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摘要：本文通過(guò)對(duì)東西方迷信現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)單概述，對(duì)比，旨在發(fā)現(xiàn)其異同，從中找出其對(duì)跨文化交際的啟示，希望通過(guò)對(duì)淺層的禁忌現(xiàn)象分析，說(shuō)明中西方深層的文化差異，通過(guò)對(duì)中西禁忌文化差異的比較，避免不必要的文化沖突，提高跨文化交際能力，避免跨文化交際的失誤。

關(guān)鍵詞：中西方文化 禁忌文化 跨文化交際

中圖分類(lèi)號(hào)：G04文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）11-0075-02

隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中西方文化交流的日益頻繁。東西方文化由于歷史地域的差異，呈現(xiàn)出多樣性，復(fù)雜性，導(dǎo)致不同民族有不同的語(yǔ)言、生活方式和思維模式。比如禁忌，英語(yǔ)是taboo，這一說(shuō)法來(lái)源于太平洋波利尼西亞的湯加島，含義是神圣的非凡的，后引申為禁止的危險(xiǎn)的。所謂禁忌，是指在工作或者日常生活中忌諱或者禁止人們說(shuō)某些話(huà)或者做某些事情，不僅來(lái)源于人類(lèi)對(duì)大自然神秘現(xiàn)象的畏懼，也包含了人類(lèi)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)以及一些社會(huì)俗成。這是一種普遍存在的復(fù)雜的文化和社會(huì)現(xiàn)象，這種特定的民俗文化既是一種生活氛圍，又是一種生活模式，存在于世界各國(guó)。禁忌文化同時(shí)也體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家或民族的信仰，它作為一種特有的文化現(xiàn)象從遠(yuǎn)古至今已經(jīng)深入到世界各地人們生活的方方面面，一些生活物品、自然現(xiàn)象、習(xí)俗或者數(shù)字動(dòng)物等等都被人們賦予特殊的含義，這些習(xí)俗也無(wú)時(shí)不在影響著人們的行為和認(rèn)識(shí)。禁忌現(xiàn)象是各種文化都有的普遍現(xiàn)象，也影響著跨文化交際，在跨文化交流中很大一部分的失敗是因?yàn)榻晌幕牟町愒斐傻?。因此了解跨文化交際中的禁忌文化習(xí)俗差異，使雙方在交流和互動(dòng)上避免不必要的誤會(huì)或者尷尬，能更好地促進(jìn)中西方跨文化交際的順利實(shí)現(xiàn)。

一、 個(gè)人隱私

A mans home is his castle.（一個(gè)人的家是他的城堡。）這句英語(yǔ)諺語(yǔ)說(shuō)明對(duì)西方人來(lái)說(shuō)一個(gè)人的家庭是神圣不可侵犯的，未經(jīng)許可不得入內(nèi)。歐美人強(qiáng)調(diào)個(gè)性獨(dú)立，很重視隱私，喜歡獨(dú)門(mén)獨(dú)戶(hù)，互補(bǔ)干涉，因此詢(xún)問(wèn)別人隱私被認(rèn)為是一種很不禮貌的行為，個(gè)人私生活也是如此，這與西方所推行的神圣不可侵犯的私有制的社會(huì)制度有很大關(guān)系。因此對(duì)于很多西方國(guó)家的人來(lái)說(shuō)，年齡收入婚姻狀態(tài)，以及宗教信仰、政治傾向等等都是很敏感的話(huà)題。比如看到朋友戴了一塊很漂亮的手表，不要問(wèn)這塊表花了多少錢(qián)買(mǎi)的，否則，對(duì)方會(huì)認(rèn)為你很粗魯。英語(yǔ)發(fā)源地英國(guó)的天氣變化多端，人們特別關(guān)心天氣情況，同時(shí)為了避開(kāi)隱私，西方人選擇像天氣這樣一些無(wú)關(guān)痛癢的話(huà)題，每每打招呼的時(shí)候就討論下天氣，這是非常自然的話(huà)題。好比在中國(guó)，中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，自古以來(lái)民以食為天的思想深入人心，因此打招呼的方式一般都是以“你吃了嗎？”開(kāi)始的。在漢語(yǔ)中，沒(méi)有和privacy相關(guān)的詞語(yǔ)，千百年來(lái)，中國(guó)人喜歡群居，重視集體，很多個(gè)人生活或者隱私很難不被人知道或者干涉，所以東方人重視集體和西方國(guó)家個(gè)人隱私的差異，在跨文化交際中出現(xiàn)了很多誤會(huì)，中國(guó)人善意的關(guān)心或者詢(xún)問(wèn)被西方人誤解為隱私的侵犯，讓他們覺(jué)得很不愉快。

