談古代詩歌的教學(xué)藝術(shù)

張虎

【關(guān)鍵詞】 古代詩歌；教學(xué)藝術(shù)；朗讀；想象；融入

【中圖分類號(hào)】 G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2017）01—0094—01

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、喜歡詩歌，是古代詩歌教學(xué)的根本。那么如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的興趣，從而提高古代詩歌教學(xué)效率呢？

一、加強(qiáng)“朗讀”，重視“感知”

古代詩歌鑒賞首先要“以讀為本”，重視在朗讀中整體感知?！按种牧x”、“略通大義”，朗讀詩歌要提出明確的要求，朱熹說：“凡讀書須要讀得響亮，不可誤一字，不可少一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！痹姼枵Z言是有聲音、有節(jié)奏的，不同的詞語、節(jié)奏能表達(dá)不同的情感。 教會(huì)學(xué)生反復(fù)朗讀吟誦詩歌，品味詩詞的韻律美，整體感知詩歌情感基調(diào)是詩歌教學(xué)必不可少的一環(huán)，要求在反復(fù)誦讀吟詠中，整體感知詩的意境，提高感知美的能力。新學(xué)詩歌要求課前預(yù)習(xí)朗讀，在課堂上以比讀形式檢查預(yù)習(xí)比誰讀得流暢準(zhǔn)確，比誰感情基調(diào)把握得準(zhǔn)確，比誰讀得更有感染力。同時(shí)在教學(xué)過程中齊讀、分小組讀、個(gè)人展示讀、配樂讀等多種朗讀形式交替進(jìn)行，很好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的興趣。學(xué)過的詩歌可以分冊在每節(jié)課上課前三分鐘進(jìn)行反復(fù)讀，既是背誦復(fù)習(xí)，也是語感培養(yǎng)和知識(shí)積累好做法，重在堅(jiān)持，教師可適時(shí)指導(dǎo)。

二、強(qiáng)調(diào)“想象”，注重“聯(lián)系”

在古代詩詞教學(xué)中，要注重想象能力的訓(xùn)練。詩歌以意象、情感為重，詩人借一個(gè)個(gè)意象把自然美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美，讀詩若詩歌意思能翻譯出來，但是眼前或腦海里面卻不能出現(xiàn)一幕又一幕真切的、生動(dòng)的、鮮活的、細(xì)膩的畫面，那就等于沒有讀懂詩。所以古詩鑒賞要引導(dǎo)學(xué)生用心去品讀意象，感知意象的特征，借助聯(lián)想、想象把詩歌中的藝術(shù)形象再現(xiàn)出來。這先要從具體的形象入手，抓住詩歌的主要意象，讓學(xué)生在頭腦中想象出一幅具體的畫面，從整體上把握詩詞的內(nèi)容，從而理解詩意、體會(huì)詩歌意境。如鑒賞“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！边@樣的詩歌若完全沒有想象力的輔助僅靠字面意思理性的翻譯，那千里以外的鶯啼、“南朝四百八十寺”煙雨蒼茫在現(xiàn)實(shí)生活中是聽不到、看不到的，詩歌的意境體會(huì)也就無從談起?！稖胬嗽娫挕分姓f：“詩有別趣，非關(guān)理也！”詩歌鑒賞是情感的體驗(yàn)、生命的體驗(yàn)，必須與學(xué)生的自我感知與想象聯(lián)想結(jié)合，將文字化為具體的形象，再將藝術(shù)形象組成一幅幅美妙的畫面，再現(xiàn)詩歌情景，通過合乎情理的想象聯(lián)想，使詩歌的內(nèi)容得到補(bǔ)充，教學(xué)中多讓學(xué)生聯(lián)想想象并用語言形象表述。

同時(shí)，教學(xué)中要注重“聯(lián)系”訓(xùn)練，即聯(lián)系題目、聯(lián)系作者生平、聯(lián)系注釋、聯(lián)系時(shí)代背景的能力訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生讀詩的興趣。

古人有所謂“詩言志”“詩緣情而發(fā)”“意與境合”的說法，詩歌是作者某種情感的寄托與思想的表達(dá)，因此古詩歌的學(xué)習(xí)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看題目、看作者、看背景、看注釋、看詩眼。鑒賞時(shí)聯(lián)系以上所“看”內(nèi)容，了解了詩人的生活經(jīng)歷、感情抱負(fù)及詩人寫詩的社會(huì)背景和心理背景，再結(jié)合詩歌所寫內(nèi)容來體味情感、主題就容易得多。如讀《念奴嬌.赤壁懷古》抓“懷古”二字，聯(lián)系詩人被貶黃州的經(jīng)歷，便能很快理解蘇軾“早生華發(fā)”的慨嘆，體味其“一樽還酹江月”的情懷。所以古詩鑒賞要強(qiáng)調(diào)“想象”注重“聯(lián)系”，讓學(xué)生“知人論世”，善于聯(lián)系史實(shí)和相關(guān)的背景，擴(kuò)充見聞，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、注重“融入”，強(qiáng)化“積累”

詩歌鑒賞是讀者與作者情感相互碰撞、融合的過程，學(xué)生若走進(jìn)詩人的情感世界，學(xué)會(huì)融身詩境，引發(fā)共鳴覓得知音，讀詩的興趣會(huì)更濃厚。

古典詩歌詩情畫意，意境優(yōu)美，但離我們生活的年代較遠(yuǎn)。將自己融入詩境，就是要置身詩歌畫面，沉浸在詩歌給讀者營造的氛圍里。教學(xué)中要讓學(xué)生通過聯(lián)想和想象，借助已有的生活體驗(yàn)和審美體驗(yàn)，逐步進(jìn)入詩人描繪的、我們從未經(jīng)歷過的境界中獲得新的審美體驗(yàn)，從而和詩人產(chǎn)生情感共鳴，悟出對生命、人生、時(shí)代、人類等多方面的新理解，讓精神體驗(yàn)上升到一個(gè)新的境界 。如：走進(jìn)“乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，曉來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)……” 的易安詞，我們置身其中便能強(qiáng)烈地感受到女主人公內(nèi)心的那份郁悶孤獨(dú)、愁腸百結(jié)。

古詩閱讀還要強(qiáng)化知識(shí)積累。古代詩歌數(shù)目浩繁，教師要強(qiáng)化積累訓(xùn)練，讓學(xué)生積累一些常見的詩歌。在學(xué)習(xí)的過程中不斷探尋規(guī)律，找到共性，從而提高感悟詩歌的能力。

編輯：劉於誠