吳東敏

摘要：《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，"在音樂(lè)教學(xué)中要把情感、態(tài)度與價(jià)值觀放在首位，突出情感體驗(yàn)。"所謂情感體驗(yàn)，是指在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，欣賞作品或演唱作品時(shí)引起的一系列情感反應(yīng)。學(xué)生的情感應(yīng)隨著音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生共鳴與起伏，并從中得到心理上的藝術(shù)滿足，從而完成真正的心靈陶冶。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；教學(xué)；興趣

中圖分類號(hào)：G623.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）09-0321-02

音樂(lè)教育是小學(xué)教育的重要組成部分，它既可以培養(yǎng)學(xué)生的感受力、鑒賞力、分析力和審美能力，又開拓了學(xué)生的視野，陶冶了情操。要取得良好的課堂教學(xué)效果，必須發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。最重要的是要自始至終盡量多地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生實(shí)踐、參與、體驗(yàn)，因此嘗試以下做法：

1.激發(fā)興趣

良好的開端是成功的一半。一上課就能抓住學(xué)生的心，使之在一種自然、寬松、愉快的氛圍中，產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，使他們充分感知教學(xué)目標(biāo)，無(wú)疑將會(huì)對(duì)后面的學(xué)習(xí)起到事半功倍的良好效果。教師在把握教材和大綱要求后，課前讓學(xué)生自己動(dòng)手收集資料，調(diào)查了解與教材內(nèi)容相關(guān)的人與事。把課程資源拓寬到課堂之外，與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生資源、社會(huì)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探求的欲望。例如，在暑假期間給學(xué)生布置了一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生對(duì)自己生活區(qū)的社團(tuán)文化、文藝活動(dòng)進(jìn)行走訪調(diào)查。同學(xué)們回校后講了不少的體會(huì)，甚至有的同學(xué)還以此為題材寫了歌曲，在同學(xué)們中傳唱，同學(xué)們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣更濃了。可以用游戲、課前預(yù)備、故事、多媒體等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，有利激發(fā)學(xué)生的求知欲望，也可以喚起學(xué)生原有的認(rèn)知圖和情感體驗(yàn)，能從情感上激發(fā)學(xué)生對(duì)教材的共鳴，為下一階段的體驗(yàn)進(jìn)行情感儲(chǔ)備。再如上《在農(nóng)場(chǎng)里》一課時(shí)，利用多媒體、故事的引入展示農(nóng)場(chǎng)里的意境圖，引發(fā)學(xué)生回憶，從情緒上產(chǎn)生親切感，然后再遷移到農(nóng)場(chǎng)里還有什么動(dòng)物？讓學(xué)生懂得應(yīng)保護(hù)大自然，善待每一種動(dòng)物，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。值得注意的是，在創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程中要向?qū)W生提供一個(gè)能合適地進(jìn)行體驗(yàn)的環(huán)境，既可以是真的，也可以是模仿的（如模仿不同動(dòng)物的摸樣、聲音），關(guān)鍵在于引發(fā)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之產(chǎn)生興趣；消除環(huán)境中的不相關(guān)因素，從而使學(xué)生能夠把主要精力集中于當(dāng)前所要學(xué)習(xí)的知識(shí)體驗(yàn)和探求上。

2.領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的理念，轉(zhuǎn)變音樂(lè)教學(xué)觀

教育思想和教育觀念制約著人們的教育行為，影響著教育教學(xué)的全過(guò)程。任何教育行為的實(shí)施，都必須建立在正確的教育思想和教育觀念的基礎(chǔ)上。人類需要音樂(lè)，人類的生活離不開音樂(lè)。按理，大多數(shù)學(xué)生應(yīng)該是喜愛(ài)音樂(lè)的，事實(shí)也確如此。然而，多年來(lái)我們的音樂(lè)教育卻屢屢遭到學(xué)生的排斥，"學(xué)生們喜歡音樂(lè)但卻不喜歡上音樂(lè)課"的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，甚至到了讓學(xué)生覺(jué)得"音樂(lè)課的教室，簡(jiǎn)直就是我的刑場(chǎng)"的地步。有學(xué)生這樣說(shuō)："一提到上音樂(lè)課，我就頭痛。因?yàn)橐簧弦魳?lè)課，就有無(wú)數(shù)個(gè)我根本不認(rèn)識(shí)的音符迎面撲來(lái)，令我招架不住。更可怕的是，老師竟然讓我全都記下來(lái)。這怎么可能呢？我又不是音樂(lè)天才，這么多的'哆來(lái)咪'，看到都害怕，讓我背下來(lái)，簡(jiǎn)直是謀殺……音樂(lè)課的教室，簡(jiǎn)直就是我的刑場(chǎng)！"——類似的現(xiàn)象比比皆是，不得不令我們深思！的確，長(zhǎng)期以來(lái)，我們的音樂(lè)課內(nèi)容單一、落后于時(shí)代發(fā)展的需求；教法死板、與音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)背道而馳。我們更多地注重音樂(lè)技能、技法的傳授與訓(xùn)練而忽視了音樂(lè)藝術(shù)的審美特性；更多地關(guān)注教師本人的情感體驗(yàn)而忽略了學(xué)生的興趣愛(ài)好及音樂(lè)情感……在某種意義上等于抹殺了學(xué)生作為一個(gè)有著相對(duì)獨(dú)立的、豐富的內(nèi)心世界及情感體驗(yàn)、審美觀念的個(gè)體的感受和創(chuàng)造欲望。我們應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)教育作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，它首先是一種基本素質(zhì)的教育。它通過(guò)教授音樂(lè)這門聽覺(jué)藝術(shù)，來(lái)反映人們的思想、情感以及社會(huì)生活，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣、愛(ài)好，具有對(duì)音樂(lè)美的感受能力、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞、創(chuàng)造能力，教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活，從而促進(jìn)學(xué)生健全人格和健康個(gè)性的發(fā)展，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

3.利用教材因素，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力

小學(xué)音樂(lè)教材中，許多歌（樂(lè)）曲是進(jìn)行審美教育的好教材，每首作品都展示了一幅美的畫面，讓人從聽覺(jué)和視覺(jué)上感受美，并根據(jù)作品的情緒進(jìn)入音樂(lè)意境，使他們?cè)谝魳?lè)意境中產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美欲望，提高審美能力。如《幸福的明天美滋滋的哩》是一首彝族民歌風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲，曲調(diào)熱情歡快，又具有幸福、甜美之感，整首歌曲如同描繪一幅秀麗的圖畫，給人留下美好的遐想與回味，為了使學(xué)生體驗(yàn)到歌曲的情緒，使他們情不自禁地參與學(xué)習(xí)，并樂(lè)在其中，我在教學(xué)中，配以電教片介紹祖國(guó)建國(guó)前后和改革開放的發(fā)展變化，從絢麗多彩的城市風(fēng)光到小城鎮(zhèn)風(fēng)情，再介紹彝族山寨的風(fēng)土人情，配上該歌曲的伴唱錄音導(dǎo)入新課，富有彝族特色的熱情曲調(diào)，使學(xué)生仿佛看到他們正載歌載舞的歡迎遠(yuǎn)方的每一位客人，這時(shí)學(xué)生情感已沉浸在作品美的意境之中，同時(shí)，表出了想學(xué)、想唱的欲望。這樣的教學(xué)使學(xué)生體會(huì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵，找出美的意境，從而達(dá)到學(xué)生審美能力的目的。