【摘要】英語課堂的對話教師不能簡單地認為是你問我答的會話,而是有意義、有啟發(fā)的真實交流。以課堂對話為例,教師可以從問題引發(fā)、學(xué)生中心、評價反饋這三個方面使課堂對話真實、有意義。
【關(guān)鍵詞】英語課堂 英語教師 真實對話
師生之間的交流對話是英語課堂的重要組成部分。Scott Thornbury(1996:279-281)提到目前師生在課堂上真正意義上的對話很少?,F(xiàn)在的對話過于儀式化、程序化。英語課堂需要真實的對話,而不是為了對話而對話。
一、真實的對話
Richard Cullen(1998:180-181)認為課堂發(fā)生的對話環(huán)境有其特殊性,要遵循教學(xué)目標、既定規(guī)則的要求,不應(yīng)簡單以實際生活的對話作為課堂對話真實性的標準。在這種特殊的課堂環(huán)境下,我們英語課程的出發(fā)點和落腳點又在哪里呢?真實對話的雙重標準是有意義和有啟發(fā)。
1.有意義的交流。有意的交流就是教師與學(xué)生的對話以溝通信息。交流思想為目的。全建強提出真正的交際活動以獲取信息為目的,注重師生在真實語言情境中進行交流,注重聽說雙方的角色、地位、情感、態(tài)度、以及相互之前的關(guān)系、共享的知識和客觀情景。
2.有啟發(fā)的交流。有啟發(fā)的交流,需要學(xué)生參與課堂中,需要教師引導(dǎo)學(xué)生進行獨立的思考,而不是簡單地模仿和練習(xí)。教師要真正跳出教材、語言材料的束縛,把真實的生活環(huán)境呈現(xiàn)給學(xué)生,把對話的主題上升到人文關(guān)懷的高度。
二、對話模式探究
I-R-F模式是師生對話的最常用的模式。模式如下
T: What will you be in the future? (Initiate)
S: I will be a basketball player. (Response)
T: A basketball player, great. (Feedback)
Richard Cullen(2002:119-120)認為這種傳統(tǒng)的對話模式一方面教師通過問題引發(fā)能進行意義的交流,另一方面教師也能通過反饋,進行點評,是非常適合課堂的交流模式。從I-R-F模式入手,看教師在對話模式中如何有意義的交流,有啟發(fā)的交流。
1.問題引發(fā)。教師提問問題的類型、對問題的修正、以及給與學(xué)生反應(yīng)的時間是問題引發(fā)環(huán)節(jié)體現(xiàn)對話真實性的三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師的問題包括兩種問題。一種是展示性問題(display question),例如閱讀文本時的理解性問題,教師知道已經(jīng)知道問題的答案,學(xué)生的回答只是用來檢驗對于詞匯、語法知識的掌握程度。另一種是相關(guān)性問題(referential question),教師是不知道問題的答案的,例如教師問“whats your favorite color?”,這時候?qū)W生的回答是隨機的,是無法預(yù)測的。真實的對話,不僅僅需要展示性問題,來檢驗學(xué)生對指示目標的掌握程度,還需要從展示性問題過渡到參考性問題,深度展開,引發(fā)學(xué)生思考,進行有意義的交流。
2.學(xué)生中心。從上述前三個案例中,我們可以看出,在整個對話中教師成了對話的中心:教師控制著對話的主題,掌握著對話的內(nèi)容和進程,甚至是指定誰來回答這個問題。教師和學(xué)生在整個對話中是不平等的,學(xué)生在對話中處于被動地位,只能不停地回答問題。教師需要在平日培養(yǎng)學(xué)生的批判思維,對問題獨立思考,在對話中反客為主,向教師提問。課堂真實的對話是以學(xué)生為中心的對話學(xué)習(xí),學(xué)生有權(quán)利進行選擇和提問。
3.評價反饋。傳統(tǒng)的課堂對話中教師評價更加注重對學(xué)生的語音、語調(diào)、語法錯誤的糾正,忽視了對學(xué)生回答內(nèi)容的反饋。真實的對話是信息的交流,是情感的分享,得到教師共情反饋的學(xué)生,會更加自信地、積極地參與到課堂中。
三、總結(jié)
真實的課堂對話體現(xiàn)了英語課程的性質(zhì):工具性和人文性的統(tǒng)一。一方面師生的交流為學(xué)生提供了豐富的語言輸入:教師為學(xué)生展示了各種情境下詞匯、句子、語法的結(jié)構(gòu),學(xué)生通過接觸這種規(guī)范的語言、有趣的情境,激發(fā)了與教師、同伴交流的興趣,提高學(xué)生交際能力。另一方面師生的交流為學(xué)生開啟了另一扇文化之門:教師通過各種語言材料,向?qū)W生展示有別于本國文化的另一種文明和思維,鼓勵學(xué)生創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生全面思考問題的能力。
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作者簡介:倪玲,女,山東濰坊人,首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院研究生,研究方向:課程與教學(xué)論(英語)。endprint