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      淺談歷史課堂教學(xué)的有效性

      2016-05-30 11:53:31金錦根
      關(guān)鍵詞:歷史課堂有效性

      金錦根

      摘要:隨著新課程改革的不斷深入開展,提高歷史教學(xué)的有效性就是我們每位教師所要面臨和解決的問題,那我們應(yīng)該如何去應(yīng)對呢?我們的教學(xué)觀念和模式都應(yīng)該相應(yīng)發(fā)生更新,我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,要優(yōu)化歷史課堂教學(xué),從一個傳統(tǒng)的知識灌輸者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和激發(fā)者,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生主體意識,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

      關(guān)鍵詞:歷史課堂;有效性;見解和體會

      中圖分類號:G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)06-0029

      一、更新教學(xué)觀念是創(chuàng)建有效課堂最基本的前提

      教師要牢固樹立以學(xué)生為本的主體觀,一切為了學(xué)生的發(fā)展?;诖?,教師必須克服下列觀念和做法:一是無視學(xué)生的主動性,教師課堂上自導(dǎo)自演,把學(xué)生當(dāng)“觀眾”;二是只重視學(xué)生現(xiàn)實狀態(tài)的評價,忽視學(xué)生潛在發(fā)展的可能性;三是無視學(xué)生的差異性,用同一尺度衡量和要求不同的學(xué)生,不注意學(xué)生的個性差異。教學(xué)過程是師生之間、學(xué)生之間的互動過程,又是知識的有機整合過程。因此,教師必須拋棄主宰一切的觀念,樹立民主平等的教學(xué)觀。教師要熱愛、尊重、寬容學(xué)生,努力創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍,使學(xué)生勇于積極思考,敢于大膽質(zhì)疑、體驗成功的喜悅。只有這樣,形成師生學(xué)習(xí)的共同體,才能更有效地啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率。

      二、優(yōu)化課堂教學(xué)是提高課堂有效性的主要途徑

      課堂教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的主陣地。在課堂教學(xué)中,通過運用一些創(chuàng)造性的教學(xué)方法,充分挖掘教材本身蘊含的創(chuàng)造性因素,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。為此,筆者采用“自讀——討論——講授——練習(xí)——矯正”的教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)生的主體意識。那么,如何優(yōu)化課堂呢?

      1. 創(chuàng)設(shè)情景。歷史課堂情境教學(xué)法,就是歷史教師根據(jù)歷史的過去性、復(fù)雜性、社會性等特點,依據(jù)學(xué)生的年齡特點和心理認(rèn)知規(guī)律,在教學(xué)過程中綜合運用多種教學(xué)手段,如語言、掛圖、圖片、錄音、錄像、電影、電視、微機等創(chuàng)設(shè)、渲染出歷史教學(xué)具體、形象、生動、感人的環(huán)境和氛圍,從聽覺、視覺、感覺等多方面喚起學(xué)生的身臨其境感,將歷史“復(fù)原”,使那些久遠(yuǎn)的、陌生的歷史“重現(xiàn)”在學(xué)生面前,寓教于“情”、于“境”,使學(xué)生在身臨其境、心感其情的狀態(tài)中達(dá)到主動地學(xué)習(xí)歷史知識,發(fā)展分析、解決問題的能力,提高思想覺悟的一種教學(xué)方法。它有利于改變過去人們關(guān)心如何“講”好歷史課,到關(guān)心如何讓學(xué)生主動地“學(xué)”會歷史。這一教學(xué)法的最大特點是重視學(xué)生的情感發(fā)展,注意主體的感受與體驗,注意其感受能力與感受欲望,在情感與意境的最佳組合情境中,使學(xué)生受到感染,引起情感體驗,使學(xué)生迅速且正確地理解教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到情感升華,從而促進(jìn)他們心理機能全面和諧發(fā)展,提高教學(xué)的有效性。如講授《辛亥革命》時,筆者就中山服作為本課內(nèi)容的導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生對孫中山和三民主義的興趣。上《抗日戰(zhàn)爭》時,筆者首先播放歌曲《淞花江》來渲染歷史背景,把整個課堂拉向70多年前的抗戰(zhàn)時代。同時,筆者展示歷史圖片——爆炸、逃難、流浪等場景,讓學(xué)生感受到民族靈魂深處的傷痕,讓那個時代的悲憤在學(xué)生心中重新燃燒,然后提問:“九一八”是怎么回事?圖片上的人們?yōu)槭裁磿奶幜骼耍吭凇睹绹?lián)邦政府的建立》的教學(xué)中,筆者將學(xué)生分成三個學(xué)習(xí)小組,分別模擬國會、總統(tǒng)、最高法院三個機構(gòu),并選出“最高領(lǐng)導(dǎo)人”,再選出一名記者,分別向三位學(xué)生提問,組內(nèi)的學(xué)生以作為后援團(tuán)補充。這樣,它大大激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,喚醒他們自覺學(xué)習(xí)的積極性,還滿足了高中學(xué)生的自我表現(xiàn)和自我肯定的需要。

