康安娜
摘要:在高校開(kāi)展馬克思主義哲學(xué)教育的目的,在于培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,提高大學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義理論看待自我、自然和社會(huì)的能力。因此,高校教師可以嘗試在馬克思主義哲學(xué)教育中滲透美學(xué)教育,讓大學(xué)生能夠領(lǐng)悟真、善、美,遠(yuǎn)離假、丑、惡。
關(guān)鍵詞:高校 馬克思主義哲學(xué) 美學(xué)教育 滲透
本文在分析高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育的可行性和必要性的基礎(chǔ)上,嘗試探討滲透美學(xué)教育的途徑,力求推動(dòng)高校馬克思主義理論哲學(xué)教學(xué)改革、促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
一、高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育的可行性
馬克思主義哲學(xué)教學(xué)過(guò)程是“教”與“學(xué)”互動(dòng)的過(guò)程,無(wú)論從“教”的內(nèi)容上還是“學(xué)”的結(jié)果上,都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)教育元素,為美學(xué)教育的滲透提供了可行性:
(一)“教”的內(nèi)容蘊(yùn)含美學(xué)教育元素
1.充實(shí)美
馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容豐富、包羅萬(wàn)象,蘊(yùn)含著無(wú)窮的知識(shí)、思想和智慧,有著充實(shí)之美和飽滿之美。
2.架構(gòu)美
馬克思主義哲學(xué)雖然內(nèi)容豐富,但是結(jié)構(gòu)完整,所有內(nèi)容之間有著緊密的聯(lián)系,統(tǒng)一在整個(gè)馬克思主義理論體系之下,體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的架構(gòu)美。
3.動(dòng)態(tài)美
馬克思主義哲學(xué)是來(lái)源于實(shí)踐又反之指導(dǎo)實(shí)踐的學(xué)科,隨著時(shí)代的變化而不斷進(jìn)行完善與革新,展示出動(dòng)態(tài)的美感。
4.邏輯美
馬克思主義哲學(xué)是人類思想的結(jié)晶,是辨證唯物主義觀點(diǎn)的凝聚,是人類推理能力、想象能力和創(chuàng)造能力的集中體現(xiàn),閃耀著無(wú)可抵擋的邏輯之美和智慧之光。
(二)“學(xué)”的結(jié)果蘊(yùn)含美學(xué)教育元素
1.以“真”為美的價(jià)值觀
馬克思主義哲學(xué)是客觀反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科,堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去的科學(xué)理念,是從“真”的視角審視自我、審視自然、審視社會(huì)的學(xué)科。因此,大學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的時(shí)候,能夠形成以“真”為美的價(jià)值取向和以“實(shí)”為美的審美觀念,提高自身的審美情趣。
2.以“善”為美的價(jià)值觀
馬克思主義哲學(xué)主張沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)形態(tài),倡導(dǎo)平等、文明、自主的社會(huì)理念,從本質(zhì)上體現(xiàn)以“善”為美的價(jià)值觀念。通過(guò)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),能夠提高大學(xué)生明辨是非、分清善惡、區(qū)別美丑的能力,幫助他們形成正確的審美判斷。
3.以“知”為美的價(jià)值觀
馬克思主義哲學(xué)是不斷變化、發(fā)展的學(xué)科,是從人類文明中不斷汲取養(yǎng)分的學(xué)科。通過(guò)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)大學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法、科學(xué)的思維方式和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)他們以“求知”和“認(rèn)知”為美的審美理念。
二、高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育的必要性
在高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育,不僅有著可行性,也有著必要性,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
(一)提高馬克思主義哲學(xué)教學(xué)效率
高校開(kāi)展馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的主要目的是用馬克思主義思想武裝大學(xué)生的頭腦,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。然而,我國(guó)目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、改革開(kāi)放不斷深入、國(guó)際間交往日益頻繁、網(wǎng)絡(luò)普及、資訊泛濫等社會(huì)現(xiàn)狀導(dǎo)致國(guó)民思想出現(xiàn)多元化狀態(tài),大學(xué)生受到來(lái)自各種思潮的干擾,思想上難免出現(xiàn)搖擺和波動(dòng)。在馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育,有利于拓寬教學(xué)思路、豐富教學(xué)內(nèi)容、擴(kuò)大教學(xué)影響、提高教學(xué)效率,更好的利用馬克思主義思想指導(dǎo)大學(xué)生實(shí)踐。
(二)促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)提升
