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      探析小學(xué)語(yǔ)文課堂培育學(xué)生提出有價(jià)值問(wèn)題

      2016-06-14 02:29:38王靜
      速讀·中旬 2016年6期
      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂小學(xué)價(jià)值

      王靜

      摘 要:?jiǎn)栴}使人的注意力具有明顯的指向性與選擇性,對(duì)持續(xù)進(jìn)行有目標(biāo)的思維、探索活動(dòng)具有顯著的激勵(lì)功能。心理學(xué)研究表明:?jiǎn)栴}意識(shí)是思維的起點(diǎn),沒(méi)有問(wèn)題的思維是膚淺的被動(dòng)的思維,只有當(dāng)個(gè)體活動(dòng)感到自己需要問(wèn)個(gè)“為什么”、“是什么”、“怎么辦”的時(shí)候,思維才真正啟動(dòng)。教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)潛移默化地強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)在思維活動(dòng)中重要地位,除了強(qiáng)調(diào)以外,教師應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)中利用一切可以利用的因素激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

      關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文課堂;價(jià)值;問(wèn)題

      提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題往往比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。一個(gè)新的科學(xué)知識(shí)體系的誕生,一個(gè)新的科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展往往都需要有價(jià)值的疑問(wèn)。問(wèn)題意識(shí)是提出問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生形成了“問(wèn)題意識(shí)”,就能夠更敏銳地感受和覺(jué)察與該問(wèn)題有關(guān)的信息,提高對(duì)無(wú)關(guān)信息的抗干擾能力。問(wèn)題使人的注意力具有明顯的指向性與選擇性,對(duì)持續(xù)進(jìn)行有目標(biāo)的思維、探索活動(dòng)具有顯著的激勵(lì)功能。心理學(xué)研究表明:?jiǎn)栴}意識(shí)是思維的起點(diǎn),沒(méi)有問(wèn)題的思維是膚淺的被動(dòng)的思維,只有當(dāng)個(gè)體活動(dòng)感到自己需要問(wèn)個(gè)“為什么”、“是什么”、“怎么辦”的時(shí)候,思維才真正啟動(dòng)。教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)潛移默化地強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)在思維活動(dòng)中重要地位,除了強(qiáng)調(diào)以外,教師應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)中利用一切可以利用的因素激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)如何培育學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題呢?

      一、培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí):樹(shù)立學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念

      事實(shí)上,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,遇到困難,產(chǎn)生疑問(wèn)的是學(xué)生,因此問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者、提出者理應(yīng)也是學(xué)生。學(xué)起于思,思源于疑。只有將問(wèn)的權(quán)利還給學(xué)生,讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中,探索知識(shí),剖析疑難,發(fā)展思維;才能真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生個(gè)性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。正如蘇霍姆林斯說(shuō)過(guò)的:“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要……總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈?!比欢?,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,有的老師往往只是自己講,常常替學(xué)生問(wèn),不給學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì),不引導(dǎo)學(xué)生自己去剖析疑難,結(jié)果學(xué)生一遇到稍難的問(wèn)題就問(wèn)老師,自己一點(diǎn)也不動(dòng)腦筋,看起來(lái)很省事,可學(xué)生養(yǎng)成了思維懶惰的不良習(xí)慣。這樣,即使教師講得再多、再好,也只不過(guò)是講時(shí)清楚,講后糊涂,勞而無(wú)獲。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就在教師不經(jīng)意中被扼殺了。要改變這種狀況,要求教師注重引導(dǎo),努力尋找學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,并不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,讓他們跳一跳才能摘到果子。

      傳統(tǒng)教學(xué)中,課堂中的提問(wèn)成了教師的專利,學(xué)生只是回答問(wèn)題,很少有主動(dòng)提問(wèn)的機(jī)會(huì)。教師把問(wèn)題緊緊握在自己手中,引導(dǎo)學(xué)生圍著自己的思維轉(zhuǎn),在新課程理念下這樣的課堂教學(xué)已不能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí),更不利于學(xué)生素質(zhì)的全面培養(yǎng),所以課堂教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生的主體地位得以彰顯、回歸。

      二、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍:激發(fā)學(xué)生思維的火花

      兒童對(duì)于外界的一切事物都有著極大地好奇心,求知欲,他們會(huì)經(jīng)常問(wèn)問(wèn)這,問(wèn)問(wèn)那,課堂上教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)熱烈寬松和諧民主氛圍,多鼓勵(lì),多贊賞,讓那顆容納大海的心與奔跑著小溪泉水的心相撞;讓那雙觸摸風(fēng)霜雨雪的手與那雙捧起露珠花瓣的手共舞。

      當(dāng)學(xué)生難以回答出問(wèn)題時(shí),千萬(wàn)不能譏諷,挖苦,嘲笑,要讓他們帶著安全感坐下,投入到對(duì)問(wèn)題的重新判斷思索之中。讓那顆萌發(fā)著求知欲望的心永遠(yuǎn)保持在積極的探索之中,直到解決問(wèn)題帶著種成就感,幸福感完成心靈的積淀。

