貴州

高中語文原生課堂不妨讓學(xué)生自主設(shè)疑自主命題

貴州饒 岸

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》自2003年修訂以來，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，在追求高中教育共同價(jià)值的同時(shí)，充分發(fā)揮了語文課程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能，促使語文教育教學(xué)走上了素質(zhì)教育的道路。但它所提出的“要使全體高中學(xué)生都獲得必須具有的語文素養(yǎng)，同時(shí)幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中探尋適合自己的發(fā)展方向，給他們提供展示才華的舞臺”，在我們所處地區(qū)的一線教學(xué)中，還沒有得到真正的落實(shí)。

同時(shí)，2017年教育部對高考語文的考試大綱做了調(diào)整，強(qiáng)調(diào)考查學(xué)生的語文素養(yǎng)，如閱讀理解能力、語言運(yùn)用能力、綜合分析能力。普通高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)也要求學(xué)生具有語言建構(gòu)與運(yùn)用能力，能獲得思維的發(fā)展與提升，能進(jìn)行審美鑒賞與創(chuàng)造，能進(jìn)行文化傳承與理解。這些都需要在語文課堂上得到培養(yǎng)與體現(xiàn)。進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，勢在必行。

雖然合作探究和自主學(xué)習(xí)等素質(zhì)教育教學(xué)方式的改革初見成效，但很多地區(qū)很多學(xué)校未能真正做到教師放手、學(xué)生自主。即便有些教師倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但更多的教師是把問題拋給學(xué)生，以此為綱，讓學(xué)生進(jìn)行合作探究，沒有學(xué)生真正思考后的提問與探疑。然后，教師命題來考查學(xué)生是否把自己圈定的知識掌握了。而讓學(xué)生先研讀課文，然后自主設(shè)題，再用學(xué)生自主設(shè)置的題目來引領(lǐng)課堂教學(xué)；把學(xué)生的優(yōu)秀命題組合成練習(xí)，甚至在周測和月考中由學(xué)生自主命題——這種基于學(xué)生原生課堂所做的嘗試和運(yùn)用很少很少。把課堂還給學(xué)生，很多時(shí)候只是口號。面臨成績的考核，很多學(xué)校和教師不敢放手，不愿放手，不信任自己也不信任自己的學(xué)生。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我規(guī)劃，即學(xué)生自己對某篇文章某堂課某個(gè)時(shí)段進(jìn)行任務(wù)布置與時(shí)間分配。然后，學(xué)生在接受教師相關(guān)知識和方法的指導(dǎo)與示范之后，確定某堂課某篇文章某個(gè)專題的疑難，提出問題，設(shè)置導(dǎo)學(xué)。學(xué)生在學(xué)完某篇課文某個(gè)章節(jié)某個(gè)專題后，自主設(shè)置練習(xí)與試題，通過問題來引領(lǐng)課堂教學(xué)。當(dāng)然，這些問題必須是：能貫穿某堂課某篇文章的核心問題；能代表大多數(shù)學(xué)生的疑難問題；能判斷自己掌握程度的提問；能引導(dǎo)自己進(jìn)行精準(zhǔn)思考的設(shè)問和追問。學(xué)生以小組為單位，以每個(gè)小組的語文代表為核心，就某個(gè)問題某個(gè)板塊某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行探究。該組每個(gè)成員輪流做展示代表，互相質(zhì)疑、互相補(bǔ)充、互相幫助，共同推導(dǎo)出結(jié)論，共同進(jìn)步。教師的角色定位是參與指導(dǎo)，即事先給予相關(guān)知識和方法的指導(dǎo)與示范，授之以漁，中間參與學(xué)生的合作探究，事后點(diǎn)評總結(jié)。幫助學(xué)生完善思路，做好反饋與評價(jià)機(jī)制。

筆者認(rèn)為在高中語文原生課堂中，學(xué)生能這樣自主設(shè)疑自主命題，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，才能契合新課改理念，才能體現(xiàn)素質(zhì)教育。