大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、人文素養(yǎng)、交際能力、審美品味、專業(yè)技能等各個(gè)方面,在馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育,不僅能夠提高大學(xué)生的審美品味、校正大學(xué)生的審美觀念,還能夠以美學(xué)教育為切入點(diǎn),讓大學(xué)生辨別什么是真、善、美,如何做到真、善、美,間接提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、道德品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。
三、高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育的途徑
(一)提煉教學(xué)內(nèi)容 挖掘美學(xué)元素
馬克思主義哲學(xué)所闡述的內(nèi)容及運(yùn)用的語(yǔ)言本身就蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)元素,教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)這些元素,并巧妙的滲透給學(xué)生,提高學(xué)生的審美素養(yǎng):
1.發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)潔之美
馬克思主義哲學(xué)能夠用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括最深刻的涵義,直擊事物的本質(zhì)和問(wèn)題的關(guān)鍵,給人們呈現(xiàn)撥云見(jiàn)日、清晰透徹的美感。例如,在關(guān)于社會(huì)本質(zhì)的論述中,馬克思主義哲學(xué)用“社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐”一句話,揭露了一切社會(huì)行為發(fā)生、發(fā)展的本質(zhì),體現(xiàn)了語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔之美。
2.發(fā)現(xiàn)思辨之美
馬克思主義哲學(xué)主張辯證的看問(wèn)題,認(rèn)為事物都有兩面性,既彼此矛盾,又相互統(tǒng)一。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)這種思辨之美,鼓勵(lì)學(xué)生用辯證的眼光看世界、看問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)美、審視美。例如,在講“物質(zhì)與意識(shí)”的時(shí)候,教師引用了“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”的案例教育學(xué)生,不同人的意識(shí)所反映出的客觀事物都不盡相同,不同人對(duì)于美和丑的想法也不一樣,大學(xué)生一定要用馬克思主義理論武裝自己的頭腦,用批判和審視的眼光來(lái)看待事物,形成正確的審美觀和價(jià)值觀。
3.發(fā)現(xiàn)和諧之美
馬克思主義哲學(xué)體系充滿矛盾與統(tǒng)一,不同的理論體系之間既相互獨(dú)立、又彼此融合,共同揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。例如,在馬克思主義哲學(xué)體系當(dāng)中,唯物主義與辯證法相互統(tǒng)一;唯物主義中自然觀和歷史觀相互統(tǒng)一;世界觀和方法論相互統(tǒng)一……在日常教學(xué)中,教師應(yīng)該充分挖掘馬克思主義哲學(xué)中蘊(yùn)含的和諧元素,并鼓勵(lì)學(xué)生利用課上所學(xué)的知識(shí)發(fā)現(xiàn)生活中的和諧之美,賦予每個(gè)學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
(二)改革教學(xué)方法,滲透美學(xué)教育
改革教學(xué)方法,既是為了響應(yīng)高等教育改革的號(hào)召,也是為了滿足美學(xué)教育滲透的需求,在高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中,教師可以采用如下教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)美學(xué)教育滲透:
1.趣味教學(xué),發(fā)掘幽默之美
“幽默是一種藝術(shù)”。在高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該積極開(kāi)展趣味教學(xué),在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛的同時(shí),培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造幽默和欣賞幽默的能力。例如,在講“事物是普遍聯(lián)系的”的時(shí)候,教師組織學(xué)生進(jìn)行趣味猜謎游戲,讓學(xué)生猜“大米的媽媽、爸爸、外婆和外公分別是誰(shuí)?”學(xué)生們被教師的題目吸引,紛紛參與猜題,不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性,也培養(yǎng)了邏輯思維能力和創(chuàng)新能力。尤其當(dāng)他們聽(tīng)到答案是“花生米、蝶戀花、妙筆和爆(抱)米花”的時(shí)候,在哄堂大笑之余,也體會(huì)到了幽默的藝術(shù)和美感。
2.啟發(fā)教學(xué),發(fā)掘認(rèn)知之美
