張春燕

摘 要：學(xué)生在小學(xué)階段是其思想品質(zhì)與行為能力初步成型的階段，而小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，其不僅教給學(xué)生基本的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的技能，還能夠塑造學(xué)生的心靈。因此，將德育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中刻不容緩。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單談?wù)勅绾卧谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：德育；滲透；小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)

對(duì)小學(xué)生的德育主要是習(xí)慣的養(yǎng)成教育，即培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提升自身的品質(zhì)與思想情操。教師既是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，也是學(xué)生生活的領(lǐng)路人。要成功地在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育，教師就要采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，讓學(xué)生自覺(jué)自愿地接受知識(shí)，有意識(shí)地提升自己的道德品質(zhì)。本文主要從愛(ài)國(guó)主義教育、感恩父母教育與環(huán)保意識(shí)教育這三個(gè)方面出發(fā)，介紹在語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)痕滲透德育的方法。

一、愛(ài)國(guó)主義教育是永恒的主旋律

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的永恒主題，也是小學(xué)生必須具備的素質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著生動(dòng)、豐富的愛(ài)國(guó)主義教育因素，因此，將愛(ài)國(guó)主義教育無(wú)痕地滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，使其與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)地融為一體，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好品質(zhì)的重要途徑。

比如，在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)的《識(shí)字2》時(shí)，我這樣引入課程：“長(zhǎng)長(zhǎng)的暑假結(jié)束了，在暑假里你們出去旅游了嗎？有沒(méi)有去過(guò)我們的首都北京？它給你留下了什么印象？”學(xué)生大部分都沒(méi)有去過(guò)北京天安門(mén)，他們對(duì)于天安門(mén)的印象也只是電視中升國(guó)旗的片段。于是我便先利用多媒體為學(xué)生播放了早上天安門(mén)廣場(chǎng)升國(guó)旗的視頻，以及國(guó)慶閱兵的視頻，并告訴學(xué)生這里就是天安門(mén)廣場(chǎng)，讓學(xué)生感受?chē)?guó)慶大典的歡慶氣氛以及神州大地的欣欣向榮，在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中感受祖國(guó)的強(qiáng)大，對(duì)祖國(guó)充滿(mǎn)敬佩與熱愛(ài)，并以身為一個(gè)中國(guó)人而感到無(wú)比的自豪。

很多人都認(rèn)為對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育還為時(shí)尚早，其實(shí)不然，學(xué)生的很多品質(zhì)都是在小學(xué)階段形成的，雖然在課堂教學(xué)中教師沒(méi)有直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，但是通過(guò)一系列的教學(xué)方法與手段，讓學(xué)生感受到祖國(guó)的偉大，進(jìn)而對(duì)國(guó)家充滿(mǎn)熱愛(ài)之情，是時(shí)代永恒的主旋律。

二、感恩父母教育是當(dāng)務(wù)之急的話題

父母是孩子的領(lǐng)路人，也是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的保護(hù)者。在多年的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都對(duì)父母的付出視而不見(jiàn)，甚至認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，學(xué)生這樣的思想會(huì)影響他們心理素質(zhì)的發(fā)展，因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育，尤其是讓他們學(xué)會(huì)對(duì)父母感恩，是刻不容緩的話題。

嚴(yán)肅呆板的說(shuō)教不僅會(huì)打擊學(xué)生的信心，還會(huì)讓他們產(chǎn)生一定的抵觸情緒，因此，教師在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生滲透感恩教育，讓學(xué)生在無(wú)形中受到啟發(fā)，感受到父母?jìng)ゴ蟮膼?ài)。比如，在教學(xué)《母親的恩情》這篇課文時(shí)，在課堂教學(xué)開(kāi)始前，我先讓學(xué)生交流母親為自己做的事，很多學(xué)生都不知道從何說(shuō)起。然后我讓學(xué)生先讀一遍課文，并為學(xué)生配樂(lè)“母親”，然后讓學(xué)生將課文中講述的故事講出來(lái)。在學(xué)生基本了解了課文內(nèi)容后，我便開(kāi)始進(jìn)行細(xì)致的講解，抓住“忙著”“夜深了”“一針針一線線”這些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，讓學(xué)生在有感情地朗讀中體會(huì)母親的恩情。

最后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，以“媽媽與我的事”為主題展開(kāi)寫(xiě)一篇小練筆，讓學(xué)生在實(shí)踐與感受中體會(huì)到母親對(duì)自己的關(guān)懷之情，進(jìn)而自主地體貼、孝順父母，懂得報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

三、環(huán)保意識(shí)教育是社會(huì)發(fā)展的前提

環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，環(huán)保問(wèn)題目前已經(jīng)成為與人們生活質(zhì)量息息相關(guān)的一個(gè)話題。保護(hù)環(huán)境不僅要憑借科學(xué)的管理，更要不斷提高全民的環(huán)保意識(shí)。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中對(duì)小學(xué)生滲透環(huán)保意識(shí)的教育，有助于他們從小養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，養(yǎng)成熱愛(ài)自然的良好品質(zhì)。

比如，在教學(xué)《云房子》時(shí)，由于這篇課文是以小鳥(niǎo)的活動(dòng)為線索，用小鳥(niǎo)的眼光觀察世界，為了讓學(xué)生真切地體會(huì)到小鳥(niǎo)的心理變化，我為每位學(xué)生都準(zhǔn)備了小鳥(niǎo)的頭飾，并借助多媒體設(shè)備，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)課文的情境。學(xué)生通過(guò)扮演小鳥(niǎo)，體會(huì)蓋房子的過(guò)程，感受到天空的美麗與小鳥(niǎo)的活潑，有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的感情；通過(guò)見(jiàn)證房子消失的過(guò)程與小鳥(niǎo)由失望到歡快的心理變化，學(xué)生能夠體會(huì)到保護(hù)環(huán)境的重要性。

環(huán)保問(wèn)題是制約現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的一個(gè)方面，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成環(huán)境保護(hù)的意識(shí)迫在眉睫。積土成山，積水成淵，學(xué)生通過(guò)自己的努力，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，都能為社會(huì)帶來(lái)希望。因此，將環(huán)保教育滲透到語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與體會(huì)中認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性，也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的主要手段。

總之，小學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的脊梁，對(duì)其進(jìn)行德育刻不容緩。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師要采取合適的教學(xué)手段與方法，充分挖掘教材內(nèi)容，將德育融入課文教學(xué)之中，從而讓學(xué)生自發(fā)地約束自己的行為，提升自身素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的德育觀念，使學(xué)生自覺(jué)地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成為符合社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。

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編輯 魯翠紅