閆 琳（陜西師范大學(xué)出版總社，陜西西安 710062）

當(dāng)今社會，隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，人們的世界觀、人生觀和價值觀受到多元文化的沖擊，同時面臨著機遇和挑戰(zhàn)。初中學(xué)生處于告別小學(xué)階段的懵懂和即將跨入高中階段的關(guān)鍵時期，在眾多素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，重中之重是培養(yǎng)他們成為“有道德的人”。思想品德課（以下簡稱“思品課”）教學(xué)肩負(fù)育人重任，更應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生過積極健康的生活，為學(xué)生未來發(fā)展打好生命的底色。本文側(cè)重從思品課教學(xué)打好生命底色的四個重要基點展開說明。

一、融入：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚民族精神

中華文化在五千年歷史的長河中不絕如縷，薪火相傳，文化傳統(tǒng)從未中斷。中華民族經(jīng)年累代創(chuàng)造并傳承下來的物質(zhì)遺存和精神遺存，諸如語言文字、風(fēng)俗禮儀、思維方式、倫理宗教、審美旨趣、文學(xué)藝術(shù)、器物制度等，都屬于傳統(tǒng)文化?？梢?，傳統(tǒng)文化是一個比較寬泛的概念，其中既有精華又有糟粕，既與時代文明發(fā)展有共性的一面，又有阻礙現(xiàn)代文明發(fā)展的一面。在思品課教學(xué)中，教師給學(xué)生強調(diào)的繼承和發(fā)揚，應(yīng)是“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“傳統(tǒng)美德”“民族精神”，對學(xué)生發(fā)展、社會發(fā)展起推動作用的精華部分。

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）的前言部分明確規(guī)定了思想品德課程的特性，其中之一就是人文性，即“用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)”。這部分內(nèi)容集中體現(xiàn)在《課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“我與國家和社會”板塊：認(rèn)識國情，愛我中華——“學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，增強與世界文明交流、對話的意識”。教學(xué)時，建議學(xué)生分組搜集不同國家、民族和地區(qū)的獨特文化，認(rèn)識文化的多樣性和復(fù)雜性，可以以圖片展示、影視素材等形式引入，讓學(xué)生在欣賞圖片、觀看影視資料過程中，感受中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力，進(jìn)而產(chǎn)生文化認(rèn)同感、民族自豪感，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不斷完善和提高自己，并能在實踐中正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化、辨別傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，在多元文化中保持對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的清醒認(rèn)識。

繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，在于推動優(yōu)秀文化創(chuàng)新性發(fā)展，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力，同時在與不同文化的對話、交流和互鑒中兼收并蓄，不斷汲取各種文化的養(yǎng)分來豐富和發(fā)展中華文化。

