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摘 要：隨著素質(zhì)教育的深入實(shí)施，學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式的弊端日益顯現(xiàn)。運(yùn)用建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論，從側(cè)重于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)意義深入理解的基礎(chǔ)上，建立了旨在提升語(yǔ)文素質(zhì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系。不僅改變了單一的過(guò)分強(qiáng)調(diào)甑別與選拔的評(píng)價(jià)方式，而且更注重學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)全面發(fā)展過(guò)程的考察，對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平具有重要意義。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；素質(zhì)教育；語(yǔ)文學(xué)習(xí)；評(píng)價(jià)模式

一、引言

對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)效果的的重要環(huán)節(jié)。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)觀念逐漸深入人心，重視評(píng)價(jià)的激勵(lì)與改進(jìn)功能受到教師的普遍關(guān)注。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的認(rèn)知主體和，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目的，是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)體系意義的主動(dòng)建構(gòu)。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，也應(yīng)該圍繞“意義建構(gòu)”這個(gè)中心而展開(kāi)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握與理解，更要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感態(tài)度的發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能。

二、傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系制約了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展

傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)采用常模參照評(píng)價(jià)的模式，將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與整個(gè)班級(jí)測(cè)試的平均成績(jī)相比較，來(lái)確定該生在集體中的名次序列。這種評(píng)價(jià)模式以平均分為參照標(biāo)準(zhǔn)，僅僅能反映學(xué)生在班級(jí)中的相對(duì)名次。一般地，學(xué)生的成績(jī)排列呈現(xiàn)正態(tài)分布態(tài)勢(shì)，必定有部分學(xué)生的成績(jī)處于低于班級(jí)平均成績(jī)。這部分學(xué)生由于成績(jī)處于下游對(duì)他們的心理造成了陰影，認(rèn)為自己學(xué)習(xí)水平低下，加劇了學(xué)生內(nèi)部之間的相互競(jìng)爭(zhēng)，造成了部分學(xué)生過(guò)重的心理負(fù)擔(dān)和精神壓力。

受應(yīng)試教育的影響，語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)分注重測(cè)試分?jǐn)?shù)，這嚴(yán)重誤導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。熱衷于對(duì)語(yǔ)文課程中一些概念、詞匯、修辭的背誦與記憶，而忽視了語(yǔ)文知識(shí)中所包含的思想、情感及價(jià)值的理解，更談不到對(duì)學(xué)生人生態(tài)度的形成與世界觀的確立。即使學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)取得了較高的成績(jī)，學(xué)習(xí)也僅僅是停留于形式的記憶而沒(méi)有進(jìn)入對(duì)知識(shí)實(shí)質(zhì)的理解，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的測(cè)試過(guò)程中，一味沉迷于對(duì)知識(shí)本身的測(cè)試，而忽視了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、鑒賞、審美情趣的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，這些情感特征卻正是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的目標(biāo)。要通過(guò)測(cè)試，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解以及積極人生態(tài)度的形成，這才學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的重要意義。

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)過(guò)程中，測(cè)試主要是由老師做出，而學(xué)生只是處于被動(dòng)地位，很少做出積極正向的反饋。這導(dǎo)致學(xué)生缺乏自我評(píng)價(jià)的意識(shí)和作為學(xué)習(xí)主體的積極參與，難以形成學(xué)習(xí)的內(nèi)在反饋。因此，由教師主導(dǎo)的評(píng)價(jià)缺乏激勵(lì)性，不利于增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感和自信心，對(duì)改善語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為起不到有力的強(qiáng)化作用。傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)模式，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展需要。以建構(gòu)主義為指導(dǎo)，建立新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系勢(shì)在必行。

三、建構(gòu)主義觀下的語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系建構(gòu)

