xué)生視為朋友、志同道合的那種教師?！钡拇_，真摯的情感是不應(yīng)有什么貴賤之分的，學(xué)生與老師一樣有著豐富的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)。從這個意義上說，教師與學(xué)生是平等的。鑒于這種平等，鑒于音樂藝術(shù)情感表達(dá)本身所具有的模糊性，對音樂藝術(shù)的感受與理解就不應(yīng)該是絕對的，不應(yīng)該只是一種簡單意義上的相加。所以，在教學(xué)中，教師要樂于走下講臺，關(guān)注學(xué)生的每一分情感，傾聽他們的心靈，多一些鼓勵，少一些指責(zé)；多一些交流，少一些命令；多一些探討，少一些灌輸。只有這樣，學(xué)生才會變被動為主動，變接受為參與，我們的音樂課堂也才會成為一個充滿情趣的、平等和諧的課堂。

三、培養(yǎng)學(xué)生對美的感受力，變“技巧性傳授”為“藝術(shù)性指導(dǎo)”

審美是完美人性的閃光，審美活動的過程其實(shí)就是一個愛人類、愛自然、愛自己、愛生活的過程。從這個意義上說，培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的愛心，比培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)上的才能更重要。音樂教育首先并不完全是為了培養(yǎng)音樂家，而首先是為了培養(yǎng)人。所以，在教學(xué)中，教師應(yīng)盡量避免那種生硬的、繁難的技巧技能性訓(xùn)練，而應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多為他們營造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間，以激發(fā)起他們熱愛美、傳播美的熱情，從而使美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、成長、壯大。

四、師生合作的方法

（一）平等參與

現(xiàn)階段的學(xué)生都有著自己的性格和思想見解。在音樂課堂上，他們都希望得到教師的認(rèn)可，甚至在某些方面超越老師。教師應(yīng)緊緊抓住這一環(huán)節(jié)，積極主動地做學(xué)生的朋友，要讓學(xué)生感到教師是他們的知心朋友。例如我在教學(xué)一年級的《小雨沙沙》時，就和學(xué)生一起做游戲。我扮演一粒“種子”，有很多扮演“小雨”的學(xué)生紛紛來把我這?！胺N子”澆灌。此時學(xué)生們都感到老師能和他們一起做游戲覺得很開心、很高興。同時，我又在表揚(yáng)的話語中做了些改革。比如我在教學(xué)一年級節(jié)奏練習(xí)時，我把它設(shè)計(jì)成“找朋友”的游戲，模仿老師的節(jié)奏念歌詞。念對的學(xué)生我就表揚(yáng)他：“你真是我的好朋友，我們一起握握手，擁抱一下?！焙唵蔚囊粋€握手、一個擁抱，使學(xué)生的興趣驟然提高。

（二）合作—互補(bǔ)式學(xué)習(xí)

教師與學(xué)生一起合作學(xué)習(xí)，能夠讓每個學(xué)生的特長都得到發(fā)揮，同時又可以互相彌補(bǔ)師生在教學(xué)活動中所不能單獨(dú)完成的任務(wù)，使每個學(xué)生都體驗(yàn)到與教師一起學(xué)習(xí)的樂趣，以滿足自我發(fā)展的需要。例如我在新歌教學(xué)時，經(jīng)常需要范唱歌曲。在以前我會說：“下面請聽老師唱一遍，同學(xué)們仔細(xì)聽，并為老師打節(jié)奏。”學(xué)生只會照著我的意思做，但還有一部分學(xué)生根本無心來欣賞。而現(xiàn)在我改說成：“我覺得大家表現(xiàn)真好，所以我要為大家獻(xiàn)上一首歌曲。但我還需要一個樂隊(duì)、幾個伴舞的演員。有哪幾位愿意與我合作？”話音剛落，學(xué)生們爭先恐后地要求與我一起合作表演。同樣的教學(xué)環(huán)節(jié)用不同的方法來嘗試，效果截然不同。這種合作彌補(bǔ)了教師在范唱時有一些所不能顧及的表演。師生之間親密的合作不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，還能使學(xué)生感到與老師更加的親密。

（三）探究—研討式學(xué)習(xí)

“授之以魚，不如授之以漁”，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，幫助學(xué)生形成知識社會所需要的更高的自學(xué)能力、技術(shù)能力。例如我在教學(xué)西洋樂器欣賞課時，有些學(xué)生經(jīng)常把中國民族樂器與西洋樂器搞混淆。于是我就組織一個討論會，讓大家談?wù)劯鶕?jù)自己的理解怎樣來區(qū)分這兩種樂器。學(xué)生們七嘴八舌地說了很多自己的見解，然后我又把學(xué)生的這些想法總結(jié)、綜合起來。經(jīng)過這樣的討論學(xué)習(xí)，學(xué)生們對中西樂器的區(qū)別就有很深的印象了。

通過這幾種學(xué)習(xí)方法的嘗試，我覺得現(xiàn)在在課堂上學(xué)生們更加勇于提問、善于表現(xiàn)，師生關(guān)系更加融洽、和諧了。我還經(jīng)常從學(xué)生的角度去考慮問題，設(shè)計(jì)他們喜歡的活動，使學(xué)生們能在愉快中接受知識、理解知識、運(yùn)用知識。

【參考文獻(xiàn)】

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