二、和善：學(xué)會悅納自己，理解尊重他人

初中學(xué)生處于青春期，在思維品質(zhì)、自我意識、情緒情感發(fā)展方面呈現(xiàn)出一些新的矛盾和特點，他們開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界和精神需求，有了一定的獨立性要求，對自身與家長、同學(xué)和教師之間的關(guān)系有了想法和主張，對學(xué)習(xí)和未來發(fā)展也有了自主規(guī)劃和目標(biāo)要求。他們?nèi)菀自谕槿后w中尋找樂趣、宣泄情感和塑造思想，借此表達(dá)自身價值。因此，思品課教師在教學(xué)中應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)初中學(xué)生身上的變化，關(guān)注其內(nèi)心成長需求，采用學(xué)生樂于接受的形式開展教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和熟練掌握教材知識，并能將所學(xué)知識與自身發(fā)展相結(jié)合，提升綜合素養(yǎng)，以更好地適應(yīng)不斷變化發(fā)展的社會生活。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》通過成長中的我、我與他人和集體體現(xiàn)這部分內(nèi)容，具體有：認(rèn)識自己——“悅納自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展”“體會青春期的美好，學(xué)會克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動”“理解情緒的多樣性、復(fù)雜性，學(xué)會調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂觀、積極的心態(tài)”“了解自我評價的重要性，能夠客觀地認(rèn)識自我，積極接納自我，形成客觀、完整的自我概念”“學(xué)會換位思考，學(xué)會理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善”等。該部分內(nèi)容分散于三個年級不同課程之中。思品課教師應(yīng)尊重學(xué)生生理和心理發(fā)展特點，依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，靈活安排教學(xué)內(nèi)容，以便更好地與學(xué)生成長需求合拍。在教學(xué)時，可以采用情境表演、小組交流等方式，讓學(xué)生通過事例、活動和情境，了解尊重自己、尊重他人在社會生活中的重要性，并引導(dǎo)學(xué)生懂得，尊重不僅體現(xiàn)于人與人之間的交往當(dāng)中，還體現(xiàn)在尊重不同民族、不同文化和風(fēng)俗習(xí)慣，能以尊重、平等的態(tài)度與各少數(shù)民族和其他國家的人民友好交往。教學(xué)時，還可以通過探究活動“自我探索之旅”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，并參照“同學(xué)眼中的自己”，全方位認(rèn)識自己，不僅認(rèn)識自己的優(yōu)勢，更要能客觀評價自己的不足，進(jìn)而取長補短，做更好的自己。

“種花的人周圍都是鮮花，種刺的人身邊都是荊棘。”尊重他人是一種高尚的美德，也是個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。思想品德教師要幫助學(xué)生認(rèn)識到，尊重，不僅反映一個人的文化素養(yǎng)，還體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)，同時，也反映了一個民族的文化底蘊。在生活中，無論是面對同學(xué)、老師、家長還是鄰居、朋友，都應(yīng)該自覺尊重他們，常做換位思考，因為每一個人都希望得到他人的尊重和理解。只有這樣，才能在學(xué)習(xí)和生活中取得更大的進(jìn)步，獲得更好的發(fā)展。

三、責(zé)任：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識，引導(dǎo)積極人生

愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”“責(zé)任重于泰山”也是我們耳熟能詳?shù)囊痪湓??！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》制定的基本理念之一就是幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民，這也是課程的核心。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德，樹立勇?lián)?zé)任的意識和積極向上的生活態(tài)度，對學(xué)生成長具有基礎(chǔ)性作用。思想品德教育不是因教而教，而是引導(dǎo)學(xué)生以主動的、負(fù)責(zé)任的姿態(tài)，與他人和社會進(jìn)行互動，積極面對和解決生活中的各種問題和矛盾，幫助學(xué)生培育積極的學(xué)習(xí)生活態(tài)度，學(xué)會與他人合作和分享，會關(guān)心人、有責(zé)任心、有創(chuàng)造力。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然未明確指出責(zé)任板塊，但通讀課程內(nèi)容后不難發(fā)現(xiàn)，有關(guān)責(zé)任的內(nèi)容分散于道德、心理、法律、國情等各方面，旨在教會學(xué)生在社會中扮演好自己的各個角色，積極承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，做負(fù)責(zé)任的合格公民。例如，人教版九年級第一單元“承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會”，分為“責(zé)任與角色同在”“在承擔(dān)責(zé)任中成長”兩課。其中，“我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)”“不言代價與回報”，說明每個人在生活中扮演的角色、承擔(dān)的責(zé)任和后果；“承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任”“承擔(dān)對社會的責(zé)任”“做一個負(fù)責(zé)任的公民”，說明個人在社會生活中要對集體和國家承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，并且要信守承諾、勇?lián)^錯，自覺承擔(dān)責(zé)任，做負(fù)責(zé)任的公民。教學(xué)時，可以結(jié)合歷年“感動中國人物”事例，用典型人物身上具有的勇于承擔(dān)責(zé)任的精神，啟發(fā)學(xué)生深入思考，體悟承擔(dān)責(zé)任對個人成長的重要意義，引導(dǎo)學(xué)生將責(zé)任意識融入學(xué)習(xí)生活實際并積極踐行，為樹立“做一名負(fù)責(zé)任的好公民”奠定思想基礎(chǔ)。