認(rèn)知是美學(xué)教育的基礎(chǔ)。在高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該充分利用啟發(fā)式教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思考、分析、總結(jié)等認(rèn)知能力,進(jìn)而提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。例如,在講“矛盾”的時(shí)候,教師并沒(méi)有直接給出“矛盾”的定義及原理,而是采用“連環(huán)發(fā)問(wèn)”的方式啟迪學(xué)生的思路、引發(fā)學(xué)生思考:“同學(xué)們生活中都遇到哪些矛盾的事情?”“你們認(rèn)為矛盾有哪些特性?”“我們?nèi)绾螀^(qū)分主要矛盾和次要矛盾?”“大家應(yīng)該如何解決生活中遇到的矛盾?”教師通過(guò)提問(wèn)引發(fā)學(xué)生思考,不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了馬克思主義哲學(xué)知識(shí),也鍛煉了學(xué)生分析、思考、總結(jié)、反思等思維能力,讓學(xué)生領(lǐng)略到了認(rèn)知之美,鼓勵(lì)學(xué)生在生活中勤于思考、勇于探究、敢于創(chuàng)新,用自己的勤勞和智慧發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
3.案例教學(xué),發(fā)掘?qū)嵺`之美
馬克思主義哲學(xué)是從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去的科學(xué)。因此,教師要充分利用案例教學(xué)法,通過(guò)例舉貼近學(xué)生生活實(shí)際、迎合社會(huì)時(shí)尚熱點(diǎn)的案例,培養(yǎng)學(xué)生利用課堂所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,讓他們發(fā)掘馬克思主義哲學(xué)蘊(yùn)含的實(shí)踐之美。例如,在講“具體問(wèn)題具體分析”的時(shí)候,教師讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況,探討教師在教學(xué)中如何“因材施教”,學(xué)生在學(xué)習(xí)中如何“個(gè)性化發(fā)展”,通過(guò)這種生活化的案例,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,讓學(xué)生體會(huì)哲學(xué)的實(shí)踐之美。
(三)豐富教學(xué)手段 培養(yǎng)審美情趣
在高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該豐富教學(xué)手段,拓寬教學(xué)思路,提高教學(xué)效率,滲透美學(xué)教育。
1.音頻資料
教師可以利用詩(shī)歌朗誦、歌曲、音樂(lè)等音頻資料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生審美情趣。例如,在講“物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系”的時(shí)候,教師分別給學(xué)生播放“巴洛克時(shí)期”和“古典時(shí)期”的音樂(lè),讓學(xué)生體會(huì)不同歷史時(shí)期音樂(lè)的內(nèi)容、風(fēng)格和形式的差異,讓學(xué)生理解“物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)”的道理的同時(shí),提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。
2.視頻資料
光影、聲音和色彩的交織,不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供異彩紛呈的視覺(jué)享受,也能夠?qū)⒊橄蟮恼軐W(xué)道理以直觀的形式展示出來(lái),實(shí)現(xiàn)哲學(xué)教育和美學(xué)教育的融合。例如,在講“事物是普遍聯(lián)系的”這一章節(jié)的時(shí)候,教師利用視頻資料,為學(xué)生展現(xiàn)了一副小溪流水、草長(zhǎng)鶯飛、蜂忙蝶舞的自然畫卷,讓學(xué)生發(fā)掘這些看似毫不相干的事物之間的內(nèi)部聯(lián)系的同時(shí),也讓學(xué)生領(lǐng)略了大自然的美感,實(shí)現(xiàn)哲學(xué)教學(xué)中美學(xué)教育的滲透。
3.網(wǎng)絡(luò)資源
網(wǎng)絡(luò)資源是把“雙刃劍”,對(duì)于大學(xué)生思想道德建設(shè)既有積極作用,也有消極影響,關(guān)鍵在于教師和學(xué)生如何把握和應(yīng)用它。在馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì),提高教學(xué)效率、滲透美學(xué)教育。例如,為了樹(shù)立學(xué)生正確的“三觀”,教師可以發(fā)起“一周正能量”新聞搜集活動(dòng),讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找每一周的“正能量”新聞,并在課堂上進(jìn)行分享,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美,形成正確的審美價(jià)值觀。
四、結(jié)束語(yǔ)
本文在分析高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育的可行性和必要性的基礎(chǔ)上,嘗試探討滲透美學(xué)教育的途徑。希望通過(guò)本文的論述,能夠推動(dòng)高校馬克思主義理論哲學(xué)教學(xué)改革,促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]張潤(rùn)玲.關(guān)于馬克思主義哲學(xué)教學(xué)滲透審美教育的思考[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2010.
[2]夏偉瑜.哲學(xué)教學(xué)中進(jìn)行美學(xué)教育的幾個(gè)切入點(diǎn)[J].新余高專學(xué)報(bào),2008,(10).
[3]盧天鑫.馬克思主義詮釋下的美學(xué)對(duì)教育價(jià)值論的理論意義[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(03).
[4]李素萍.增強(qiáng)高校哲學(xué)教育的人文精神——關(guān)于馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的思考[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2003,(07).