再比如說(shuō)在中國(guó)人來(lái)說(shuō)“老”意味著有經(jīng)驗(yàn)有資歷，而西方人是不愿意言老的，認(rèn)為他們老意味著衰老不中用，所以在老人面前忌說(shuō)老字。中國(guó)人習(xí)慣主動(dòng)攙扶年紀(jì)大一點(diǎn)的人，而歐美的老人，多忌諱由別人來(lái)攙扶，這種過(guò)于熱情的舉動(dòng)會(huì)讓他們認(rèn)為這有損于體面，是受輕視的表現(xiàn)。中國(guó)自古以來(lái)都以尊重老人為美德，老字是尊稱(chēng)，意味著有經(jīng)驗(yàn)有資歷有地位，見(jiàn)了老年人都會(huì)加一個(gè)老教授，老同志，老領(lǐng)導(dǎo)，老師傅等等。在日常生活和工作中，西方人為了表示平等的地位，大多不考慮年紀(jì)職位地位輩分等等，通常直呼其名，所以我們?cè)谖鞣娇梢月?tīng)見(jiàn)小孩子對(duì)自己的爸爸或者爺爺直接叫名字，這一點(diǎn)與中國(guó)的傳統(tǒng)大相徑庭，在中國(guó)被認(rèn)為是很不禮貌的表現(xiàn)。

在中國(guó)，很多時(shí)候拜訪(fǎng)他人是直接去上班的地方或者去家里找這個(gè)人。但是西方文化對(duì)個(gè)人隱私的保護(hù)就意味著登門(mén)拜訪(fǎng)或者做客前一定要提前預(yù)約，并征得對(duì)方的同意，或者由對(duì)方提供他們方便的時(shí)間，而且時(shí)間上也得適當(dāng)控制，比如不能太早或者太晚拜訪(fǎng)。

二、數(shù)字和顏色

眾所周知，西方人忌諱13，特別忌諱13號(hào)又恰逢周五，被認(rèn)為是黑色星期五，人們害怕在這一天會(huì)碰到災(zāi)難性的時(shí)間。這一禁忌和西方國(guó)家的宗教傳說(shuō)有關(guān)，相傳歷史上著名的最后的晚餐，就是耶穌和12個(gè)弟子共進(jìn)晚餐，第十三個(gè)人是出賣(mài)他的猶大。耶穌最后被釘死在十字架上，碰巧也正好是13日的周五。這一禁忌還可以追溯到人類(lèi)始祖亞當(dāng)和夏娃，在13日星期五的這一天偷吃禁果被趕出伊甸園。還有諾亞方舟駛?cè)氪蠛樗?，包括去年恐怖分子襲擊法國(guó)巴黎，都是在13號(hào)的星期五。

數(shù)字7是西方人的吉利數(shù)字，西方很多彩票的刮刮卡叫幸運(yùn)七（Lucky Seven）。這個(gè)說(shuō)法源于圣經(jīng)，在圣經(jīng)里，上帝在七天創(chuàng)造世界萬(wàn)物，七象征著精神圓滿(mǎn)，所有的生命都以這個(gè)數(shù)字為中心。圣經(jīng)的啟示錄里也多次使用數(shù)字七，比如七個(gè)教堂，七個(gè)新事物等等。

當(dāng)然在中國(guó)，最具神秘色彩的數(shù)字是九，中國(guó)古代九是皇室的象征。除此以外。從傳統(tǒng)意義上看，九意味著長(zhǎng)長(zhǎng)久久，八意味著發(fā)，六意味著六六大順。在中國(guó)，最不吉利的數(shù)字莫過(guò)于四，因?yàn)樗脑谥袊?guó)諧音是死，而14諧音是要死，這是人們特別忌諱的。

非常有意思的是，在中國(guó)認(rèn)為特別吉利的六西方文化也是一個(gè)不詳?shù)臄?shù)字，三個(gè)連寫(xiě)的六在被認(rèn)為是魔鬼的象征，是一個(gè)兇兆。

