◆ 李少君

?

主持人語

◆ 李少君

艾略特在《傳統(tǒng)與個人才能》中強調(diào)藝術(shù)家要有“歷史意識”，他認為，偉大的藝術(shù)一旦出現(xiàn)，整個藝術(shù)秩序和藝術(shù)史也會發(fā)生變化，此前的藝術(shù)和藝術(shù)家的重要性本身也會隨之被重新認識，并重新排序。其實，詩歌也可以做這樣的理解。二十一世紀詩歌已近十五年，幾乎每一個寫詩的人都預(yù)感到一個大的詩歌時代即將來臨，因此迫切需要深入認識和理解當(dāng)下詩歌及其真實狀況。尤其在新詩即將百年的節(jié)點上，梳理當(dāng)下詩歌即二十一世紀詩歌十五年，有助于我們更好地認識自己，并嘗試理解和把握當(dāng)下的詩歌狀態(tài)及其所處的歷史位置。

我覺得首先要把二十一世紀詩歌十五年放到當(dāng)代詩歌四十年的背景下來認識和思考。這里說的當(dāng)代詩歌，主要指自朦朧詩發(fā)生影響以來的四十年，中間還包括臺灣現(xiàn)代詩，當(dāng)然也是從它對大陸詩歌產(chǎn)生影響被大陸詩歌普遍接受開始算起的。我個人曾大致把這四十年分為三個階段：一是朦朧詩時期，也就是主要對外學(xué)習(xí)的階段，翻譯詩在這一階段盛行；二是文學(xué)尋根時期，也是對內(nèi)尋找傳統(tǒng)的階段，后來更在“國學(xué)熱”、文化保守主義潮流中日趨加速，臺灣現(xiàn)代詩對大陸產(chǎn)生影響主要在這一階段，但第三代詩人中已有部分詩人開始具有自覺將傳統(tǒng)進行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換的創(chuàng)造意識；三是二十一世紀詩歌開初時期，也就是我稱之為詩歌的“草根性”的時期，這是向下挖掘的階段，也是接地氣和將詩歌基礎(chǔ)夯實的階段。這一階段出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)詩歌，引發(fā)口語化趨勢，同時，地方性詩歌的興起，底層草根詩歌崛起和女性詩歌的擴張，也是此一階段的重要現(xiàn)象。應(yīng)該說，我們目前還處于這一階段，“二十一世紀詩歌論壇”要討論的重點，也就是這一階段。我們歡迎提供有獨到見解的分析討論文章。

不過，我們討論的最終目的，卻是為了迎接一個偉大詩歌時代的到來，即一個新的詩歌階段，也就是向上超越的階段，這也將是一個融會貫通的時期。我相信，在這個階段，具有美學(xué)典范性的詩歌和詩人將出現(xiàn)，甚至，已經(jīng)出現(xiàn)但有待發(fā)掘，這一階段，將確立真正的現(xiàn)代美學(xué)標準，呈現(xiàn)獨特而又典范的現(xiàn)代美學(xué)形象，從而建構(gòu)現(xiàn)代的意義世界，為當(dāng)代人提供精神價值，安慰人心。

《詩刊》編輯部]