向運紅

摘要：在思想品德學(xué)科的實施過程中，面對不同的價值觀，我們不能一味地追逐時尚，而應(yīng)用“旁觀者清”的眼光作出另一番透析。思想品德學(xué)科作為一門道德實踐課程，必須立足課堂，以改革課堂教學(xué)為契機，激活其生命力，使思想品德學(xué)科彰顯更多的靈性和詩意。

關(guān)鍵詞：教學(xué)方法；教學(xué)導(dǎo)入；主體參與；人本觀念；良好習(xí)慣

從心理學(xué)的角度講，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個外部刺激內(nèi)化為主觀感受的心理體驗過程。學(xué)生所要學(xué)的知識是人類千百年來積累的間接經(jīng)驗，對初中的學(xué)生而言比較抽象。因此，在課堂教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)不僅培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，而且讓學(xué)生感受到思想品德課內(nèi)容在生活中無處不在，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強課堂教學(xué)的有效性。

一、精心設(shè)計課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)

良好的導(dǎo)入是成功的一半。作為課堂教學(xué)的重要組成部分，如果導(dǎo)入不成功，無法激起學(xué)生參與的欲望，那么課堂教學(xué)就很難取得成功。導(dǎo)入的作用顯而易見，那么如何設(shè)計出能吸引學(xué)生注意力，調(diào)動學(xué)生參與積極性的課堂導(dǎo)入呢？首先，要以學(xué)生為中心，充分考慮學(xué)生的現(xiàn)有知識水平、心理特點與生理特點及初中的興趣愛好。初中生以形象思維為主，抽象思維為輔，因此可以利用直觀形象的事物來導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，如圖片、課本插圖、多媒體等。這些事物具有具體生動的特點，符合中學(xué)生的思維特點，通過給學(xué)生呈現(xiàn)大量形象直觀的感性材料，可以促進學(xué)生由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。如在教學(xué)“維護消費者權(quán)益”這一內(nèi)容時，運用多媒體課件向?qū)W生展示一組組圖片（旅游景區(qū)的纜車墜落事故，某顧客在商場買的電器正常使用而造成人身傷害等），然后導(dǎo)入：當(dāng)消費者的合法權(quán)益受到侵害時，應(yīng)該如何保護自己的合法權(quán)益？

其次，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理選擇。導(dǎo)入方法有許多，但適合學(xué)生特點，與教學(xué)內(nèi)容相符合的導(dǎo)入方法才是成功的導(dǎo)入方法，有些內(nèi)容適合形象導(dǎo)入法，有些適合開門見山直接引入新課的學(xué)習(xí)，有些適合采用正反事例的對比來導(dǎo)入，有的適合設(shè)置懸念導(dǎo)入等。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容慎重選用，以在較短的時間內(nèi)吸引學(xué)生的注意力，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，促進學(xué)生積極主動地參與到課堂教學(xué)中來，真正做到課伊始，趣已生。

二、創(chuàng)設(shè)音樂情境，開啟學(xué)生心靈

音樂能開啟學(xué)生心靈，能起到潛移默化的教育和激勵作用，所以筆者經(jīng)常把音樂引入課堂，收到了意想不到的效果，增強了課堂教學(xué)的實效性。

如在講《自信是成功的基石》這一課時，筆者先播放零點樂隊的歌曲《相信自己》：“只因為始終相信，去拼搏才能勝利。相信自己，你將贏得勝利創(chuàng)造奇跡。相信自己，夢想在你手中，……”動感的旋律深深地吸引了學(xué)生，學(xué)生迫切想了解：自信對青少年有哪些作用？應(yīng)該如何面對自負(fù)與自卑？由此讓學(xué)生迅速進入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。又如，在講《人生難免有挫折》這一課時，筆者播放了歌曲《陽光總在風(fēng)雨后》：“難免曾經(jīng)跌倒和等候，要勇敢的抬頭……陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空，珍惜所有的感動，每一份希望在你手中……”優(yōu)美的歌詞展現(xiàn)了一幅美麗的雨后景色，打動了每一位學(xué)生的心弦，學(xué)生從歌聲中深深感受到風(fēng)雨后的美麗，激發(fā)了他們戰(zhàn)勝挫折的動力。實踐證明，將音樂運用到思想品德課教學(xué)中，使課堂充滿了活力，充滿了激情，把知識性、思想性、哲理性和藝術(shù)性融為一體。

三、啟發(fā)學(xué)生勇于思維，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表見解

“學(xué)貴在質(zhì)疑”。教學(xué)應(yīng)是教師誘導(dǎo)學(xué)生使之生疑，導(dǎo)向使之釋疑。多設(shè)疑，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維。

教育家黃全愈博士在《素質(zhì)教育在美國》中談到：課堂上，凡屬于見解型的問題，老師不能判定對錯，如果一定要說，必須說明僅僅是個人觀點，因此在美國校園里，學(xué)生思維活躍，師生能平等交流。反思我們的思想品德課教學(xué)，教師經(jīng)常擺出授道者居高臨下的姿態(tài)，總是試圖把一種統(tǒng)一的價值觀傳授給學(xué)生，凡是不同于課本觀點，不同于傳統(tǒng)理念，不同于自己價值標(biāo)準(zhǔn)的問題，要么斥之錯誤，要么避而不談，置之不理。

作為思想品德課教師，應(yīng)該認(rèn)識到隨著多元開放社會的形成，形形色色的價值觀念紛至沓來，這也是社會進步的象征和趨勢。學(xué)生在課堂上有不同的想法甚至于“奇談怪論”是正常的，教師不僅不應(yīng)壓制，而且還應(yīng)鼓勵學(xué)生有不同想法，大膽質(zhì)疑，不唯書，不唯上。對于種種想法，無論是淺薄幼稚，還是謬誤百出，或是辛辣尖銳，教師都應(yīng)尊重，不要動輒就充當(dāng)法官，輕易作出是非判斷，這樣才能真正培育自由的思想和獨立的精神，師生也才能進行平等的交流。也只有這樣，才能培養(yǎng)出具有勇于思維和大膽創(chuàng)新精神的社會人才。

四、關(guān)注學(xué)生生活，讓課堂更具親和力

所謂課堂即社會，社會即生活。如果課堂教學(xué)離開學(xué)生生活，那么教學(xué)就成為無本之木，無源之水。新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力?！庇腥嗽f：“文科是主觀感受的表達，是內(nèi)心情感的流露，是個人見解和智慧的展現(xiàn)。文科教育的真正價值在于獲取這種感受，體驗這種情感，理解這種見解，轉(zhuǎn)化這種智慧，最終形成自己豐富的精神世界?！痹谒枷肫返抡n教學(xué)中，有些觀點、理論較為抽象，遠(yuǎn)離學(xué)生生活實際，學(xué)生缺乏感性認(rèn)識，感到高不可攀。因此，在教學(xué)過程中要聯(lián)系生活實際，選用一些發(fā)生在學(xué)生身邊的事例，把生活中的鮮活題材引入課堂，縮短教材與學(xué)生生活實際的距離，變抽象思維為感性認(rèn)識，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽提問，從生活中感悟教材，突破教學(xué)重點、難點，使他們積極有效地理解和把握教材的知識內(nèi)涵。從而提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。

總之，在思想品德學(xué)科的實施過程中，面對不同的價值觀，我們不能一味地追逐時尚，而應(yīng)用“旁觀者清”的眼光作出另一番透析。思想品德學(xué)科作為一門道德實踐課程，必須立足課堂，以改革課堂教學(xué)為契機，激活其生命力，使思想品德學(xué)科彰顯更多的靈性和詩意。