而在顏色上，東西方的顏色表示的色彩非常豐富，很容易引起含義上的誤解。比如紅色，在中國(guó)是傳統(tǒng)喜慶的色彩，紅色意味著紅紅火火，大吉大利，新娘結(jié)婚的時(shí)候要穿紅色的衣服，頭戴大紅花，坐大紅花轎。而在西方，紅色是火和血的代表，表示殘酷血腥。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，白色象征不祥，比如在葬禮上，通常是用白色的小花，來(lái)表達(dá)對(duì)死去親人的哀悼和敬意。而在西方文化里，白色象征著美好歡樂(lè)純潔，新娘結(jié)婚的時(shí)候通常穿白色的婚紗。再比如，藍(lán)色，在中國(guó)給人感覺(jué)肅穆嚴(yán)肅，而在西方代表著沮喪消沉（I feel blue today.）或者是下流淫穢（blue book）。綠色在中國(guó)代表春天象征著新生和希望，而在西方是幼稚缺乏經(jīng)驗(yàn)（green hand）。

三、動(dòng)植物的詞匯

動(dòng)物和植物是存在一定的文化意義的。因?yàn)槲幕牟煌?，相同的?dòng)物、植物表達(dá)的感情色彩有的時(shí)候也是完全相反的。眾所周知，龍是中國(guó)的象征，中國(guó)人都自稱(chēng)自己是龍的傳人，龍象征著權(quán)力和力量。中國(guó)有很多成語(yǔ)和龍有關(guān)并且都是褒義，比如龍鳳吉祥，藏龍臥虎，生龍活虎等等，而在西方文化里，龍是一種兇猛的動(dòng)物，代表著邪惡。因此有人為了區(qū)分西方的龍和中國(guó)的龍，特別把中國(guó)的龍成為 Chinese dragon。狗是西方特別喜歡的動(dòng)物，在英美國(guó)家，狗被認(rèn)為是人類(lèi)忠實(shí)善良的朋友，作為最受人類(lèi)喜愛(ài)的寵物之一，有很多日常用語(yǔ)都和狗有關(guān)，luck dog （幸運(yùn)兒），love me，love my dog（愛(ài)屋及烏），Every dog has his day（每個(gè)人都有他的幸運(yùn)日）。而在中國(guó)，說(shuō)別人是狗往往被認(rèn)為是罵人的話(huà)，比如狗眼看人低，人模狗樣，狐朋狗友，狗仗人勢(shì)等等。

蝙蝠在中國(guó)是幸福吉祥健康的象征，因?yàn)轵鸬尿鹱趾透Ｗ滞?，所以很多民間的圖案都有蝙蝠，比如我們經(jīng)?？吹降膲弁肷系奈澹穑└０輭?。但是在西方，比如歐洲的民間傳說(shuō)，蝙蝠是一種邪惡而且恐怖的動(dòng)物，總是和一些可怕的事物一起出現(xiàn)，比如吸血鬼，邪惡的巫師等等，同時(shí)蝙蝠是見(jiàn)風(fēng)使舵兩面派的代名詞。英語(yǔ)里有成語(yǔ) as blind as a bat （完全看不見(jiàn)和蝙蝠一樣眼神不好）。

此外，英語(yǔ)國(guó)家送花也是有一些禁忌的，比如，忌諱送白色的花，比如在中國(guó)被認(rèn)為是百年好合的百合花被認(rèn)為是厄運(yùn)的預(yù)兆或者死亡的象征，主要在掃墓或者祭亡靈的時(shí)候用，相當(dāng)于中國(guó)的菊花的用途，所以在西方看望生病住院的病人是不能送白色或者紅白相間的花的。此外在中國(guó)我們喜歡送禮送花送雙數(shù)，因?yàn)楹檬鲁呻p，但是在西方，送花是忌諱送雙數(shù)的。

四、日常生活

在日常生活中，東西方各自有很多不一樣的禁忌。這些日常禁忌的不一樣給不同國(guó)家人們之間的交往帶來(lái)了一定的阻礙，在跨文化交際中，對(duì)方如果不注意而觸犯了某種禁忌，會(huì)帶來(lái)不愉快，甚至?xí)斐梢恍_突。