在中國，“素質(zhì)教育”一詞出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代中期。1995年第7期、第8期的《人民教育》雜志刊登了時(shí)任國家教委副主任柳斌的《關(guān)于素質(zhì)教育問題的思考》一文，他提出面向21世紀(jì)，基礎(chǔ)教育改革的緊迫任務(wù)是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由此，中國教育進(jìn)入了轟轟烈烈的素質(zhì)教育改革浪潮中。

20世紀(jì)90年代以來，自主學(xué)習(xí)成為西方教育心理學(xué)研究領(lǐng)域中的一個(gè)熱門話題，世界各國把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力作為一項(xiàng)重要的教育目標(biāo)。我國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃課題中，將自主學(xué)習(xí)確立為重要內(nèi)容。新一輪課程改革提出改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，提倡以弘揚(yáng)人的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。

奧地利著名心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒在其著作《自卑與超越》中指出：人的一切行為都是有明確目標(biāo)的。人在追求其目標(biāo)方面，追求的運(yùn)動(dòng)和方向最能為人所理解。由于這種追求目標(biāo)的活動(dòng)，使人始終處于生成轉(zhuǎn)化的過程之中，其結(jié)果導(dǎo)致個(gè)體朝著由負(fù)向正的情境運(yùn)動(dòng)。由于人具有選擇的權(quán)利和能力，因而他們就應(yīng)該被看作是積極主動(dòng)的人，而非僅僅是被動(dòng)地作出反應(yīng)的人。他們能夠感知事件、評價(jià)事件、對事件作出結(jié)論。

所以真正的自主學(xué)習(xí)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的思維，開啟幽閉的心智。把自主學(xué)習(xí)權(quán)歸還給學(xué)生，才能解放學(xué)習(xí)力。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中，發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷能力，內(nèi)化掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)與人溝通、團(tuán)結(jié)協(xié)作。自主學(xué)習(xí)讓學(xué)生成為具有終身學(xué)習(xí)能力的人，在未來社會(huì)中持續(xù)發(fā)展成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：變革學(xué)習(xí)方式，使全體學(xué)生都獲得參與社會(huì)生活所必需的語文素養(yǎng)；同時(shí)，必須顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，激發(fā)學(xué)生的潛在能力。還提出，語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其持久的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，幫助他們樹立主體意識，了解自己，了解學(xué)習(xí)的對象，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是“接受”和“探究”的和諧統(tǒng)一。不能忽視對必要的知識的傳授和基本技能的訓(xùn)練；針對我國學(xué)生目前的實(shí)際情況和教育發(fā)展的需求，特別要重視探究學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)需要獨(dú)立，也需要合作。今天強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，是為了提高群體學(xué)習(xí)效率，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、團(tuán)隊(duì)精神。在教學(xué)中應(yīng)該注意幫助學(xué)生克服自我中心的思想傾向，使他們積極參與討論及其他活動(dòng)，學(xué)習(xí)正確自如地表達(dá)，敞開自己的心扉，同時(shí)也學(xué)習(xí)傾聽他人的意見，吸納他人的意見，深入到別人的內(nèi)心世界，在追求共同目標(biāo)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享，學(xué)會(huì)寬容和溝通。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)對象沒有興趣，就不會(huì)積極主動(dòng)的參與吸收，教學(xué)就達(dá)不到效果。要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)對象的興趣，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生變得積極主動(dòng)，就要讓學(xué)生有目標(biāo)，有嘗試，有嘗試后的成功，有成功后的喜悅，有喜悅后情不自禁的再探究，然后變得有信心。有了興趣與信心，才容易在學(xué)習(xí)和探索遇到困難的時(shí)候培養(yǎng)意志力。學(xué)習(xí)時(shí)有意志力不容易，因?yàn)楦咧猩幍哪挲g段容易有激情也容易半途而廢，但凡碰到一點(diǎn)困難感覺沒有前路，就容易否定自己的能力，否定自己之前的付出。

美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。而教學(xué)方式轉(zhuǎn)變，不但實(shí)現(xiàn)了滿足了學(xué)生的社交和尊重需求，還實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)需求。達(dá)到了激勵(lì)理論中的最高層次。