      2. 注重多設(shè)疑和釋疑,這樣可以培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生主體思維能力。質(zhì)疑是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),只有學(xué)生敢質(zhì)疑、會質(zhì)疑,才有激發(fā)學(xué)生興趣和創(chuàng)新的可能。學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多,他對教師所講的內(nèi)容或自己閱讀教材所接觸知識的興趣就越高,可以說,一個對歷史學(xué)習(xí)毫無興趣的人,根本就不會發(fā)現(xiàn)或提出問題,更談不上探討研究了。在歷史課堂教學(xué)中,教師應(yīng)經(jīng)常采用設(shè)疑導(dǎo)學(xué)法,從教材中發(fā)掘出有一定思考價值的知識內(nèi)容,將其轉(zhuǎn)化為問題情景,一方面引發(fā)學(xué)生探求的欲望和動機,另一方面有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤思、善問的學(xué)習(xí)氣氛,學(xué)會提出問題和解決問題。例如教學(xué)中設(shè)問:開辟新航路的過程中有那樣多的困難艱辛,是什么給了航海家們這樣的勇氣?引出對新航路原因探討。接著,筆者設(shè)置了一個游戲,出示胡椒、肉桂等香料的圖片,問:大家猜猜圖中畫的是什么?學(xué)生興致盎然,他們的回答五花八門:樹皮、珍珠、香料……然后,筆者詼諧生動地講述香料在中世紀(jì)歐洲的重要性:香料在中世紀(jì)的歐洲是一種稀有而且昂貴的商品,有許多實際的用處,中世紀(jì)古老而刻板的基督教統(tǒng)治西歐,基督教認(rèn)為洗澡有傷風(fēng)化,是墮落的根源,所以有些人終其一生不洗澡,貴族為了掩蓋身上濃郁的氣味,把香料做成香粉灑在身上,此外,香料可以貯藏食物,可以入藥,難怪后人為哥倫布作傳時第一句話就是“一切為了香料”。正當(dāng)同學(xué)們聽得津津有味時,筆者又拋出下一個問題:航海家們冒著生命危險穿梭于驚濤駭浪之中,僅僅是為了香料嗎?引導(dǎo)學(xué)生分組討論新航路開辟的原因。通過合作學(xué)習(xí),小組成員互相啟發(fā)、互相幫助,問題很快得到了解決。接著提出第三個問題:如果你是當(dāng)時的航海家,你覺得進(jìn)行遠(yuǎn)洋航海還須具備什么條件?因為此問題有趣、好玩、新穎,學(xué)生七嘴八舌:錢、船、航海技術(shù)……課堂氣氛熱烈。最后出示結(jié)構(gòu)圖,在師生共同填圖的過程中完成對新航路原因、條件的知識構(gòu)建。

      教學(xué)是思維的工具,學(xué)生的積極思維往往是由問題開始,又在解決問題的過程中得到發(fā)展的。由此,我們依據(jù)教材的內(nèi)容特點,在新舊知識的連接點上、在教學(xué)的關(guān)鍵處,不斷設(shè)計問題情景。引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、層層遞進(jìn),激發(fā)學(xué)生探索知識的興趣和熱情、釋放每一位學(xué)生的潛能和才干。同時,能敏銳地捕捉學(xué)生的疑問,大膽放手,讓學(xué)生自主探索,真正成為知識的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。

      總之,教無定法,歷史課堂教學(xué)中如何提高課堂教學(xué)有效性是一個見仁見智的問題。在實施素質(zhì)教育的今天、在新一輪的課改大背景下,我們歷史教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身觀念,做一個開渠者、引導(dǎo)者,把學(xué)生視為教學(xué)活動的真正主人,讓他們在和諧、寬松、民主的課堂氛圍中去了解歷史、感知歷史。我們的教學(xué)真正確立“以學(xué)生為主體”的課堂教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的主體意識,讓他們成為獨立思考的個體,學(xué)生自主地去學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,我們歷史教學(xué)的課堂效率自然而然就提高了。

      (作者單位:安徽省望江中學(xué) 246201)

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