在中國(guó)，我們經(jīng)常在下雨天把傘在室內(nèi)打開(kāi)來(lái)晾干它，但是在英國(guó)，到了室內(nèi)，人們必須迅速把傘收起來(lái)。有一種說(shuō)法說(shuō)室內(nèi)打傘被認(rèn)為嬌氣，是故弄玄虛的行為。另外一種說(shuō)法是室內(nèi)打開(kāi)傘預(yù)兆著不幸。據(jù)說(shuō)，因?yàn)閭惚环伦髋竦幕?，只能罩在貴族的頭頂上。室內(nèi)打傘被認(rèn)為是褻瀆神靈，是倒霉的預(yù)兆。當(dāng)然在中國(guó)，我們也有同樣的說(shuō)法，據(jù)說(shuō)室內(nèi)打傘不利于小孩子長(zhǎng)個(gè)子，并且還有另外一種說(shuō)法就是因?yàn)閭愕闹C音是散，在室內(nèi)就是散財(cái)散家。

在西方有一種說(shuō)法打破鏡子將倒霉七年。這種說(shuō)法源于羅馬的一世紀(jì)，古羅馬人認(rèn)為鏡子能照出人的面貌，同時(shí)認(rèn)為人的健康狀態(tài)是7年一個(gè)輪回，因此如果打破鏡子就預(yù)示著會(huì)連續(xù)倒霉7年或者生病7年。事實(shí)上，因?yàn)楫?dāng)時(shí)西方的玻璃鏡子非常的昂貴又容易打破，如果在皇宮里一名女傭打破了鏡子，她將被判處7年的牢獄。

從梯子下面走過(guò)去會(huì)讓人倒霉，這也是英美非常常見(jiàn)的一種忌諱，看上去很有道理，假設(shè)梯子底下走過(guò)，上面掉什么東西下來(lái)會(huì)傷人。其實(shí)這一禁忌的真正起因來(lái)源于宗教，靠在墻邊的梯子與墻面形成三角形，三角形被認(rèn)為是神秘的三位一體，如果平民百姓從三角形的拱門(mén)下走過(guò)，這就是對(duì)神圣不可侵犯的圣地的一種褻瀆，會(huì)有厄運(yùn)降臨。

對(duì)于疾病和死亡的態(tài)度，中西方人還是很相似的，都盡量采用簡(jiǎn)潔委婉的表達(dá)方式。比如說(shuō)談及死亡，習(xí)慣于直接表達(dá)的西方人卻很少直接說(shuō)die，為了減輕die對(duì)人心理的強(qiáng)烈刺激，他們多用pass away， be in heaven，be with god，go to sleep forever等等說(shuō)法都和die這個(gè)詞繞道而行。對(duì)于癌癥，英語(yǔ)用 big C，這是人們對(duì)求生懼死的本能體現(xiàn)。同樣的在中國(guó)，很忌諱直接說(shuō)人死了，一般都非常委婉地說(shuō)走了，仙逝，駕崩等等。

隨著國(guó)家民主之間文化之間的交流日益頻繁，禁忌文化成為人們討論關(guān)心的問(wèn)題，不同國(guó)家和民族既有普遍性也有特殊性。中西方國(guó)家有著不同的文化淵源和風(fēng)俗習(xí)慣，所以不同國(guó)家或者民族的人們?cè)谒季S方式、價(jià)值觀(guān)念、行為等方面存在著各種各樣的差異。俗話(huà)說(shuō)入鄉(xiāng)隨俗，入國(guó)問(wèn)禁。在中西方跨文化交際中，因?yàn)槲幕尘昂驼Z(yǔ)言習(xí)慣的不同，偶爾會(huì)觸犯一些對(duì)方的禁忌，一旦發(fā)現(xiàn)，一定要及時(shí)并且非常誠(chéng)懇地道歉。另一方面，要能包容對(duì)方的一些無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤，相互尊重相互理解?？缥幕浑H并不要求某一方放棄自己的風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀(guān)，只是要求在交際中盡量理解對(duì)方，在問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和處理方面盡可能一致，以求得與對(duì)方更好地合作。因此，我們必須對(duì)對(duì)方的禁忌文化有一定的了解，克服文化差異，避免一些文化沖突現(xiàn)象的產(chǎn)生，在溝通過(guò)程中達(dá)到更有效的融合，確?？缥幕涣鞯捻樌M(jìn)行。

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