      例如在教《凡卡》一課時(shí),有個(gè)男學(xué)生提出這樣的問(wèn)題,凡卡在給爺爺?shù)男胖袑?xiě)了自己學(xué)徒生活的苦,在這個(gè)自然段的結(jié)尾用了省略號(hào),作者是什麼用意呢?“這多簡(jiǎn)單還問(wèn)什么,不就是省略了凡卡所受的苦嗎”一個(gè)女生略帶諷刺地接過(guò)話茬,“是呀,挺簡(jiǎn)單的這有什麼”。我也有過(guò)這樣的想法,然而瞬間的閃念之中令我有了靈感,抓住這一教學(xué)契機(jī),直擊主題。我微笑著向提問(wèn)男生豎起大拇指,說(shuō)“是呀,省略號(hào)省略了凡卡所受的苦,那么他還受了那些苦呢?”這一問(wèn),需要孩子們開(kāi)啟智慧的大腦,加以充分的創(chuàng)造想象,男生無(wú)意中的發(fā)問(wèn),卻給本課添上絢麗多彩的一筆。同學(xué)們各顯神通,想象出凡卡所受的其它的苦。而女生的回答如一盞閃亮的明燈,點(diǎn)燃了課堂,至今我仍記憶猶新。那省略號(hào)就如凡卡的串串淚珠,訴說(shuō)著他的凄苦悲傷,我們?cè)跄懿簧钌畹貫橹鸷?,這也更看出沙俄統(tǒng)治下的勞苦人民命運(yùn)的悲慘。教室掌聲雷動(dòng),在這熱烈民主和諧的氛圍中,孩子們智慧的火花得以迸發(fā)。

      三、巧設(shè)情境:誘發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力

      在課堂教學(xué)中,教師除了創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍讓學(xué)生敢于發(fā)問(wèn),還要努力創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生置身于其中,投入到情境之中,達(dá)到身臨其境。在教學(xué)《長(zhǎng)相思》時(shí),由于年代久遠(yuǎn),加之學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)積累還是比較薄弱,而且對(duì)納蘭性德還不是特別了解,只知道他隨康熙皇帝出征,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,課堂上在充分閱讀的基礎(chǔ)上,我播放具有離愁之緒的塤曲,配以納蘭性德在寒風(fēng)朔月中隨帝出征的畫(huà)面,再以另一幅家鄉(xiāng)溫馨恬靜的生活畫(huà)面作比較,讓一部分學(xué)生扮作詞人,另一部分學(xué)生扮作詞人的父母、妻子、兒女,為他們創(chuàng)設(shè)提出問(wèn)題的情景,那么本詞的主旨也就得以揭示。

      有的問(wèn),塞外生活那樣艱辛,他為什么還要離開(kāi)家鄉(xiāng)呢?

      有的問(wèn),家鄉(xiāng)的生活多幸福,他不想念親人嗎?

      有的問(wèn),納蘭性德是納蘭明珠的兒子,他可以利用父親的權(quán)力(位居宰相)說(shuō)服皇帝,留在父母身邊,為什么還要去遭那份罪呢?

      有的說(shuō)“風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故國(guó)無(wú)此聲”難道他一夜未眠嗎?

      是呀這些問(wèn)題的提出,其實(shí)孩子們已經(jīng)抓住了詞人的心理,了解詞人的處境,更能深深地理解詞人的情感。

      納蘭性德,他身為康熙皇帝的一等侍衛(wèi),常常身在征途,不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,他把一切的一切化為如血般鮮活的詩(shī)篇,那顆偉大的孤獨(dú)的心在孩子們聲聲發(fā)問(wèn)中不再孤獨(dú),而依舊偉大。

      結(jié)語(yǔ):新課程改革下的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生帶著問(wèn)題躍躍欲試地走進(jìn)課堂,又帶著新問(wèn)題愁眉緊鎖地走出課堂。在課的伊始提出有價(jià)值的問(wèn)題尤為重要,每一位教師都應(yīng)該在備課中下功夫,引導(dǎo)學(xué)生提出最有價(jià)值的問(wèn)題,使學(xué)生在整節(jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中處于一種困惑、探究的學(xué)習(xí)狀態(tài),讓學(xué)生解決自己最想知道的問(wèn)題成為學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]薛劍剛.論學(xué)生自我提問(wèn)能力及培養(yǎng)[J].湖南第一師范學(xué)報(bào),2001(04).

      [2]孫紅安.懷疑—科學(xué)探索的起點(diǎn)[M]科學(xué)出版社,2000:9-14.

      [3]宋振韶.課堂提問(wèn)基本模式以及學(xué)生提問(wèn)的研究現(xiàn)狀[J].學(xué)科教育,2003(02).

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