（一）建立明確的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

建構(gòu)主義認(rèn)為，只有確立了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能形成對(duì)知識(shí)的有意義建構(gòu)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只有以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)為準(zhǔn)繩，才能確保學(xué)習(xí)水平度量的客觀有效性。語(yǔ)文測(cè)試題本質(zhì)是評(píng)估學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)水平狀態(tài)的度量工具。要真實(shí)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，選作測(cè)驗(yàn)的知識(shí)載體應(yīng)盡可能地覆蓋寬闊的知識(shí)范圍，不只是語(yǔ)文概念、詞匯的簡(jiǎn)單回憶與再認(rèn)，更應(yīng)是語(yǔ)文思維創(chuàng)造水平的分析與綜合。因此，語(yǔ)文測(cè)試題應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)再現(xiàn)性語(yǔ)文知識(shí)和創(chuàng)造性語(yǔ)文思維能力的檢測(cè)賦予合理的分值比例，以提高測(cè)試內(nèi)容的效度和測(cè)試結(jié)果的信度，力爭(zhēng)達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)結(jié)果與學(xué)習(xí)成效的相一致，提高測(cè)試的科學(xué)性。

（二）測(cè)試學(xué)生學(xué)習(xí)的情感態(tài)度

建構(gòu)主義指出，對(duì)知識(shí)的測(cè)試要求學(xué)生對(duì)測(cè)試題不僅要回答結(jié)果，還要反映學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感意識(shí)，這樣就可以獲得每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的圖式結(jié)構(gòu)情況并顯示出圖式變化，更側(cè)重于對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為質(zhì)的分析。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)模式，應(yīng)建立足夠的靈活性以容納學(xué)生個(gè)體間的差異，使學(xué)生的個(gè)性能夠得到充分和諧的發(fā)展，允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的達(dá)標(biāo)程度反映自我在學(xué)習(xí)進(jìn)展中的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，按自己的認(rèn)知能力決定由低向高發(fā)展和延伸的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以激發(fā)出更高的成就動(dòng)機(jī)，爭(zhēng)取可能獲得的的最大進(jìn)步。這樣，通過(guò)關(guān)注語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)程中的情感體驗(yàn)，為每個(gè)學(xué)生提供最佳的教育選擇，開(kāi)發(fā)學(xué)生的最大潛能。

（三）激發(fā)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)意識(shí)

建構(gòu)主義倡導(dǎo)，知識(shí)的建構(gòu)應(yīng)喚起學(xué)生的主體學(xué)習(xí)的意識(shí)，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)預(yù)先清楚地向?qū)W生表述學(xué)習(xí)將要達(dá)到的認(rèn)知目的以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行有效調(diào)控，并能夠自覺(jué)地將學(xué)習(xí)狀況與學(xué)習(xí)目標(biāo)相對(duì)照，對(duì)自己的認(rèn)知能力構(gòu)成進(jìn)行審視、反思和判斷，并積極主動(dòng)地參與自我評(píng)價(jià)。這不僅有助于激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，而且自我評(píng)價(jià)對(duì)促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的高效展開(kāi)具有重要意義，有利于提高學(xué)生的批判性思維能力。

（四）形成多樣化的評(píng)價(jià)方式

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，對(duì)有意義知識(shí)的測(cè)試應(yīng)采用定量和定性相結(jié)合的方式，達(dá)到主觀評(píng)價(jià)與客觀量化的相統(tǒng)一。對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的性質(zhì)、目標(biāo)與內(nèi)容，確定不同的評(píng)價(jià)重點(diǎn)，不可面面俱到，根據(jù)不同的知識(shí)體系，要采用多種評(píng)價(jià)方式，如師評(píng)和生評(píng)結(jié)合，自評(píng)基礎(chǔ)上學(xué)生互評(píng)，以及質(zhì)性與量化評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式等，以對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，都能給予客觀公正的評(píng)價(jià)，最大限度地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

杜麗娟（1987.09.20—），女，北京，單位：北京沫之東生物技術(shù)有限公司；研究方向：教育學(xué)。