四、遠(yuǎn)志：樹立遠(yuǎn)大志向，助推成就未來

2016年9月9日，習(xí)近平總書記在看望北京市八一學(xué)校師生時強調(diào)，中小學(xué)生是青少年的主體，是國家的未來和希望。中小學(xué)生要立志成才，必須勤奮學(xué)習(xí)、提高綜合素質(zhì)，努力做到修身立德、志存高遠(yuǎn)，勤學(xué)上進(jìn)、追求卓越，強健體魄、健康身心，錘煉意志、砥礪堅韌。崇高的理想是激勵人們前進(jìn)的不懈動力，良好的道德和奉獻(xiàn)精神是一個人終身受益的寶貴財富。對于初中學(xué)生而言，這個時期是愛做夢的階段，也是人生的黃金時代。學(xué)生處于身心發(fā)展的特殊年齡階段，需要教師的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識到要想有所成就，就要樹立理想，并為之努力奮斗。綜觀古今中外，取得成就的人，無一不是樹立遠(yuǎn)大理想，并為之努力拼搏的。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》的設(shè)計思路充分考慮了思品課應(yīng)引導(dǎo)青少年學(xué)生關(guān)心國家和社會發(fā)展的命運，提高民族自尊心和自信心的實際效用。人教版《思想品德》九年級第四單元“滿懷希望 迎接明天”，概括說明學(xué)生應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想，創(chuàng)造未來美好生活，與《課程標(biāo)準(zhǔn)》的實踐性原則相契合，指導(dǎo)學(xué)生過積極健康的生活。其中，“實現(xiàn)我們的共同理想”第一框“我們的共同理想”讓學(xué)生走近理想，了解理想社會的樣子，最高理想和共同理想，以及二者之間的關(guān)系；第二框“全面建成小康社會”，緊密聯(lián)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際，讓學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨為什么要提出全面建成小康社會，以及全面建成小康社會后我們國家是什么樣子。通過這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，層層遞進(jìn)，幫助學(xué)生理清思路，明白理想與現(xiàn)實的距離，以及明確實現(xiàn)理想的路徑，進(jìn)而引出第三框題“共創(chuàng)和諧偉業(yè)”的落腳點，讓學(xué)生清晰自己在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中的作用。由于政治學(xué)科除教會學(xué)生掌握一般知識的作用之外，還具有特殊作用，即教會學(xué)生如何更好地處理自己與自己、自己與集體、自己與國家的關(guān)系，并且在這過程中堅持自己的理想信念，不斷提升自己、完善自己，將個人理想融入共同理想之中，實現(xiàn)個體的人生價值，做對社會有用的人。教學(xué)時，教師可以將歷史人物或當(dāng)代名人實現(xiàn)理想的事例引入課堂，讓學(xué)生在分析具體人物實現(xiàn)理想的過程中，將個人理想、立志和成才與共同理想聯(lián)系起來，明確自身肩負(fù)的責(zé)任，激發(fā)其立志、奮斗、奉獻(xiàn)的熱情，進(jìn)而扣好人生第一粒扣子，“擼起袖子加油干”。

要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須重視教育，努力培養(yǎng)出更多更好能夠滿足黨、人民、時代需要的優(yōu)秀人才。在這一過程中，教師的作用非常重要，尤其是思品教師。廣大思品教師要努力做學(xué)生錘煉品格的引路人、知識學(xué)習(xí)的引路人、創(chuàng)新思維的引路人、奉獻(xiàn)祖國的引路人，促使每個學(xué)生有感恩之心、愛國之情、進(jìn)取之心，成長為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆瘛?/p>