學(xué)生自主設(shè)疑將轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，使學(xué)生真正成為課堂主體。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，能對某堂課某篇文章進(jìn)行自我規(guī)劃；進(jìn)行合作探究時(shí)，能在小組中盡情表達(dá)自己的看法和意見，并有在全班同學(xué)面前展示的機(jī)會(huì)，獲得同學(xué)和老師的點(diǎn)評與贊賞；最關(guān)鍵的是，他們可以自己命題，這個(gè)命題還很有可能被選作周測試題甚至月考試題……被認(rèn)可的激勵(lì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教師的苦口婆心和“死而后已”。

享譽(yù)全國的語文教育名師洪鎮(zhèn)濤在上世紀(jì)80年代就認(rèn)為語文教學(xué)的本質(zhì)就是教師指導(dǎo)下的學(xué)生自學(xué)。

語文課堂上，教師的職責(zé)是引導(dǎo)和組織。一篇文章被教師講透不如被學(xué)生琢磨透，一個(gè)細(xì)節(jié)被教師作為問題提出來不如被學(xué)生發(fā)現(xiàn)研磨。教給學(xué)生基本的知識點(diǎn)和閱讀的方法，授之以漁，再給學(xué)生足夠的時(shí)間，學(xué)生會(huì)還給你一個(gè)驚喜。

當(dāng)然，這不是說教師就可以課前偷懶、課上無所事事。一旦轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，教師的備課量將大大多于傳統(tǒng)的教學(xué)方式。因?yàn)椋處煙o法預(yù)料學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，會(huì)在哪個(gè)點(diǎn)設(shè)題，會(huì)做怎樣的探究。如果教師自己不把教學(xué)內(nèi)容研磨透徹，就無法給學(xué)生以精準(zhǔn)的點(diǎn)評和全面的總結(jié)，無法順著學(xué)生思路把他們引到正確的解讀方向。每次課都做全面精心的準(zhǔn)備，對教師自身素養(yǎng)的提升有莫大的促進(jìn)作用。而且，教師在點(diǎn)評和總結(jié)過程中所展現(xiàn)出來的豐富學(xué)識和調(diào)控能力，能得到學(xué)生的贊嘆和仰慕，這有利于學(xué)生“親其師信其道”，提升教學(xué)效度。再就是，教師正面點(diǎn)評和采用學(xué)生自主設(shè)置的題目，會(huì)激勵(lì)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)雙贏，師生和諧共同前進(jìn)。

綜上，筆者認(rèn)為要真正還學(xué)生在課堂上的主體地位，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，踐行教育部的改革和要求，契合當(dāng)下時(shí)代的發(fā)展，不妨讓學(xué)生自主設(shè)疑自主命題，用學(xué)生自己的問題來引領(lǐng)教學(xué)。

貴州省貴陽市北京師范大學(xué)貴陽附屬中學(xué)）

如此“天道酬勤”

李蟠是康熙年間丁丑科的狀元。他身材高大，特別能吃，加之思考、寫字都很慢，所以在考試時(shí)揣了36個(gè)饅頭，意思是今天無論如何，賴也要賴在考場里把文章寫完，所以要帶足干糧。 果然，天黑了，考生們都交了卷，李蟠才剛剛開了個(gè)頭。監(jiān)考官過來催他交卷，他急得滿頭大汗，聲淚俱下地央求主考官：“學(xué)生畢生之業(yè)，在此一舉。請千萬不要催逼，容我慢慢寫完?！北O(jiān)考官見他可憐，就發(fā)給他幾支蠟燭。這時(shí)他帶的36個(gè)饅頭早已吃完，又厚著臉皮要了幾個(gè)饅頭，挑燈夜戰(zhàn)，一直寫到深夜才交卷?？滴醯壑肋@件事后，不但不怪罪他，反而認(rèn)為他是一位難得的苦學(xué)之士，竟破例讓他當(dāng)上了頭名狀元。